서론
Jeremiah 24 Introduction
한국어
영문 원문
Under the emblem of the good and bad figs is represented the fate of the Jews already gone into captivity with Jeconiah, and of those that remained still in their own country with Zedekiah. It is likewise intimated that God would deal kindly with the former, but that his wrath would still pursue the latter, Jeremiah 24:1-10.
1
Jeremiah 24:1
한국어
주께서 내게 보이셨고, 보라, 무화과 두 광주리가 있었다 — 이 책에는 장 전체가 순서 바뀐 경우뿐 아니라 절과 절의 일부가 순서 바뀐 경우도 드물지 않다. 현재 절이 그 예인데, 그 첫 구절은 마지막에 와야 한다. 그러므로 이렇게 된다.
‘바빌론 왕 느부갓네살이 유다 왕 여호야김의 아들 여고니야와 예루살렘의 목수들과 대장장이들을 사로잡아 바빌론으로 데려간 뒤에, 주께서 내게 보이셨다. 보라, 무화과 두 광주리가 주의 성전 앞에 놓여 있었다.’
예레미야 24장 2절. ‘한 광주리에는 처음 익은 무화과 같은 매우 좋은 무화과가 있었고, 다른 광주리에는 너무 나빠서 먹을 수 없는 매우 나쁜 무화과가 있었다.’
이 배열은 자연스러운 연결을 되살려 이 절들을 더 잘 이해하게 한다.
이 예언은 틀림없이 시드기야 통치 첫해에 선포되었다.
하나님은 좋은 무화과와 나쁜 무화과의 표상 아래, 여고니야 왕과 함께 이미 바빌론으로 포로가 된 사람들의 상태와 시드기야와 함께 끌려가게 될 사람들의 상태를 비교하여 보여 주신다. 이미 끌려간 자들은 백성 가운데 택함을 받은 자들이므로 좋은 무화과로 나타난다. 이제 남아 있으나 곧 포로가 될 자들은 아무 쓸모 없는 나쁜 무화과로 나타난다. 포로 된 전자의 상태도 이제 막 바빌론 왕의 손에 넘겨지려는 자들의 상태보다 훨씬 나았다. 후자는 이중의 반역자처럼 다루어질 것이지만, 주민 가운데 가장 존경받는 자들이었던 전자는 잘 대우받았다. 하나님께서 그렇게 정하셨으므로 포로 상태에서도 그들 사이에는 뚜렷한 구별이 있을 것이었다. 그러나 선지자는 자신의 뜻을 충분히 설명한다.
성전 앞에 놓였다 — 그 종류의 첫 열매 제물로 놓였다는 뜻이다.
매우 좋은 무화과 — 또는 일찍 익는 종류의 무화과이다. 쇼 박사에 따르면 팔레스타인의 무화과나무는 해마다 세 번 열매를 맺는다. 여기 언급된 첫 종류는 boccore라 부르며, 6월 중순이나 말경에 완전히 익는다. 두 번째 종류는 kermez, 곧 여름 무화과라 부르는데 8월 이전에는 좀처럼 익지 않는다. 세 번째는 겨울 무화과라 부르며, 앞의 것들보다 크고 색이 더 짙다. 이것은 겨울 내내 나무에 달려 있고 잎이 떨어진 뒤에도 익으며, 봄이 시작될 때 거두기에 알맞다.
먹을 수 없었다 — 아직 봄이 오지 않아 그때에는 생것이거나 덜 익은 상태였던 겨울 무화과를 가리킨다.
영문 원문
The Lord showed me, and, behold, two baskets of figs - Besides the transposition of whole chapters in this book, there is not unfrequently a transposition of verses, and parts of verses. Of this we have an instance in the verse before us; the first clause of which should be the last. Thus: -
"After that Nebuchadrezzar king of Babylon had carried away captive Jeconiah, the son of Jehoiakim king of Judah, with the carpenters and smiths from Jerusalem, and had brought them to Babylon, the Lord showed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the Lord."
Jeremiah 24:2 - "One basket had very good figs, even like the figs that are first ripe; and the other basket had very naughty figs, which could not be eaten, they were so bad."
This arrangement restores these verses to a better sense, by restoring the natural connection.
This prophecy was undoubtedly delivered in the first year of the reign of Zedekiah.
Under the type of good and bad figs, God represents the state of the persons who had already been carried captives into Babylon, with their king Jeconiah, compared with the state of those who should be carried away with Zedekiah. Those already carried away, being the choice of the people, are represented by the good figs: those now remaining, and soon to be carried into captivity, are represented by the bad figs, that were good for nothing. The state also of the former in their captivity was vastly preferable to the state of those who were now about to be delivered into the hand of the king of Babylon. The latter would be treated as double rebels; the former, being the most respectable of the inhabitants, were treated well; and even in captivity, a marked distinction would be made between them, God ordering it so. But the prophet sufficiently explains his own meaning.
Set before the temple - As an offering of the first-fruits of that kind.
Very good figs - Or, figs of the early sort. The fig-trees in Palestine, says Dr. Shaw, produce fruit thrice each year. The first sort, called boccore, those here mentioned, come to perfection about the middle or end of June. The second sort, called kermez, or summer fig, is seldom ripe before August. And the third, which is called the winter fig, which is larger, and of a darker complexion than the preceding, hangs all the winter on the tree, ripening even when the leaves are shed, and is fit for gathering in the beginning of spring.
Could not be eaten - The winter fig, - then in its crude or unripe state; the spring not being yet come.
5
Jeremiah 24:5
한국어
이 좋은 무화과같이, 내가 인정하겠다 — 이미 포로로 끌려간 자들을 나는 여전히 땅에 남아 있는 자들보다 훨씬 더 훌륭한 사람들로 여긴다. 그들은 그렇게 깊이 죄를 짓지 않았고 이제 회개하고 있다. 그러므로 내가 그들에게 선을 베풀기 위하여 내 눈을 둘 것이다. 예레미야 24장 6절. 나는 특별한 섭리로 그들을 돌보며, 그들은 자기 땅으로 돌아오게 될 것이다.
영문 원문
Like these good figs, so will I acknowledge - Those already carried away into captivity, I esteem as far more excellent than those who still remain in the land. They have not sinned so deeply, and they are now penitent; and, therefore, I will set mine eyes upon them for good, Jeremiah 24:6. I will watch over them by an especial providence, and they shall be restored to their own land.
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Jeremiah 24:7
한국어
그들은 내 백성이 될 것이다 — 그들이 온 마음으로 내게 돌아올 것이므로, 내가 그들과 내 언약을 새롭게 하겠다.
영문 원문
They shall be my people - I will renew my covenant with them, for they will return to me with them whole heart.
8
Jeremiah 24:8
한국어
이와 같이 내가 시드기야를 다루겠다 — 나는 이들을 그들이 마땅히 받을 대로 다루겠다. 그들은 포로로 끌려가 모든 나라에 흩어질 것이다. 그들 가운데 많은 사람은 유다로 돌아오지 못했고, 다른 이들은 칠십 년이 끝난 뒤 돌아왔다.
영문 원문
So will I give Zedekiah - I will treat these as they deserve. They shall be carried into captivity, and scattered through all nations. Multitudes of those never returned to Judea; the others returned at the end of seventy years.
10
Jeremiah 24:10
한국어
내가 칼을 보내겠다 — 그들 가운데 많은 사람이 갈대아인들과의 전쟁에서 칼과 기근으로 쓰러졌고, 그 후에도 그러한 수단으로 더 많은 사람이 죽었다. 전자는 자기들의 포로 됨을 징계로 받아들이고 하나님께로 돌아왔다. 후자는 마음을 더욱더 완고하게 하였으며, 아마 그들 가운데 매우 많은 사람이 돌아오지 못했을 것이다. 어쩌면 그들은 이제 이방 민족들과 섞여 동화되었을 것이다. 주여, 어느 때까지입니까?
영문 원문
I will send the sword - Many of them fell by sword and famine in the war with the Chaldeans, and many more by such means afterwards. The first received their captivity as a correction, and turned to God; the latter still hardened their hearts more and more, and probably very many of them never returned: perhaps they are now amalgamated with heathen nations. Lord, how long?
좋은 무화과와 나쁜 무화과의 표상 아래, 여고니야와 함께 이미 포로로 끌려간 유대인들과 시드기야와 함께 아직 자기 땅에 남아 있는 자들의 운명이 제시된다. 하나님께서 전자에게는 은혜롭게 대하시겠지만, 후자에게는 여전히 진노를 내리실 것임도 암시된다. 예레미야 24장 1–10절.