서론
2 Samuel 19 Introduction
영문 원문
David continues his lamentation for his son, and the people are greatly discouraged, 2 Samuel 19:1-4. Joab reproves and threatens him with the general defection of the people, 2 Samuel 19:5-7. David lays aside his mourning, and shows himself to the people, who are thereby encouraged, 2 Samuel 19:8. The tribes take counsel to bring the king back to Jerusalem, 2 Samuel 19:9-12. He makes Amasa captain of the host in place of Joab, 2 Samuel 19:13. The king, returning, is met by Judah at Gilgal, 2 Samuel 19:14, 2 Samuel 19:15. Shimei comes to meet David, and entreats for his life, which David grants, 2 Samuel 19:16-23. Mephibosheth also meets him, and shows how he had been slandered by Ziba, 2 Samuel 19:24-30. David is met by Barzillai, and between them there is an affecting interview, 2 Samuel 19:31-40. Contention between the men of Judah and the men of Israel, about bringing back the king, 2 Samuel 19:41-43.
2
2 Samuel 19:2
그 승리가 ... 애통으로 변하니라 - 이루 말할 수 없이 패역하고 파멸적인 반역이 진압된 것을 기뻐하는 대신, 백성은 자기들의 승리를 슬퍼하였다. 왕이 자기의 무가치한 아들을 잃은 일로 도를 넘게 비통해하는 것을 보았기 때문이다.
영문 원문
The victory - was turned into mourning - Instead of rejoicing that a most unnatural and ruinous rebellion had been quashed, the people mourned over their own success, because they saw their king so immoderately afflicted for the loss of his worthless son.
4
2 Samuel 19:4
왕이 그 얼굴을 가리고 - 이는 애곡하는 자들의 관습이었다.
내 아들 압살롬아 - 칼메는 죽은 자의 이름을 거듭 부르는 것이 애가(哀歌)의 표현에서 흔한 일임을 적절하게 지적하였다. 베르길리우스의 경우도 그러하니, 「목가」 제5가 51행 이하는 다음과 같다: -
- Daphnin que tuum tollemus ad astra;
Daphnin ad astra feremus: amavit nos quoque Daphnis. "그대들과 더불어 내 노래를 기꺼이 합하여,
그대들의 다프니스를 신적인 권능에까지 높이리라.
다프니스를 내가 위에 계신 권능에까지 높이리니,
다프니스의 잘 입증된 사랑은 내게도 소중하였음이라."
앞 장에 대한 주석, 사무엘하 18장(주)을 보라.
영문 원문
The king covered his face - This was the custom of mourners.
O my son Absalom - Calmet has properly remarked that the frequent repetition of the name of the defunct, is common in the language of lamentation. Thus Virgil, act. v., ver. 51: -
- Daphnin que team tollemus ad astra;
Daphnin ad astra feremus: amavit nos quoque Daphnis.
"With yours, my song I cheerfully shall join,
To raise your Daphnis to the powers Divine.
Daphnis I'll raise unto the powers above,
For dear to me was Daphnis' well tried love."
See the notes on the preceding chapter, 2 Samuel 18 (note).
5
2 Samuel 19:5
왕이 오늘 ... 부끄럽게 하셨나이다 - 반역한 아들의 죽음에 대한 다윗의 도를 넘는 슬픔에 관한 요압의 말은, 직무상의 무례함뿐 아니라 그 양식(良識)과 단호함에서도 주목할 만하다. 사정을 공정하게 고려하는 사람이라면 누구든 다윗이 적어도 경솔하게 행동하였음을 인정해야 한다. 또한 다윗을 일깨워 백성에 대한 그의 의무를 자각하게 하기 위하여 요압의 단호한 책망이 필요하였다는 것도 인정해야 한다. 그러나 그 태도에 있어서 요압은, 종이 주인에게 또는 신하가 군주에게 돌려야 할 존경의 한계를 크게 넘어섰다. 요압은 훌륭한 군인이었으나, 모든 면에서 악한 사람이요 위험한 신하였다.
영문 원문
Thou hast shamed this day - Joab's speech to David on his immoderate grief for the death of his rebellious son is not only remarkable for the insolence of office, but also for good sense and firmness. Every man who candidly considers the state of the case, must allow that David acted imprudently at least; and that Joab's firm reproof was necessary to arouse him to a sense of his duty to his people. But still, in his manner, Joab had far exceeded the bonds of that reverence which a servant owes to his master, or a subject to his prince. Joab was a good soldier, but in every respect a bad man, and a dangerous subject.
8
2 Samuel 19:8
왕이 ... 성문에 앉으매 - 백성에게 재판이 베풀어지던 곳이다.
영문 원문
The king - sat in the gate - The place where justice was administered to the people.
11
2 Samuel 19:11
유다 장로들에게 말하여 이르기를 - 다윗은 이 지파와 사이가 틀어지는 것을 두려워하였다. 그들은 예루살렘을 차지하고 있었으니, 이 성읍은 그에게 대단히 중요한 곳이었다. 그들은 압살롬의 반역에 가담하였으며, 분명 이제는 자기들의 행위를 부끄러워하고 있었다. 다윗은 그들의 불충(不忠)을 전혀 개의치 않는 듯, 오히려 그들을 신뢰하는 모습을 보이는데, 이는 그들이 자연스럽게 그에 대한 신뢰를 품도록 하려는 것이다. 그리고 그들을 한층 더 결속시키기 위하여, 그는 요압 대신 아마사를 군대 장관으로 삼고자 한다.
영문 원문
Speak unto the elders of Judah - David was afraid to fall out with this tribe: they were in possession of Jerusalem, and this was a city of great importance to him. They had joined Absalom in his rebellion; and doubtless were now ashamed of their conduct. David appears to take no notice of their infidelity, but rather to place confidence in them, that their confidence in him might be naturally excited: and, to oblige them yet farther, purposes to make Amasa captain of the host in the place of Joab.
14
2 Samuel 19:14
그가 모든 유다 사람들의 마음을 ... 기울게 하니 - 그가 취한 방책은 이 유익한 목적을 이루기에 가장 잘 계산된 것이었다. 어느 정도 의심할 만한 이유가 있는 자들에게 불신하는 태도를 보이면, 그들의 경계와 불신을 키우게 된다. 안전하게 할 수 있는 만큼 그들을 신뢰하라. 그리하면 어김없이 그들이 너를 향하여 신뢰를 품도록 불러일으키게 된다.
영문 원문
And he bowed the heart of all the men of Judah - The measures that he pursued were the best calculated that could be to accomplish this salutary end. Appear to distrust those whom you have some reason to suspect, and you increase their caution and distrust. Put as much confidence in them as you safely can, and this will not fail to excite their confidence towards you.
16
2 Samuel 19:16
게라의 아들 시므이 - 시므이는 그 땅에서 세력 있는 족장이었던 것으로 보인다. 여기서 그는 자기를 따르는 무리로 천 명에 이르는 사람들을 거느리고 있었기 때문이다.
영문 원문
Shimei the son of Gera - It appears that Shimei was a powerful chieftain in the land; for he had here, in his retinue, no less than a thousand men.
18
2 Samuel 19:18
나룻배가 건너가 - 이런 종류의 것이 언급된 것은 이번이 처음이다. 어떤 이들은 여기서 의도된 것이 다리나 뗏목이라고 생각한다.
영문 원문
There went over a ferry-boat - This is the first mention of any thing of the kind. Some think a bridge or raft is what is here intended.
20
2 Samuel 19:20
당신의 종이 범죄한 줄을 아나이다 - 이것이 그가 할 수 있는 전부였다. 그의 진심은 오직 그 후의 처신을 통해서만 입증될 수 있었다. 이러한 고백 앞에서 다윗은 그에게 목숨을 허락하지 않을 수 없었다.
영문 원문
For thy servant doth know that I have sinned - This was all he could do; his subsequent conduct alone could prove his sincerity. On such an avowal as this David could not but grant him his life.
24
2 Samuel 19:24
발을 씻지도 아니하며 - 그는 다윗과 그의 대의에 대한 진실한 충성의 더없이 분명한 증거를 보였으며, 자기가 행한 바로써 그의 종 시바의 중상을 충분히 반박하였다.
왕은 하나님의 사자(使者) 같으시니 - 마치 이렇게 말하는 듯하다. 나는 내 사정을 솔직하고 꾸밈없이 진술하나이다. 왕은 너무도 지혜로우셔서, 나와 내 종이 행한 동기를 꿰뚫어 보시지 못할 리 없나이다. 나는 항변하지 않겠으며, 무엇으로 결정하시든지 나는 만족하며 따르겠나이다.
영문 원문
Neither dressed his feet - He had given the fullest proof of his sincere attachment to David and his cause; and by what he had done, amply refuted the calumnies of his servant Ziba.
27
2 Samuel 19:27
내 주 왕께서는 하나님의 사자 같으시니 — 마치 이렇게 말한 것과 같다. “나는 내 사정을 간교함 없이 있는 그대로 아뢰나이다. 왕은 지극히 지혜로우시니 나와 내 종이 어떤 동기에서 행하였는지 능히 꿰뚫어 보시리이다. 나는 아무런 이의도 제기하지 아니하겠사오니, 왕께서 어떻게 판결하시든지 나는 만족하겠나이다.”
영문 원문
The king is as an angel of God - As if he had said, I state my case plainly and without guile; thou art too wise not to penetrate the motives from which both myself and servant have acted. I shall make no appeal; with whatsoever thou determinest I shall rest contented.
29
2 Samuel 19:29
내가 말하기를 너와 시바는 그 땅을 나누라 하였노라 - 처음에 다윗은 사울의 땅을 므비보셋에게 주었고, 시바와 그의 아들들과 그의 종들은 그 땅을 경작하기로 하였다. 그리고 시바는 그 주인인 므비보셋에게 소출의 절반을 바치기로 되어 있었다. 시바가 다윗이 곤경에 처하였을 때 양식을 가지고 그를 맞으며 므비보셋을 중상하니, 다윗은 그 그릇된 진술을 너무 가벼이 믿어 므비보셋이 실제로 시바가 묘사한 것 같은 반역자라고 여기고, 그 자리에서 그 주인의 땅을 시바에게 하사하였다. 이제 다윗은 자기가 너무 성급하게 행동하였음을 깨닫고, 따라서 이전의 분배를 다시 확정한다. 곧 시바가 그 땅을 경작하되, 여전히 그 주인인 므비보셋에게 소출의 절반을 바치게 한 것이다. 이는 단지 모든 것을 본래 상태(in statu quo)로 되돌려 놓고, 자기가 시바에게 베풀었던 선물을 완전히 무효로 한 것이었다. 그러나 다윗은 어찌하여 이 배신한 사람에게 무엇이라도 남겨 두었는가? 답하노라,
-
그는 사울 가문의 한 식솔이었으니, 다윗은 그 가문에 인자를 베풀고자 하였다.
-
그는 다윗이 가장 큰 곤경에 처하였을 때 그에게 생필품을 공급하였으니, 다윗은 그 보답으로 그를 옛 직분에 그대로 두는 것이 합당하다고 여겼다.
그러나 모든 정황을 고려할 때, 그때 그 도움이 아무리 중요하였다 하더라도, 그의 봉사에 대한 보상으로는 분명 지나치게 큰 것이었다.
영문 원문
I have said, Thou and Ziba divide the land - At first, David gave the land of Saul to Mephibosheth; and Ziba, his sons, and his servants, were to work that land; and to Mephibosheth, as the lord, he was to give the half of the produce. Ziba met David in his distress with provisions, and calumniated Mephibosheth: David, too slightly trusting to his misrepresentation, and supposing that Mephibosheth was actually such a traitor as Ziba represented him, made him on the spot a grant of his master's land. Now he finds that he has acted too rashly, and therefore confirms the former grant; i.e. that Ziba should cultivate the ground, and still continue to give to Mephibosheth, as the lord, the half of the produce. This was merely placing things in statu quo, and utterly annulling the gift that he had made to Ziba. But why did he leave this treacherous man any thing? Answer,
-
He was one of the domestics of Saul, and David wished to show kindness to that house.
-
He had supplied him with the necessaries of life when he was in the greatest distress; and he thinks proper to continue him in his old office, by way of remuneration.
But it was certainly too great a compensation for his services, however then important, when all the circumstances are considered.
32
2 Samuel 19:32
바실래는 매우 나이 많은 사람이라 - 이 존경할 만한 인물은 다윗이 절망에 가까운 처지로 마하나임에 머물러 있을 때 그에게 베푼 공급을 통하여, 다윗에 대한 자기의 충심을 더없이 충분히 입증하였다. 이제 그의 축하가 진실함을 의심할 사람은 아무도 없다. 다윗이 그에게 베푼 제안은 고귀하고도 관대하였다. 다윗은 이러한 사람에게 보답하기를 원하였고, 그러한 벗을 곁에 두기를 원하였다.
영문 원문
Barzillai was a very aged man - This venerable person had given full proof of his attachment to David by the supplies he had given him when he lay at Mahanaim, where his case was all but desperate; the sincerity of his congratulations now none can suspect. David's offer to him was at once noble and liberal: he wished to compensate such a man, and he wished to have at hand such a friend.
35
2 Samuel 19:35
당신의 종이 무엇을 먹든 그 맛을 알 수 있으리이까 - 여기에는 노년의 쇠약함에 대한 가슴 뭉클한 묘사와 더불어, 고대 동방 궁정의 생활 방식에 대한 정확한 서술이 함께 담겨 있다.
바실래는 나이가 팔십이었으니, 그의 귀는 둔하여 잘 듣지 못하였고, 음식에 대한 입맛도 사라졌다. 그러므로 그는 단지 늙은 사람일 뿐 아니라 쇠약한 노인이었던 것으로 보인다. 진미와 좋은 음료 외에도, 성악(聲樂)이 궁정 연회의 주요한 부분을 이루었음을 우리는 본다. 남녀 가객(歌客)들은 이러한 연회에 없어서는 안 될 부속이었으니, 이는 오늘날까지도 대부분의 동방 궁정에서 그러하다. 다윗은 더없이 숭고한 시인이요 단연 이스라엘의 아름다운 노래를 부르는 자라 불렸으므로, 그가 자기 궁정을 기악 연주자뿐 아니라 성악 연주자로도 잘 갖추어 두었음은 의심할 여지가 없다. 또한 아마도 시인들과 여류 시인들로도 그러하였을 것이니, 그가 그 시대의 유일한 시인이었을 리는 없기 때문이다. 비록 그가 의심할 바 없이 가장 탁월한 시인이기는 하였으나.
영문 원문
Can thy servant taste what I eat - Here is at once an affecting description of the infirmities of old age; and a correct account of the mode of living at an Eastern court in ancient times.
Barzillai was fourscore years old; his ear was become dull of hearing, and his relish for his food was gone: he therefore appears to have been not only an old man, but an infirm old man. Besides delicate meats and drinks, we find that vocal music constituted a principal part of court entertainments: male and female singers made a necessary appendage to these banquets, as they do in most Eastern courts to the present day. As David was a most sublime poet, and emphatically styled the sweet singer of Israel, he no doubt had his court well supplied with vocal as well as instrumental performers; and, probably, with poets and poetesses; for it is not likely that he was the only poet of his time, though he undoubtedly was the most excellent.
37
2 Samuel 19:37
당신의 종 김함 - 이 사람이 바실래의 아들이었다는 것이 일반적인 견해이며, 이는 본문에서 개연성이 있다. 다윗이 임종할 때 "바실래의 아들들에게 인자를 베풀라"고 한 데서도 그러한데, 이 김함이 그 아들들 가운데 하나였을 가능성이 매우 높다. 어떤 곳에서는 김함의 거처가 언급되는데, 그곳은 베들레헴 가까이에 있었다. 그리고 다윗이 그 땅, 곧 아마도 그의 조상 대대로 물려받은 기업의 일부였을 그 몫을, 바실래의 이 아들에게 남겨 주었으리라는 추측은 합리적이다.
영문 원문
Thy servant Chimham - It is generally understood that this was Barzillai's son; and this is probable from 1 Kings 2:7, where, when David was dying, he said, Show kindness to the sons of Barzillai: and it is very probable that this Chimham was one of them. In Jeremiah 41:17 mention is made of the habitation of Chimham, which was near to Bethlehem; and it is reasonably conjectured that David had left that portion, which was probably a part of his paternal estate, to this son of Barzillai.
39
2 Samuel 19:39
왕이 바실래에게 입맞추고 그를 위하여 복을 빌매 - 입맞춤은 우정과 작별의 표시였고, 복을 비는 것은 그의 번영을 위하여 하나님께 드리는 기도였으니, 아마도 예언적인 축복이었을 것이다.
영문 원문
The king kissed Barzillai, and blessed him - The kiss was the token of friendship and farewell; the blessing was a prayer to God for his prosperity, probably a prophetical benediction.
42
2 Samuel 19:42
그런즉 어찌하여 이 일로 너희가 노하느냐 - 우리는 이 일을 우리 자신의 이익을 위하여 한 것이 아니다. 우리는 이로써 아무것도 얻은 바가 없다. 우리는 우리 왕에 대한 충성된 애정으로 이 일을 행하였다.
영문 원문
Wherefore then be ye angry for this matter? - We have not done this for our own advantage; we have gained nothing by it; we did it through loyal attachment to our king.
43
2 Samuel 19:43
우리는 왕에 대하여 열 몫을 가졌으니 ... 더 큰 권리가 있다 - 우리는 한 지파에 대하여 열 지파요, 곧 우리가 너희보다 열 배나 많다. 따라서 이 일에 대하여 마땅히 우리와 의논하였어야 하였다.
유다 사람들의 말이 이스라엘 사람들의 말보다 더 강경하였더라 - 그들의 말이 더 무게가 있었으니, 그들의 편에 더 많은 이치가 있었기 때문이다.
모든 지방과 주(州)와 구역과 군(郡)이 군주에 대한 개인적 충심과 그의 통치에 대한 충성된 애정에서 서로 다투어 앞서려 할 때, 이는 흐뭇한 일이다. 이러한 다툼에서는 내전이 일어날 염려가 결코 없다. 그리고 왕이 이 모든 것을 받을 만한 나라는 얼마나 복된가! 군주가 자기 백성의 목자요 아버지이며, 모든 일에서 백성을 위하여 또 백성에게 선을 끼치는 일꾼이 되는 곳은 얼마나 복된가!
군주가 자기 백성의 신뢰와 사랑을 받을 만하도록 힘쓰지 않는 것은 죄이며, 백성이 그러한 노력에 가장 충성되고 애정 어린 충심으로 보답하지 않는 것 또한 큰 죄이다.
통치가 전제적이지 않은 곳에서는 왕이 그의 신하들의 조언에 따라 행하며, 그렇게 행하는 동안에는 실정(失政)과 불행에 대하여 책임을 지지 않는다. 그러한 일들은 악한 조언을 통하여 닥치거나, 아니면 직접적으로 거스르는 섭리를 통하여 닥친 것이다. 이러한 근거에서 우리 법에 "왕은 잘못을 행할 수 없다"는 정치적 격언이 세워졌다. 때로 하나님은 가장 훌륭한 조언이 결정한 것과는 다르게 일을 이루시기도 하시는데, 이는 그 결과가 전체적으로 그 나라의 평화와 번영에 더 나으리라는 것을 보시기 때문이다. "하나님만이 군주들의 유일한 통치자이시다." 그리고 세상의 평화가 통치에 크게 달려 있으므로, 이로 인하여 왕들과 통치자들은 전능자께서 특별히 돌보시는 대상이 된다. 전반적인 불충을 일으키려고 애쓰는 자에게 화가 있을지어다. 그러한 일들은 거의 어김없이 전반적인 낭패와 재난으로 끝나기 때문이다. 자리 잡게 하는 것보다 흔들어 놓는 것이 훨씬 쉽고, 세우는 것보다 허무는 것이 훨씬 쉽다.
영문 원문
We have ten parts in the king, and - more right - We are ten tribes to one, or we are ten times so many as you; and consequently should have been consulted in this business.
The words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel - They had more weight, for they had more reason on their side.
It is pleasant when every province, canton, district, and county, vie with each other in personal attachment to the prince, and loyal attachment to his government. From such contentions as these civil wars are never likely to arise. And how blessed it must be for the country where the king merits all this! where the prince is the pastor and father of his people, and in all things the minister of and to them for good!
It is criminal in the prince not to endeavor to deserve the confidence and love of his people; and it is highly criminal in the people not to repay such endeavors with the most loyal and affectionate attachment.
Where the government is not despotic, the king acts by the counsels of his ministers, and while he does so he is not chargeable with miscarriages and misfortunes; they either came through bad counsels, or directly thwarting providences. On this ground is that political maxim in our laws formed, the king can do no wrong. Sometimes God will have things otherwise than the best counsels have determined, because he sees that the results will, on the whole, be better for the peace and prosperity of that state. "God is the only Ruler of princes." And as the peace of the world depends much on civil government, hence kings and civil governors are peculiar objects of the Almighty's care. Wo to him who labors to bring about a general disaffection; as such things almost invariably end in general disappointment and calamity. It is much easier to unsettle than to settle; to pull down than to build up.
다윗이 자기 아들을 위하여 애통을 계속하니, 백성이 크게 낙심한다, . 요압이 다윗을 책망하며 백성이 전반적으로 이탈할 것이라고 위협한다, . 다윗이 애통을 거두고 백성 앞에 모습을 드러내니, 이로써 백성이 격려를 얻는다, . 지파들이 왕을 예루살렘으로 모셔 오기로 의논한다, . 다윗이 요압을 대신하여 아마사를 군대 장관으로 삼는다, . 왕이 돌아오는 길에 길갈에서 유다 사람들의 영접을 받는다, , . 시므이가 다윗을 맞으러 나와 자기 목숨을 구하기를 간청하니, 다윗이 이를 허락한다, . 므비보셋도 다윗을 맞으며, 자기가 시바에게 어떻게 모함을 당하였는지를 밝힌다, . 다윗이 바실래의 영접을 받으니, 두 사람 사이에 가슴 뭉클한 만남이 있다, . 왕을 모셔 오는 일을 두고 유다 사람들과 이스라엘 사람들 사이에 다툼이 일어난다, .