서론
2 Samuel 10 Introduction
영문 원문
The king of Ammon being dead, David sends ambassadors to comfort his son Hanun, 2 Samuel 10:1, 2 Samuel 10:2. Hanun, misled by his courtiers, treats the messengers of David with great indignity, 2 Samuel 10:3-5. The Ammonites, justly dreading David's resentment, send, and hire the Syrians to make war upon him, 2 Samuel 10:6. Joab and Abishai meet them at the city of Medeba, and defeat them, 2 Samuel 10:7-14. The Syrians collect another army, but are defeated by David with great slaughter, and make with him a separate peace, 2 Samuel 10:15-19.
2
2 Samuel 10:2
내가 나하스의 아들 하눈에게 은총을 베풀리라 — 다윗이 암몬 왕에게 진 의무의 성격이나 그 정도를 정확히 알 수는 없다. 그러나 여기 언급된 나하스는 길르앗 야베스를 공격하였다가 사울에게 패한 그 인물과 동일인일 가능성이 크다. 다윗이 모압 사람들에게 피신해 있었고(참조), 그 지역이 암몬 왕과 인접해 있었으므로, 사울에 대한 그의 증오가 그로 하여금 다윗에게 특별한 은혜를 베풀게 하였을 수 있다.
영문 원문
I will show kindness unto Hanun the son of Nahash - We do not know exactly the nature or extent of the obligation which David was under to the king of the Ammonites; but it is likely that the Nahash here mentioned was the same who had attacked Jabesh-gilead, and whom Saul defeated: as David had taken refuge with the Moabites, (1 Samuel 22:3), and this was contiguous to the king of the Ammonites, his hatred to Saul might induce him to show particular kindness to David.
3
2 Samuel 10:3
다윗이 네 부친을 공경하는 줄로 여기느냐 — 인류의 역사 전체를 통하여 궁정에는 진실함이 거의 없다는 것이 정당한 탄식의 대상이 되어 왔다. 특히 신하들은 서로를 의심하며, 종종 자신들의 군주를 그릇 인도한다. 그들은 스스로 진실하지 못함을 느끼기에, 다른 사람들도 그러하리라고 의심한다.
영문 원문
Thinkest thou that David doth honor thy father - It has been a matter of just complaint through all the history of mankind, that there is little sincerity in courts. Courtiers, especially, are suspicious of each other, and often mislead their sovereigns. They feel themselves to be insincere, and suspect others to be so too.
4
2 Samuel 10:4
그들의 수염을 절반만 깎고 — 동방에서는 수염을 매우 높이 존중한다. 수염을 지닌 자는 그것을 자신의 가장 큰 장식으로 여기며, 종종 그것을 두고 맹세하고, 매우 중요한 일에서는 그것을 담보로 건다. 이러한 종류의 담보보다 더 확실한 것은 없으니, 그 임자는 목숨을 걸고라도 그것을 되찾으려 한다. 수염은 애곡할 때나 종됨의 표시로서가 아니면 결코 깎지 않았다. 수염의 절반을 깎고 옷을 자른 것은 그 사람들을 우스꽝스럽게 만들고 종처럼 보이게 하였으니, 이들에게 행해진 일은 모욕을 한껏 더한 것이었다.
영문 원문
Shaved off the one half of their beards - The beard is held in high respect in the East: the possessor considers it his greatest ornament; often swears by it; and, in matters of great importance, pledges it. Nothing can be more secure than a pledge of this kind; its owner will redeem it at the hazard of his life. The beard was never cut off but in mourning, or as a sign of slavery. Cutting off half of the beard and the clothes rendered the men ridiculous, and made them look like slaves: what was done to these men was an accumulation of insult.
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2 Samuel 10:5
여리고에 머물라 — 이 성은 여호수아 시대 이후로 재건되지 않았다. 그러나 의심할 바 없이 여전히 많은 오두막과 더 큰 거처들도 남아 있었겠으나, 성벽은 보수되지 않았다. 그곳은 비교적 한적한 곳이었음이 분명하므로, 이 사람들이 머물기에 적합하였으니, 사람들의 이목에 드러나지 않을 수 있었기 때문이다.
영문 원문
Tarry at Jericho - This city had not been rebuilt since the time of Joshua; but there were, no doubt, many cottages still remaining, and larger dwellings also, but the walls had not been repaired. As it must have been comparatively a private place, it was proper for these men to tarry in, as they would not be exposed to public notice.
6
2 Samuel 10:6
암몬 자손이 자기들이 다윗에게 미움받게 된 줄을 알고 — 곧 그들의 행위가 자신들을 가증하게 만들었음을 알았다는 것이다. 이는 그러한 감정을 표현하는 히브리식 어법이다. (참조).
벧르홉의 아람 사람 — 이곳은 레바논 산과 안티레바논 산 사이 골짜기의 끝자락에 위치하였다. 소바의 아람 사람은 하닷에셀에게 속하여 있었다. 마아가는 요단 강 건너 헤르몬 산 부근, 트라코니티스 지방에 있었다.
돕 사람 — 이는 아마도 입다가 그 형제들의 잔혹함을 피하여 도망하였던 돕과 동일한 곳일 것이다. 그곳은 길르앗 땅에 위치하였다.
영문 원문
The children of Ammon saw that they stank - That is, that their conduct rendered them abominable. This is the Hebrew mode of expressing such a feeling. See Genesis 34:30.
The Syrians of Bethrehob - This place was situated at the extremity of the valley between Libanus and Anti-libanus. The Syrians of Zoba were subject to Hadadezer. Maacah was in the vicinity of Mount Hermon, beyond Jordan, in the Trachonitis.
Ish-tob - This was probably the same with Tob, to which Jephthah fled from the cruelty of his brethren. It was situated in the land of Gilead.
7
2 Samuel 10:7
용사의 온 군대 — 그의 모든 용사들과 그 군대의 정예를 가리킨다.
영문 원문
All the host of the mighty - All his worthies, and the flower of his army.
8
2 Samuel 10:8
성문 어귀에서 — 이곳은 메드바 성이었으니, 우리가 (참조)에서 알 수 있는 바와 같다.
영문 원문
At the entering in of the gate - This was the city of Medeba, as we learn from 1 Chronicles 19:7.
9
2 Samuel 10:9
앞뒤로 — 요압이 도착하였을 때 한 군대는 들에 있고 다른 한 군대는 성안에 있었을 것으로 보인다. 그가 이 군대를 향하여 맞섰을 때, 다른 군대가 성에서 나와 그의 후방을 친 것으로 보인다. 그리하여 그는 여기 언급된 대로 자신의 군대를 나눌 수밖에 없었으니, 한 부대는 자신이 지휘하여 아람 사람들을 맞서게 하고, 다른 한 부대는 그의 동생 아비새가 지휘하여 암몬 사람들을 맞서게 하였다.
영문 원문
Before and behind - It is probable that one of the armies was in the field, and the other in the city, when Joab arrived. When he fronted this army, the other appears to have issued from the city, and to have taken him in the rear; he was therefore obliged to divide his army as here mentioned; one part to face the Syrians commanded by himself, and the other to face the Ammonites commanded by his brother Abishai.
12
2 Samuel 10:12
담대하라 — 이는 매우 훌륭한 군사적 권면이며, 고금의 어떤 것에도 견줄 만하다. 너희는 제단과 화로를 위하여(pro aris et focis) 싸우는 것이니, 곧 모든 선한 것, 거룩한 것, 시민적인 것을 위하여, 하나님을 위하여, 너희 가족을 위하여, 너희 나라를 위하여 싸우는 것이다.
영문 원문
Be of good courage - This is a very fine military address, and is equal to any thing in ancient or modern times. Ye fight pro aris et focis; for every good, sacred and civil; for God, for your families, and for your country.
14
2 Samuel 10:14
아람 사람들이 도망하니라 — 그들은 자기들의 경계로 물러갔고, 한편 암몬 사람들은 자기들의 성안으로 피하였다.
영문 원문
The Syrians were fled - They betook themselves to their own confines, while the Ammonites escaped into their own city.
16
2 Samuel 10:16
강 건너편의 아람 사람 — 곧 유프라테스 강을 가리킨다.
하다레셀 — 이는 다윗에게 패한 바로 그 인물이며(참조), 거기서는 하닷에셀로 불린다. 케니콧과 데 로시의 사본 약 서른 개가 여기서도 그렇게 읽는다. 그런데 ר(레쉬)와 ד(달렛)는 쉽게 서로 바뀔 수 있다.
영문 원문
The Syrians that were beyond the river - That is, the Euphrates.
Hadarezer - This is the same that was overthrown by David, 2 Samuel 8:3 and there called Hadadezer; which is the reading here of about thirty of Kennicott's and De Rossi's MSS. But the ר resh and ד daleth are easily interchanged.
17
2 Samuel 10:17
다윗이 온 이스라엘을 모으니라 — 그는 이러한 전쟁에는 자신이 친히 임해야 한다고 여겼다.
영문 원문
David - gathered all Israel together - He thought that such a war required his own presence.
18
2 Samuel 10:18
병거 칠백 대와 마병 사만 명 — 병행 본문(참조)에서는 다윗이 병거에서 싸우는 아람 사람 칠천 명을 죽였다고 하였다. 이 본문과 이와 유사한 곳들에서 올바른 수를 확정하기는 어렵다. 옛 시대에 유대인들은 오늘날 흔히 그러하듯이 그들의 수를 온전한 단어로 적지 않고 숫자 글자로 표현하였을 가능성이 매우 높다. 그리고 많은 글자들이 서로 큰 유사성을 지니므로, 숫자 글자가 온전한 단어로 표기되는 과정에서 오류가 쉽게 끼어들 수 있었다. 이 한 가지 사실만으로도 이 책들의 수에서 발견되는 많은 오류가 설명되며, 여기서의 오류도 매우 개연성 있게 만든다. 위에 점을 찍은 글자 ז(자인)은 칠천을 나타내고, נ(눈)은 칠백을 나타낸다. 이 글자들의 큰 유사성 때문에 하나가 다른 하나로 쉽게 오인되어 이 부분에 오류가 생겼을 수 있다.
영문 원문
Seven Hundred chariots - and forty thousand Horsemen - In the parallel place, 1 Chronicles 19:18, it is said, David slew of the Syrians Seven Thousand men, which fought in chariots. It is difficult to ascertain the right number in this and similar places. It is very probable that, in former times, the Jews expressed, as they often do now, their numbers, not by words at full length, but by numeral letters; and, as many of the letters bear a great similarity to each other, mistakes might easily creep in when the numeral letters came to be expressed by words at full length. This alone will account for the many mistakes which we find in the numbers in these books, and renders a mistake here very probable. The letter ז zain, with a dot above, stands for seven thousand, נ nun for seven hundred: the great similarity of these letters might easily cause the one to be mistaken for the other, and so produce an error in this place.
19
2 Samuel 10:19
이스라엘과 화친하여 — 그들은 이 화친을 별도로 맺었으며, 이스라엘 사람들에게 조공을 바칠 의무를 지게 되었다. 불가타의 일부 사본은 여기 '이스라엘'이라는 단어 뒤에 다음을 덧붙인다. Expaverunt et fugerunt quinquaginta et octo millia coram Israel — "그리고 그들은 공포에 사로잡혀, 그들 중 오만 팔천 명이 이스라엘 앞에서 도망하였다." 이 읽기는 다른 어느 곳에서도 발견되지 않는다. 딜레이니 박사는 이렇게 말한다. "이와 같이 다윗의 무력은 복을 받았으며, 하나님께서 아브라함에게 하셨고(참조) 또 여호수아에게 새로이 하신(참조) 약속들을 이루셨다." 그리하여 십구 년 내지 이십 년의 기간 동안, 다윗은 모두 의롭게 시작되고 모두 영예롭게 끝난 여덟 차례의 전쟁을 영광스럽게 마치는 복을 누렸으니, 곧 다음과 같다.
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이스보셋과의 내전.
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여부스 사람을 대적한 전쟁.
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블레셋 사람과 그 동맹을 대적한 전쟁.
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블레셋 사람만을 대적한 전쟁.
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모압 사람을 대적한 전쟁.
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하닷에셀을 대적한 전쟁.
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에돔 사람을 대적한 전쟁.
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암몬 사람과 아람 사람을 대적한 전쟁.
이 마지막 승리에 뒤이어, 동맹에게 버림받은 암몬 자손의 나라가 완전히 정복되었다. 이 빛나는 시대의 영광이 그에게 그런 일이 가능하리라고는 결코 의심조차 할 수 없었던 일련의 죄악으로 흐려지지만 않았더라면, 이스라엘 군주에게 얼마나 큰 영광이었겠는가!
이제 우리는 이 책의 전반부를 마쳤으니, 거기서 우리는 다윗을 위대하고 영광스러우며 경건한 자로 보았다. 이제 우리는 후반부로 넘어가는데, 거기서는 그가 하나님에게서 떨어지고, 그의 뿔이 가장 극악한 성격의 죄들로 인하여 티끌 속에서 더럽혀지는 것을 보는 고통을 겪게 된다. 굳게 선 줄로 확신하는 자는 넘어질까 조심할지어다.
영문 원문
Made peace with Israel - They made this peace separately, and were obliged to pay tribute to the Israelites. Some copies of the Vulgate add here after the word Israel, Expaverunt et fugerunt quinquaginta et octo millia coram Israel; "and they were panic-struck, and fled fifty-eight thousand of them before Israel." This reading is nowhere else to be found. "Thus," observes Dr. Delaney, "the arms of David were blessed; and God accomplished the promises which he had made to Abraham, Genesis 15:18, and renewed to Joshua, Joshua 1:2, Joshua 1:4." And thus, in the space of nineteen or twenty years, David had the good fortune to finish gloriously eight wars, all righteously undertaken, and all honourably terminated; viz.
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The civil war with Ish-bosheth.
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The war against the Jebusites.
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The war against the Philistines and their allies.
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The war against the Philistines alone.
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The war against the Moabites.
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The war against Hadadezer.
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The war against the Idumeans.
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The war against the Ammonites and Syrians.
This last victory was soon followed by the complete conquest of the kingdom of the Ammonites, abandoned by their allies. What glory to the monarch of Israel, had not the splendor of this illustrious epoch been obscured by a complication of crimes, of which one could never have even suspected him capable!
We have now done with the first part of this book, in which we find David great, glorious, and pious: we come to the second part, in which we shall have the pain to observe him fallen from God, and his horn defiled in the dust by crimes of the most flagitious nature. Let him that most assuredly standeth take heed lest he fall.
암몬 왕이 죽자, 다윗이 그의 아들 하눈을 위로하기 위하여 사신들을 보낸다. 하눈은 그의 신하들에게 오도되어 다윗의 사신들을 크게 모욕한다. 암몬 자손은 다윗의 분노를 당연히 두려워하여, 사람을 보내 아람 사람들을 고용하여 그를 대적해 싸우게 한다. 요압과 아비새가 메드바 성에서 그들을 만나 패퇴시킨다. 아람 사람들이 또 다른 군대를 모으나, 다윗에게 크게 살육당하며, 다윗과 별도의 화친을 맺는다.