서론
2 Samuel 20 Introduction
영문 원문
Sheba raises an insurrection, and gains a party in Israel, 2 Samuel 20:1, 2 Samuel 20:2. David shuts up the ten concubines who were defiled by Absalom, 2 Samuel 20:3. Amasa is sent to assemble the men of Judah, 2 Samuel 20:4, 2 Samuel 20:5. And in the mean time Abishai is sent to pursue Sheba, 2 Samuel 20:6, 2 Samuel 20:7. Joab treacherously murders Amasa, 2 Samuel 20:8-12. Joab and the army continue the pursuit of Sheba, 2 Samuel 20:13, 2 Samuel 20:14. He is besieged in Abel; and, by the counsels of a wise woman, the people of Abel cut off his head, and throw it over the wall to Joab; who blows the trumpet of peace, and he and his men return to Jerusalem, 2 Samuel 20:15-22. Account of David's civil and military officers, 2 Samuel 20:23-26.
1
2 Samuel 20:1
비그리의 아들 세바 - 이 사람은 베냐민 사람이었으므로, 아마도 사울의 가문에 속하였을 것이다. 또한 그는 이러한 반란을 일으킬 만큼 이스라엘에서 상당한 영향력을 지녔던 것으로 보인다. 그러나 우리는 이곳에 기록된 것 외에는 그에 대하여 더 아는 바가 없다.
우리는 다윗과 아무 상관이 없다 - 우리 이스라엘, 곧 우리 열 지파는 다윗의 집에 대하여 아무런 의무가 없다. 그를 떠나, 사람마다 자기 지도자 아래의 대오로 돌아가게 하라.
영문 원문
Sheba, the son of Bichri - As this man was a Benjamite, he probably belonged to the family of Saul; and he seems to have had considerable influence in Israel to raise such an insurrection: but we know nothing farther of him than what is related in this place.
We have no part in David - We of Israel, we of the ten tribes, are under no obligation to the house of David. Leave him, and let every man fall into the ranks under his own leader.
3
2 Samuel 20:3
그 열 여인 - 다윗은 그들을 함부로 내칠 수 없었고, 그들이 잘못을 범한 것이 아니었으므로 벌할 수도 없었다. 또한 그들이 자기 아들에게 더럽혀졌으므로 더 이상 그들과 가까이할 수도 없었으며, 그들을 다른 사람들에게 시집보내는 것은 나라에 위험할 수도 있었다. 그러므로 다윗은 그들을 가두어 두고 먹이며, 곧 그들을 아주 편안하게 지내게 하였으니, 그들은 죽을 때까지 과부처럼 지냈다.
영문 원문
The ten women - He could not well divorce them; he could not punish them, as they were not in the transgression; he could no more be familiar with them, because they had been defiled by his son; and to have married them to other men might have been dangerous to the state: therefore he shut them up and fed them - made them quite comfortable, and they continued as widows to their death.
4
2 Samuel 20:4
그때에 왕이 아마사에게 이르되 - 이렇게 다윗은 아마사에게 군대의 지휘권을 맡기고, 그를 보내어 유다 사람들을 모으게 하며, 사흘 안에 돌아와 세바에 관한 자기의 명령을 받도록 하였다. 아마사가 자기 동족을 모으는 일에 처음 예상하였던 것보다 더 어려움을 겪었던 것으로 보인다. 그리고 이 일이 그를 사흘 넘게 지체시키니, 다윗은 세바의 반란이 세력을 얻을까 두려워하여 아비새를 보내 세바를 추격하게 하였는데, 아비새는 요압을 동반한 것으로 보인다.
아마사는 기브온에서 그들과 합류한 것으로 보이는데, 거기서 저 가증한 요압에게 음흉하게 살해되었다.
영문 원문
Then said the king to Amasa - Thus he invests him with the command of the army, and sends him to collect the men of Judah, and to come back to receive his orders in relation to Sheba, in three days. It appears that Amasa found more difficulty in collecting his country-men than was at first supposed; and this detaining him beyond the three days, David, fearing that Sheba's rebellion would get head, sent Abishai, who it appears was accompanied by Joab, to pursue after Sheba.
Amasa, it seems, got up with them at Gibeon, 2 Samuel 20:8, where he was treacherously murdered by the execrable Joab.
8
2 Samuel 20:8
요압의 겉옷 - 이것은 군복이 아니었던 것으로 보이며, 요압에게는 띠에 숨겨 둔 짧은 칼 외에는 다른 무기가 없었던 것으로 보인다. 그리고 이 칼, 곧 단도는 칼집에 헐겁게 꽂혀 있어서 쉽게 뽑을 수 있었다. 더 나아가 이렇게 여겨진다. 요압이 아마사에게 다가가다가 발을 헛디뎌 (몇몇 번역본과 유능한 비평가들이 "그것이 떨어졌다"는 말을 이렇게 이해한다) 발을 헛디딜 때 칼이 떨어졌고, 그가 아무런 악의가 없는 듯이 왼손으로 그것을 집어 들었으며, 그러고는 오른손으로 아마사의 수염을 잡아 입맞추는 척하면서 왼손에 든 칼로 그의 창자를 갈랐다는 것이다. 이것이 매우 난해한 이 절의 뜻인 듯하다. 동방 나라에서는 통상 그 사람이 아니라 수염에 입을 맞춘다는 점은 주목할 만하다.
영문 원문
Joab's garment - It appears that this was not a military garment; and that Joab had no arms but a short sword, which he had concealed in his girdle; and this sword, or knife, was so loose in its sheath that it could be easily drawn out. It is thought farther, that Joab, in passing to Amasa, stumbled, (for so some of the versions, and able critics, understand the words it fell out). and that the sword fell down when he stumbled; that he took it up with his left hand as if he had no bad intention; and then, taking Amasa by the beard with his right hand, pretending to kiss him, he, with his sword in his left hand, ripped up his bowels. This seems to be the meaning of this very obscure verse. It is worthy of remark that in the Eastern country it is the beard, not the man, which is usually kissed.
10
2 Samuel 20:10
다섯째 갈빗대 아래를 - 나는 우리가 여기와 다른 곳에서 "다섯째 갈빗대"로 옮긴 חמש(호메쉬)가 복부 부위의 어느 한 곳을 뜻한다고 본다. 칠십인역은 이를 την ψοαν, 곧 사타구니로 번역하고, 탈굼은 넓적다리 오른쪽, 곧 (탈굼 역자의 표현을 풀이하면) 음부로 번역한다. 그것이 복부 부위의 어느 한 곳을 뜻한다는 것은 이어지는 말, 곧 "그 창자를 땅에 쏟으니"에서 분명하다. 이로 보아 쉬운 말로 하자면 요압이 그의 배를 갈랐던 것이 분명하다.
영문 원문
In the fifth rib - I believe חמש chomesh, which we render here and elsewhere the fifth rib, means any part of the abdominal region. The Septuagint translate it την ψοαν, the groin; the Targum, the right side of the thigh, i.e., (the phrase of the Targumist being interpreted), the privy parts. That it means some part of the abdominal region, is evident from what follows, And shed out his bowels to the ground. It appears from this that, in plain English, he ripped up his belly.
11
2 Samuel 20:11
요압을 좋아하는 자 - 마치 이렇게 말하는 듯하다. 이제 요압 외에는 다른 지휘관이 없으며, 요압은 다윗에게 한결같이 충성하고 있다. 그러므로 충성된 자들은 요압을 따르라.
영문 원문
He that favoureth Joab - As if he had said, There is now no other commander besides Joab; and Joab is steadily attached to David: let those therefore who are loyal follow Joab.
12
2 Samuel 20:12
아마사가 피 속에서 뒹구니 - 아마사가 즉시 죽지는 않았을 가능성이 매우 높다. 나는 창자가 쏟아진 후에도 여러 시간을 살아 있던 사람들의 사례를 알고 있다.
영문 원문
Amasa wallowed in blood - It is very likely that Amasa did not immediately die; I have known instances of persons living several hours after their bowels had been shed out.
14
2 Samuel 20:14
아벨로 - 이곳은 누가복음에 나오는 아빌레네라 불린 지역의 중심지였던 것으로 추정된다, .
벧마아가 - 거룩한 땅의 북쪽 지역, 곧 시리아 접경 지대에 있었던 것으로 추정되며, 아마도 납달리 지파에 속하였을 것이다.
영문 원문
Unto Abel - This is supposed to have been the capital of the district called Abilene in St. Luke's Gospel, Luke 3:1.
Beth-maachah - Is supposed to have been in the northern part of the Holy Land, on the confines of Syria, and probably in the tribe of Naphtali.
15
2 Samuel 20:15
그들이 그 성읍을 향하여 토성을 쌓고 - 우리가 "토성"으로 옮긴 סללה(솔렐라)라는 말은, 십중팔구 일종의 공성용 타격 기구나 성벽을 내려다보는 망루를 뜻한다. 그 위에 궁수와 투석수가 서서 주민들을 괴롭히는 동안, 다른 포위자들은 성벽을 허무는 작업을 진행할 수 있었다. 그것이 참호 안에 세운 둑일 수 없다는 것은, 이렇게 표현된 정황에서 분명하다.
영문 원문
They cast up a bank against the city - The word סללה solelah, which we render bank, means, most probably, a battering engine of some kind, or a tower overlooking the walls, on which archers and slingers could stand and annoy the inhabitants, while others of the besiegers could proceed to sap the walls. That it cannot be a bank that stood in the trench, is evident from the circumstance thus expressed.
16
2 Samuel 20:16
한 지혜로운 여인 - 그 여인은 아마도 성읍의 여성 통치자였을 것이다.
영문 원문
A wise woman - She was probably governess.
18
2 Samuel 20:18
그들이 반드시 아벨에서 의논을 구하리라 - 이것은 하나의 속담이지만, 어디서 유래하였는지는 알 수 없으며, 그 뜻이 정확히 무엇인지도 말할 수 없다. 그 말이 뜻을 이루게 하려면 많은 것을 보충해야 한다. 아벨은 아마도 그 주민들의 지혜로 유명하였던 것 같다. 그래서 다툼이 있는 당사자들이 그들의 판단에 호소하였는데, 그 판단은 모든 당사자의 동의에 의하여 최종적인 것으로 여겨질 만큼 높은 명성을 누렸던 것으로 보인다. 이 지혜로운 여인이 이를 언급하며, 요압에게 그가 성읍을 공격하여 평화로운 주민들을 멸하기에 앞서 이러한 방식으로 일을 진행하였어야 했음을 넌지시 일러 준다.
영문 원문
They shall surely ask counsel at Abel - This is a proverb, but from what it originated we know not; nor can we exactly say what it means: much must be supplied to bring it to speak sense. Abel was probably famed for the wisdom of its inhabitants; and parties who had disputes appealed to their judgment, which appears to have been in such high reputation as to be final by consent of all parties. To this the wise woman refers, and intimates to Joab that he should have proceeded in this way before he began to storm the city, and destroy the peaceable inhabitants.
19
2 Samuel 20:19
나는 ... 이스라엘 중에 화평하고 충성된 자라 - 나는 화평을 위하는 자요, 어떤 종류의 다툼도 위하지 않는다. 나는 충성된 자라, 곧 나는 다윗을 따르며, 이 땅에서 어떠한 반란이나 무정부 상태도 구하지 않고 또 용인하지도 않을 것이다. 그런데 어찌하여 너는 이토록 난폭하게 일을 진행하느냐? 아마도 그 여인은 여기서 성읍의 이름으로, 또 성읍을 대신하여 말하는 것이리라. "나는 화평한 성읍이요, 왕에게 충성된 자라."
이스라엘의 어머니 - 곧 한 지역의 중심 성읍이라는 뜻이다. 그 여인이 자기 자신이 아니라 성읍을 두고 말할 가능성이 매우 높기 때문이다.
영문 원문
I-- peaceable and faithful in Israel - I am for peace, not contention of any kind; I am faithful - I adhere to David, and neither seek nor shall sanction any rebellion or anarchy in the land. Why then dost thou proceed in such a violent manner? Perhaps the woman speaks here in the name and on behalf of the city: "I am a peaceable city, and am faithful to the king."
A mother in Israel - That is, a chief city of a district; for it is very likely that the woman speaks of the city, not of herself.
21
2 Samuel 20:21
그의 머리를 네게 던지리라 - 이로 보아 그 여인은 성읍의 의논에서 큰 영향력을 지니고 있었던 것으로 보인다. 또한 당시 국가 반역자에 대한 형벌은, 오늘날 이 나라에서와 마찬가지로 참수였던 것으로 보인다.
영문 원문
His head shall be thrown to thee - Thus it appears she had great sway in the counsels of the city; and that the punishment of a state rebel was then, what it is now in this kingdom, beheading.
23
2 Samuel 20:23
요압은 온 군대를 지휘하고 - 그는 아마사를 살해하고 최고 지휘권을 차지하였다. 그리고 당시 그의 권세와, 세바의 반란을 진압하여 나라에 끼친 공로가 워낙 컸으므로, 다윗은 그를 그대로 둘 수밖에 없었다. 또한 내전으로 나라의 안위를 위태롭게 하지 않고서는 감히 그의 살인을 문책할 수 없었다.
브나야는 ... 그렛 사람을 지휘하고 - 브나야는 궁수와 투석수를 지휘하였다.
해당 주(註)를 보라.
영문 원문
Joab was over all the host - He had murdered Amasa, and seized on the supreme command: and such was his power at present, and the service which he had rendered to the state by quelling the rebellion of Sheba, that David was obliged to continue him; and dared not to call him to account for his murders without endangering the safety of the state by a civil war.
Benaiah - over the Cherethites - Benaiah was over the archers and slingers.
See the notes on 2 Samuel 8:18.
24
2 Samuel 20:24
아도람은 부역을 감독하고 - 아마도 세금 징수의 우두머리, 곧 우리가 부르는 식으로 하자면 재무장관이었을 것이다.
여호사밧은 사관(史官)이라 - 공적인 사건들의 기록자였다.
영문 원문
Adoram was over the tribute - Probably the chief receiver of the taxes; or Chancellor of the Exchequer, as we term it.
Jehoshaphat - recorder - The registrar of public events.
25
2 Samuel 20:25
스와는 서기관이요 - 왕의 비서관이었다.
영문 원문
Shevah was scribe - The king's secretary.
26
2 Samuel 20:26
이라는 ... 다윗의 대신이 되니라 - 히브리어는 כהן לדויד(코헨 레다윗), 곧 "다윗의 제사장"이며, 불가타, 칠십인역, 시리아역, 아라비아역도 그러하다. 칼데아역은 רב(랍), 곧 "방백" 또는 "우두머리"로 되어 있다. 그는 아마도 왕의 일종의 가정 사제(司祭) 같은 자였을 것이다. 우리는 유다의 왕들에게 그들의 선견자(先見者)가 있었음을 아는데, 이는 거의 같은 것이다. 갓은 다윗의 선견자였고, 여두둔은 요시야 왕의 선견자였다, .
이 장의 결말은 다른 장(주)의 결말과 매우 흡사하니, 그곳의 주(註)를 보라.
영문 원문
Ira - was a chief ruler about David - The Hebrew is כהן לדויד cohen ledavid, a priest to David; and so the Vulgate, Septuagint, Syriac, and Arabic. The Chaldee has רב rab, a prince, or chief. He was probably a sort of domestic chaplain to the king. We know that the kings of Judah had their seers, which is nearly the same: Gad was David's seer, 2 Samuel 24:11, and Jeduthun was the seer of King Josiah, 2 Chronicles 35:16.
The conclusion of this chapter is very similar to the conclusion of 2 Samuel 8:16-18 (note), where see the notes.
세바가 반란을 일으켜 이스라엘에서 한 무리를 얻는다, , . 다윗이 압살롬에게 더럽혀진 열 명의 후궁을 가두어 둔다, . 아마사가 유다 사람들을 모으도록 보냄을 받는다, , . 그러는 동안 아비새가 세바를 추격하도록 보냄을 받는다, , . 요압이 아마사를 음흉하게 살해한다, . 요압과 군대가 세바 추격을 계속한다, , . 세바가 아벨에서 포위되니, 한 지혜로운 여인의 계책을 따라 아벨 백성이 세바의 머리를 베어 성벽 너머로 요압에게 던진다. 요압이 평화의 나팔을 불고, 그와 그의 부하들이 예루살렘으로 돌아온다, . 다윗의 행정 관원과 군사 관원에 대한 기록, .