Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · 열왕기하 15장

주석 읽기 최적화

장별 주석

열왕기하 15장

서론

2 Kings 15 Introduction

본문 열기

한국어

아사랴가 유다를 다스리기 시작하여 선하게 행하나, 산당을 제거하지는 않는다. 그는 나병에 걸려, 오십이 년을 다스린 후 죽고, 그의 아들 요담이 그를 대신하여 다스린다. 스가랴가 이스라엘을 다스리며 악하게 행하고, 살룸이 그를 대적하여 모반하여 그가 여섯 달을 다스린 후 그를 죽인다. 살룸이 한 달을 다스리고 므나헴에게 죽임을 당한다. 므나헴의 악하고 압제적인 통치. 그는 앗수르 왕에게 조공을 바치고, 십 년을 다스린 후 죽는다. 그의 아들 브가히야가 그를 대신하여 다스리며 악을 행하고, 그의 장관 중 하나인 베가가 그를 대적하여 모반하여 그가 이 년을 다스린 후 그를 죽인다. 베가가 그를 대신하여 다스리며 악하게 행한다. 앗수르 왕 디글랏빌레셀이 여러 성읍의 주민을 사로잡아 간다. 호세아가 베가를 대적하여 모반하여 그가 이십 년을 다스린 후 그를 죽이고, 그를 대신하여 다스린다. 요담이 유다를 다스리기 시작하여 선하게 다스리고, 십육 년을 다스린 후 죽으며, 그의 아들 아하스가 그를 계승한다.

영문 원문

Azariah begins to reign over Judah, and acts well, but does not remove the high places, 2 Kings 15:1-4. He becomes leprous, and dies, after having reigned fifty-two years; and Jotham, his son, reigns in his stead, 2 Kings 15:5-7. Zachariah reigns over Israel, and acts wickedly; and Shallum conspires against him and slays him, after he had reigned six months, 2 Kings 15:8-12. Shallum reigns one month, and is slain by Menahem, 2 Kings 15:13-15. Menahem's wicked and oppressive reign; he subsidizes the king of Assyria, and dies, after having reigned ten years, 2 Kings 15:16-22. Pekahiah, his son, reigns in his stead; does wickedly; Pekah, one of his captains, conspires against and kills him, after he had reigned two years, 2 Kings 15:23-26. Pekah reigns in his stead, and acts wickedly, 2 Kings 15:27-28. Tiglath-pileser, king of Assyria, carries into captivity the inhabitants of many cities, 2 Kings 15:29. Hoshea conspires against and slays Pekah, after he had reigned twenty years; and reigns in his stead, 2 Kings 15:30, 2 Kings 15:31. Jotham beans to reign over Judah; he reigns well; dies after a reign of sixteen years, and is succeeded by his son Ahaz, 2 Kings 15:32-38.

1

2 Kings 15:1

본문 열기

한국어

여로보암 제이십칠 년에 — 케니콧 박사는 여기서 이 유다 왕의 이름이 부패한 것에 대해 크게 불평하는데, 이 장에서 그의 이름이 네 가지 다른 형태로 표기되어 있기 때문이다. 곧 오스랴(Ozriah), 오시야(Oziah), 오스리후(Ozrihu), 오시후(Ozihu)이다. "우리의 가장 오래된 히브리어 사본은 여기서 우리를 구해 주는데, 인쇄본 본문이 서로 다르게 부패한 곳에서 עזיהו 웃시야(Uzziah)라고 바르게 읽기 때문이다." 이 독법이 참된 것이라 불리는 이유는 다음과 같다.

  1. 이 세 절에서 시리아어 역본과 아라비아어 역본의 지지를 받기 때문이다.

  2. 인쇄본 본문 자체가 바로 이 장의 [해당 절]에서 그렇게 표기하기 때문이다.

  3. 역대기의 병행 본문에서 그렇게 표기되어 있기 때문이다. 그리고,

  4. 마태의 족보에서 그것이 Αζαριας 아사랴가 아니라 Οζιας 오시야(웃시야)로 되어 있기 때문이다."

이 본문의 연대기에는 극복하기 어려운 난점이 있다. 난외주는 이렇게 말한다. "이는 여로보암이 그의 아버지와 함께 왕국을 공동으로 다스린 제이십칠 년인데, 그의 아버지는 시리아 전쟁에 나갈 때 그를 공동 통치자로 삼았다. 이는 여로보암의 단독 통치 제십육 년이다." 라이트풋 박사는 이 본문을 다른 본문과 조화시키려고 이렇게 시도한다. "아마샤가 죽을 때, 그의 아들이자 상속자인 웃시야는 겨우 네 살이었으니, 그는 여로보암 제이십칠 년에 약 열여섯 살이었기 때문이다. 따라서 왕위는 십일 년 동안 비어 있었음이 분명하며, 웃시야가 미성년인 동안 섭정들이 통치를 담당했을 것이다." 학자들은 이 차이들을 조화시키는 방법에 관하여 의견이 일치하지 않는다. 아마도 숫자에 어떤 오류가 있을 것이다. 나는 논쟁하는 모든 연대기 학자에게 이렇게 말할 수밖에 없다.

Non nostrum inter vos tantas componere lites.

그런 사람들이 의견을 달리할 때, 나는 결정할 수 없다.

영문 원문

In the twenty and seventh year of Jeroboam - Dr. Kennicott complains loudly here, because of "the corruption in the name of this king of Judah, who is expressed by four different names in this chapter: Ozriah, Oziah, Ozrihu, and Ozihu. Our oldest Hebrew MS. relieves us here by reading truly, in 2 Kings 15:1, 2 Kings 15:6, 2 Kings 15:7, עזיהו Uzziah, where the printed text is differently corrupted. This reading is called true,

  1. Because it is supported by the Syriac and Arabic versions in these three verses.

  2. Because the printed text itself has it so in 2 Kings 15:32, 2 Kings 15:34 of this very chapter.

  3. Because it is so expressed in the parallel place in Chronicles; and,

  4. Because it is not Αζαριας, Azariah, but Οζιας, Oziah, (Uzziah), in St. Matthew's genealogy."

There are insuperable difficulties in the chronology of this place. The marginal note says, "This is the twenty-seventh year of Jeroboam's partnership in the kingdom with his father, who made him consort at his going to the Syrian wars. It is the sixteenth year of Jeroboam's monarchy." Dr. Lightfoot endeavors to reconcile this place with 2 Kings 14:16, 2 Kings 14:17, thus: "At the death of Amaziah, his son and heir Uzziah was but four years old, for he was about sixteen in Jeroboam's twenty-seventh year; therefore, the throne must have been empty eleven years, and the government administered by protectors while Uzziah was in his minority." Learned men are not agreed concerning the mode of reconciling these differences; there is probably some mistake in the numbers. I must say to all the contending chronologers: -

Non nostrum inter vos tantas componere lites.

When such men disagree, I can't decide.

3

2 Kings 15:3

본문 열기

한국어

그가 정직히 행하여 — 그가 선지자 스가랴가 사는 날 동안 여호와를 찾았고, 하나님께서 그를 형통하게 하셨다고 기록되어 있다. 그가 블레셋 사람과 싸워 가드, 야브네, 아스돗의 성벽을 헐었고, 아라비아 사람과 마온 사람을 이겼으며, 암몬 사람이 그에게 조공을 바쳤고, 그의 통치가 멀리 애굽 어귀에까지 미쳤다. 그가 예루살렘의 성 모퉁이 문과 골짜기 문과 성굽이에 망대를 세웠고, 광야에도 망대를 세우며 많은 우물을 팠다. 그가 매우 강하고 잘 정비된 군대를 보유하여 잘 갖추어진 무기고를 마련해 주었고, 화살을 쏘고 큰 돌을 던지는 많은 군사용 기계를 제작하였으며, 그의 명성이 두루 멀리 퍼졌다.

영문 원문

He did that which was right - It is said, 2 Chronicles 26:5, that he sought the Lord in the days of Zechariah the prophet, and God made him to prosper; that he fought against the Philistines; broke down the walls of Gath, Jabneh, and Ashdod; prevailed over the Arabians and Mehunims; and that the Ammonites paid him tribute; and his dominion extended abroad, even to the entering in of Egypt; that he built towers in Jerusalem, at the corner gate, valley gate, and turning of the wall; and built towers also in the desert, and digged many wells; that he had a very strong and well-regulated military force, which he provided with a well-stocked arsenal; and constructed many military engines to shoot arrows and project great stones; and that his fame was universally spread abroad.

5

2 Kings 15:5

본문 열기

한국어

여호와께서 왕을 치셨으므로 그가 나병 환자가 되어 — 이 재앙의 이유는 위에 인용된 장에 잘 서술되어 있다.

그의 마음이 교만하여 그가 성전에 들어가 제단 위에 분향하려 하면서 대제사장의 직무를 자신에게 참람히 취하였고, 제사장 아사랴가 다른 팔십 명과 함께 그를 막으려고 그를 따라 들어갔으며, 그들이 그의 행동에 항의하는 동안 여호와께서 그를 나병으로 치셔서 그의 이마에 즉시 나병이 나타났고, 그들이 그를 부정한 자로 여겨 내쫓았으며, 그 자신도 여호와께서 자기를 치신 것을 느끼고 서둘러 나가려 하였고, 그가 나병에 걸려 죽는 날까지 따로 한 집에 거할 수밖에 없었으며, 이 기간에 왕국의 정사는 그의 아들 요담이 담당하였다. 한 시인이, 감독의 안수 없이도 자기가 하나님께로부터 교회의 모든 예식을 집행할 권한을 받았다고 여기는 자들의 행태를 조롱하며 이렇게 표현한다.

그러나 이제 열렬한 광신자는 외친다,

그 직분을 내 스스로 취하노라.

그리스도인의 제사를 드리며,

합법한 제사장으로 나 자신을 세우노라.

이 영예는 내게 속하니,

하나님께서 세우실 때 사람은 필요 없도다. [어떤 이들은 정반대의 극단으로 가서, 사실상 사람이 세울 때 하나님은 필요 없다고 말한다.]

비록 왕들은 그렇게 감히 참람할 수 없을지라도, 촌뜨기에게는 그것이 참람이 아니로다,

보라, 로마의 부르심도 없이,

나는 내 도리깨나 망치를 내려놓노라.

그리고 그대들이 내 직분의 이름을 묻거든,

와서 보라, 새 멜기세덱을!

그대들 벼락출세한 (사람이 세운) 제사장들이여, 그대들의 선고를 알라,

그대들이 더 이상 숨길 수 없는 표지들을.

그대들의 무엄한 행위가 너무도 분명히 드러내느니,

교만의 가증한 나병을.

그리고 그대들이 여전히 그대들의 죄를 부인하거든,

나병 환자로 사는 자는 나병 환자로 죽으리라.

찰스 웨슬리.

이는 매우 신랄하지만, 최고의 교직자가 부여할 수 있는 최상의 권위를 지녔다 하더라도 교만이나 참람함이나 이익을 탐하는 마음으로 제사장 직분에 들어가는 모든 사람에게 적용된다.

영문 원문

The Lord smote the king, so that he was a leper - The reason of this plague is well told in the above quoted chapter, 2 Chronicles 26:16.

That his heart being elated, he went into the temple to burn incense upon the altar, assuming to himself the functions of the high priest; that Azariah the priest, with fourscore others, went in after him, to prevent him; and that while they were remonstrating against his conduct, the Lord struck him with the leprosy, which immediately appeared on his forehead; that they thrust him out as an unclean person; and that he himself hurried to get out, feeling that the Lord had smitten him; that he was obliged to dwell in a house by himself, being leprous, to the day of his death; and that during this time the affairs of the kingdom were administered by his son Jotham. A poet, ridiculing the conduct of those who, without an episcopal ordination, think they have authority from God to dispense all the ordinances of the Church, expresses himself thus: -

But now the warm enthusiast cries,

The office to myself Itake;

Offering the Christian sacrifice,

Myself a lawful priest I:make:

To me this honor appertains,

No need of man when God ordains.

[Some go into the contrary extreme, and in effect say, no need of God when Man ordains.]

Though kings may not so far presume,

'Tis no presumption in a clown,

And, lo, without a call from Rome,

My flail or hammer I lay down;

And if my order's name ye seek,

Come, see a new Melchisedek!

Ye upstart (men-made) priests, your sentence know,

The marks you can no longer hide;

Your daring deeds too plainly show

The loathsome leprosy of pride;

And if ye still your crime deny,

Who lepers live shall lepers die.

Charles Wesley.

This is very severe, but applies to every man who, through pride, presumption, or the desire of gain, enters into the priest's office, though he have the utmost authority that the highest ecclesiastical officer can confer.

10

2 Kings 15:10

본문 열기

한국어

백성 앞에서 그를 쳐 — 어떤 공적인 회중 앞에서였다. 그는 아마도 매우 인기를 잃었을 것이다.

영문 원문

Smote him before the people - In some public assembly: he probably became very unpopular.

12

2 Kings 15:12

본문 열기

한국어

이것이 여호와의 말씀이라 — 예후에게 — 하나님께서 예후에게 그의 자손이 사 대에 이르도록 이스라엘 왕위에 앉으리라고 약속하셨고, 그대로 이루어졌으니, 이는 여호아하스, 요아스, 여로보암, 스가랴가 예후를 계승하였기 때문이며, 이 약속이 그에게 주어졌던 것이다. 그러나 그가 명령받지 않은 잔혹함으로 하나님의 뜻을 실행하였으므로, 호세아를 통하여 하신 그분의 말씀에 따라 하나님께서 그의 가문을 짧게 끊으셨다. 곧 내가 이스르엘의 피를 예후의 집에 갚으며, 이스라엘 족속의 나라를 폐하리라 하셨다.

영문 원문

This was the word of the Lord - unto Jehu - God had promised to Jehu that his sons should sit on the throne of Israel to the fourth generation; and so it came to pass, for Jehoahaz, Joash, Jeroboam, and Zachariah, succeeded Jehu, to whom this promise was made. But because he executed the Divine purpose with an uncommanded cruelty, therefore God cut his family short, according to his word by Hosea, I will avenge the blood of Jezreel upon the house of Jehu; and I will cause to cease the kingdom of the house of Israel, Hosea 1:4.

13

2 Kings 15:13

본문 열기

한국어

그가 만 한 달을 다스리니라 — 므나헴은 스가랴의 장군 중 하나였던 것으로 여겨진다. 그가 디르사에서 군대와 함께 있을 때 자기 주인의 죽음을 듣고, 사마리아로 서둘러 가서 그 살인자를 죽이고 그를 대신하여 자신을 왕으로 선포하게 하였다. 그러나 디브사 사람들이 그에게 성문을 열어 주지 않았으므로, 그가 그곳을 습격하여 점령하고, 본문이 우리에게 말하는 대로 가장 잔인한 만행을 자행하였으니, 심지어 아이 밴 부녀들의 배를 갈랐다!

영문 원문

He reigned a full month - Menahem is supposed to have been one of Zachariah's generals. Hearing of the death of his master, when he was with the troops at Tirzah, he hastened to Samaria, and slew the murderer, and had himself proclaimed in his stead. But, as the people of Tiphsah did not open their gates to him, he took the place by assault; and as the text tells us, practiced the most cruel barbarities, even ripping up the women that were with child!

19

2 Kings 15:19

본문 열기

한국어

앗수르 왕 불 — 이는 그 창건자 니므롯의 시대 이후로 우리가 앗수르에 관하여 듣는 첫 번째이다.

프리도 학장은 이 불이 저 유명한 사르다나팔루스의 아버지였다고 추정하는데, 그 아들 자신은 사르단(Sardan)이라 불렸고, 당시에 흔히 그러했듯이 거기에 아버지의 이름 불(Pul)이 더해져 사르단풀(Sardanpul)이 되었으며, 헬라인과 라틴인은 이것으로 사르다나팔루스(Sardanapalus)를 만들었다는 것이다. 그리고 이 불은 요나가 그 성읍에 여호와의 두려움을 선포할 때 니느웨에서 다스리던 바로 그 사람으로 추정된다.

그의 손이 — 곧 그의 권세와 영향력이 그와 함께하게 하려고. 손이라는 말은 성경에서 이런 의미로 자주 사용된다.

영문 원문

Pul, the king of Assyria - This is the first time we hear of Assyria since the days of Nimrod, its founder, Genesis 10:11.

Dean Prideaux supposes that this Pul was father of the famous Sardanapalus, the son himself being called Sardan; to which, as was frequent in those times, the father's name, Pul, was added, making Sardanpul of which the Greeks and Latins made Sardanapalus; and this Pul is supposed to be the same that reigned in Nineveh when Jonah preached the terrors of the Lord to that city.

That his hand - That is, his power and influence, might be with him: in this sense is the word hand frequently used in Scripture.

20

2 Kings 15:20

본문 열기

한국어

각 사람에게 은 오십 세겔씩 — 한 사람당 오 파운드 스털링이 넘는다.

영문 원문

Each man fifty shekels of silver - Upwards of five pounds sterling a man.

21

2 Kings 15:21

본문 열기

한국어

그 일은 역대지략에 기록되지 아니하였느냐 — 이 왕에 관하여 더 이상의 어떤 것을 담은 역대지략은 현존하지 않는다.

영문 원문

Are they not written in - the chronicles - There are no chronicles extant, in which there is any thing farther relative to this king.

25

2 Kings 15:25

본문 열기

한국어

사마리아 왕궁의 호위소에서 아르곱과 아리에와 더불어 그를 쳐 — 아르곱과 아리에가 누구였는지 우리는 알지 못한다. 어떤 이들은 그들을 사람으로 보고, 어떤 이들은 조각상으로 본다. 베가는 그와 함께 모반에 가담한 길르앗 사람 오십 명을 두었다.

영문 원문

Smote him in Samaria, in the palace of the king's house, with Argob and Arieh - Who Argob and Arieh were we know not; some make them men, some make them statues. Pekah had fifty Gileadites in the conspiracy with him.

29

2 Kings 15:29

본문 열기

한국어

디글랏빌레셀이 와서 — 그는 사르다나팔루스의 후계자였던 것으로 추정된다. 프리도 학장은 그를 아르바케스와 동일 인물로 보는데, 아일리아누스는 그를 틸가무스(Thilgamus)라 부르고, 어셔는 니누스 2세(Ninus junior)라 부른다. 그는 벨레시스와 함께 사르다나팔루스에 대한 모반을 주도하고 앗수르 왕들의 옛 거처인 니느웨에 자기 도읍을 정하였으며, 벨레시스 또한 — 그는 [해당 본문]에서 발라단이라 불린다 — 바벨론에 자기 도읍을 정하였다.

이욘을 빼앗고 — 이곳들은 이스라엘에 속하였는데, 시리아 왕 벤하닷이 유다 왕 아사와 동맹을 맺었을 때 그가 빼앗은 곳이다. [해당 본문]을 보라. 이곳들은 여로보암 2세에 의해 되찾았으나, 이제 디글랏빌레셀에 의해 다시 한번 이스라엘에서 빼앗긴다. [해당 본문]에서 우리는, 앗수르 왕 불과 디글랏빌레셀이 르우벤과 갓 두 지파와 므낫세 반 지파, 곧 요단 저편에 있던 이스라엘에 속한 모든 자를 사로잡아 갔음을 알게 된다. 이들은 결코 이스라엘에 회복되지 못하였다.

영문 원문

Came Tiglath-pileser - He is supposed to have been the successor of Sardanapalus: Dean Prideaux makes him the same with Arbaces, called by Aelian Thilgamus, and by Usher Ninus junior; who, together with Belesis, headed the conspiracy against Sardanapalus, and fixed his seat at Nineveh, the ancient residence of the Assyrian kings; as did Belesis, who is called, in Isaiah 39:1, Baladan, fix his at Babylon.

Took Ijon - These places belonged to Israel; and were taken by Ben-hadad, king of Syria, when he was in league with Asa, king of Judah. See 1 Kings 15:20. They were regained by Jeroboam the second; and now they are taken from Israel once more by Tiglath-pileser. From 1 Chronicles 5:26, we learn that Pul and Tiglath-pileser, kings of Assyria, carried away into captivity the two tribes of Reuben, and Gad, and the half tribe of Manasseh; all that belonged to Israel, on the other side of Jordan. These were never restored to Israel.

30

2 Kings 15:30

본문 열기

한국어

엘라의 아들 호세아가 — 요담 제이십 년에 — 이 본문의 연대기에는 많은 난점이 있다. 칼메는 이 모든 것을 조화시키기 위하여 이렇게 말한다. "호세아가 베가를 대적하여 모반한 것은 이 군주의 통치 제이십 년이었는데, 이는 유다 왕 요담의 통치가 시작된 후 제십팔 년이었다. 그 후 이 년, 곧 아하스 제사 년이자 요담 제이십 년에, 호세아가 [해당 본문]에 따라 왕국의 일부를 차지하였다. 끝으로 아하스 제십이 년에, 호세아가 [해당 본문]에 따라 온 왕국을 평화롭게 차지하였다."

영문 원문

Hoshea the son of Elah - in the twentieth year of Jotham - There are many difficulties in the chronology of this place. To reconcile the whole, Calmet says: "Hoshea conspired against Pekah, the twentieth year of the reign of this prince, which was the eighteenth after the beginning of the reign of Jotham, king of Judah. Two years after this, that is, the fourth year of Ahaz, and the twentieth of Jotham, Hoshea made himself master of a part of the kingdom, according to 2 Kings 15:30. Finally, the twelfth year of Ahaz, Hoshea had peaceable possession of the whole kingdom, according to 2 Kings 17:1."

36

2 Kings 15:36

본문 열기

한국어

요담의 남은 사적은 — 이 사적들은 [역대기 해당 본문]에 분명하게 진술되어 있다. 그는 여호와의 전의 윗문을 건축하였고, 오벨 성벽 위에 많이 건축하였다. 그는 유다 산중에 성읍들을 건축하였고, 수풀 가운데 견고한 영채와 망대를 건축하였다. 그는 암몬 사람을 이기고, 그들로 하여금 삼 년 동안 해마다 은 백 달란트와 밀 만 고르와 보리 만 고르를 바치게 하였다. 그가 다스리기 시작할 때 나이가 이십오 세였고, 십육 년을 다스렸다. 이것이 위에 인용한 역대기의 본문에서 우리가 배우는 세부 사항들인데, 그중 몇 가지만이 이곳에 언급되어 있다. 여호와의 전의 윗문에 관하여는 주석가들의 의견이 잘 일치하지 않는다. 어떤 이들은 그것이 그가 그때 만든 문으로 이전에는 존재하지 않았으며, 새 문이라 불리는 것과 동일하다고 보는데, 이는 매우 그럴듯하다.

영문 원문

Now the rest of the acts of Jotham - These acts are distinctly stated in 2 Chronicles 27:1-9. He built the high gate of the house of the Lord, and he built much on the wall of Ophel. He built cities in the mountains of Judah; and in the forests he built castles and towers. He overthrew the Ammonites; and obliged them to give him one hundred talents of silver, ten thousand measures of wheat, and ten thousand of barley, for three consecutive years. He was twenty-five years old when he began to reign, and he reigned sixteen years. These are the particulars which we learn from the place in Chronicles quoted above; few of which are mentioned in this place. As to the higher gate of the house of the Lord, commentators are not well agreed: some think it was a gate which he then made, and which did not exist before, and is the same that is called the new gate, Jeremiah 26:10, which is very likely.

37

2 Kings 15:37

본문 열기

한국어

그 때에 여호와께서 보내기를 시작하셨으니 — 유대인에게 그토록 파멸적이었던 앗수르 전쟁이 시작된 것은 바로 이즈음이었다. 그러나 그 전쟁이 저 불충하고 불행한 백성에게 재앙의 최고조에 이른 것은 다음 왕들의 통치 때였다. 우리가 유대인을 그들의 불순종과 완고함으로 인해 아무리 비난한다 하더라도, 그들의 혹독한 고난 아래서 그들에게 동정을 느끼지 않을 수 없다. 그들은 심히 범죄하였고, 그로 인해 심히 고난을 받았다. 그리고 그들이 여전히 하나님의 심판의 대상이라 할지라도, 그들이 장차 하나님의 선하심의 대상이 되리라고 믿을 만한 계시가 있다. 많은 이들이 시대의 징조가 이 모음에 호의적이라고 생각하지만, 그들의 구속의 날이 가까웠다는 증거는 그 백성 자신들 가운데 없다. 그들은 스스로를 낮추지 않으며, 여호와를 찾지 않는다.

영문 원문

In those days the Lord began to send - It was about this time that the Assyrian wars, so ruinous to the Jews, began; but it was in the following reigns that they arrived at their highest pitch of disaster to those unfaithful and unfortunate people. However much we may blame the Jews for their disobedience and obstinacy, yet we cannot help feeling for them under their severe afflictions. Grievously they have sinned, and grievously have they suffered for it. And if they be still objects of God's judgments, there is revelation to believe that they will yet be objects of God's goodness. Many think the signs of the times are favorable to this ingathering; but there is no evidence among the people themselves that the day of their redemption is at hand. They do not humble themselves; they do not seek the Lord.