1
Proverbs 13:1
日本語
영문 원문
Heareth - The verb of the second clause is inserted in the first, just as in the next verse that of the first is inserted in the second. Stress is laid upon the obstinacy of the scorner who refuses to hear, not only "instruction," but also the much stronger "rebuke."
2
Proverbs 13:2
日本語
「その口の実」―― 正しく用いられたことばはそれ自体善であり、それゆえ必ず良い実をもたらす。
「暴虐を食らう」―― すなわち、その悪のわざに対して同種の報いを自らの上に呼び寄せるという意味である。
영문 원문
The fruit of his mouth - Speech rightly used is itself good, and must therefore bring good fruit.
Eat violence - i. e., Bring upon itself repayment in kind for its deeds of evil.
7
Proverbs 13:7
日本語
Proverbs 11:24 と比較せよ。見かけ上の富があり、その背後には深い霊的な貧しさと惨めさが横たわっている。また、人を神の国のために富ませる貧しさもある。
영문 원문
Compare Proverbs 11:24. There is a seeming wealth behind which there lies a deep spiritual poverty and wretchedness. There is a poverty which makes a person rich for the kingdom of God.
8
Proverbs 13:8
日本語
一方の側には、富がもたらす見かけ上の利点がある。多くの苦難から逃れる金持ちは、しばしば金によって正当な報いからも逃れる。しかし貧しい者は今度は、金持ちを悩ませる脅迫や訴訟の危険から自由である。彼は「責めのことばを聞かない」（この語は Proverbs 13:1 のようには用いられていない）。それは、死んだ者が「監督者の声を聞かない」Job 3:18 のように、ねたむ者たちの悪口も聞かないのである。
영문 원문
On the one side is the seeming advantage of wealth. The rich man who gets out of many troubles often escapes from a just retribution by his money. But then the poor man in his turn is free from the risk of the threats and litigation that beset the rich. He "hears no rebuke" (the words are not used as in Proverbs 13:1) just as the dead "hear not the voice of the oppressor" Job 3:18 or the abuse of the envious.
9
Proverbs 13:9
日本語
光がその輝きを「喜ぶ」という考えは、詩的に非常に美しい（Psalm 19:5、Job 38:7 と比較）。また「光」と「ともしび」との区別にも注意せよ。義人たちは、内に真の光を持っている。悪人に属するものは派生的で一時的なものにすぎず、それさえもやがて消されるであろう。John 1:8、John 5:35 の同様の区別と比較せよ。
영문 원문
Very beautiful in its poetry is the idea of the light "rejoicing" in its brightness (compare Psalm 19:5; Job 38:7). Note also the distinction between the "light" and the "lamp." The righteous ones have the true light in them. That which belongs to the wicked is only derived and temporary, and even that shall be extinguished before long. Compare a like distinction in John 1:8; John 5:35.
10
Proverbs 13:10
日本語
次の二つのいずれかである。
(1) 「高慢によってのみ争いが来る」――すなわち、高慢は争いの絶えることのないただ一つの源である。
(2) 「高慢によって争いだけが来る」――争い、それだけが高慢の実りである。
영문 원문
Either:
(1) "By pride alone comes contention" - that is the one unfailing spring of quarrels; or
(2) "By pride comes contention only" - it, and it alone, is the fruit of pride.
11
Proverbs 13:11
日本語
虚しく——文字どおりには「一息によって」、すなわち、正直な労働によってではなく、思わぬ幸運あるいは突然の運の巡り合わせによって、という意味である。おおむねの意味はこうであると思われる。すなわち、富をただ所有していることは何ものでもない。富は来ては去るが、手のわざ（「労働」）によって得る力こそがすべてなのである。
영문 원문
By vanity - literally, "by a breath," i. e., by a windfall, or sudden stroke of fortune, not by honest labor. The general meaning seems to be that the mere possession of riches is as nothing; they come and go, but the power to gain by skill of hand ("labor") is everything.
12
Proverbs 13:12
日本語
望みが来る——望みが来ることは、いのちの木である。すなわち、私たちの望みの対象が達成されるということである。Proverbs 3:18と比較せよ。
영문 원문
When the desire cometh - The desire comes, it is a tree of life: i. e., the object of our desires is attained. Compare Proverbs 3:18.
15
Proverbs 13:15
日本語
険しい——原語の第一義は永続性である（Deuteronomy 21:4; Micah 6:2 と比較せよ）。この語は、ここにあるような堅く乾いた岩にも、流れ続ける小川にも、淀んだ池にも当てはめられうる。いずれの場合にも、その観念は、喜びと潤いを運んでくるいのちの泉と対照をなす、乾いた不毛の土あるいは渡ることのできない沼のことである。
영문 원문
Hard - The primary meaning of the original word is permanence (compare Deuteronomy 21:4; Micah 6:2). This may be applied as here to the hard dry rock, to running streams, or to stagnant pools. In either case, the idea is that of the barren dry soil, or the impassable marsh, in contrast with the fountain of life, carrying joy and refreshment with it.
19
Proverbs 13:19
日本語
文脈のつながりはやや不明瞭である。「願いが満たされることは快い、それゆえ愚か者たちには、自分の心を寄せている悪から離れることが忌み嫌われることとなる」か、あるいは「欲望の満足は甘い、しかし悪者は、その満足を不可能にする悪から離れようとはしない」かのいずれかであろう。
영문 원문
The connection is somewhat obscure. Either, "Satisfied desire is pleasant, therefore it is an abomination to fools to depart from the evil on which their minds are set;" or, "Sweet is the satisfaction of desire, yet the wicked will not depart from the evil which makes that satisfaction impossible."
22
Proverbs 13:22
日本語
長い目で見れば世界の不条理は正される、という信頼の表現である（欄外の参照聖句と比較せよ）。悪者が積み上げた宝は、ついにはより良い人々の手に渡るのである。
영문 원문
An expression of trust, that in the long run the anomalies of the world are rendered even (compare the marginal references). The heaped up treasures of the wicked find their way at last into the hands of better men.
23
Proverbs 13:23
日本語
これは、正直な貧しさと不正直な富との間で絶えず繰り返される対比である。「貧しい者の新しく耕された畑には豊かな食物がある。しかし、富んでいながら義を軽んじるために滅びる者たちがいる」。
영문 원문
The contrast is the ever recurring one between honest poverty and dishonest wealth. "The new-plowed field of the poor is much food, but there are those, who, though rich, perish through their disregard of right."
「聞く」―― 第二の半句の動詞が第一の半句に補われている。ちょうど次の節では、第一の半句の動詞が第二の半句に補われているのと同様である。「訓戒」だけでなく、さらに強い「責め」をも聞くことを拒む、あざける者の頑なさが強調されている。