Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · 민수기 1장

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민수기 1장

서론

Numbers 1 Introduction

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한국어

이스라엘이 애굽에서 나온 뒤 둘째 해 둘째 달 첫째 날에 하나님께서 모세에게, 이십 세 이상으로 전쟁에 나갈 수 있는 유능한 남자들을 모두 계수하라고 명하신다(민 1:1-3). 각 지파의 우두머리 한 사람이 이 일에서 모세와 아론과 함께하며(민 1:4), 그들의 이름이 제시된다(민 1:5-16). 모세는 백성을 모으고, 그들은 자기 가족에 따라 족보를 밝힌다(민 1:17-19). 르우벤 자손은 계수되어 46,500명에 이른다(민 1:20, 민 1:21). 시므온 자손은 59,300명이다(민 1:22, 민 1:23). 갓 자손은 45,650명이다(민 1:24, 민 1:25). 유다 자손은 74,600명이다(민 1:26, 민 1:27). 잇사갈 자손은 54,400명이다(민 1:28, 민 1:29). 스불론 자손은 57,400명이다(민 1:30, 민 1:31). 에브라임 자손은 40,500명이다(민 1:32, 민 1:33). 므낫세 자손은 32,200명이다(민 1:34, 민 1:35). 베냐민 자손은 35,400명이다(민 1:36, 민 1:37). 단 자손은 62,700명이다(민 1:38, 민 1:39). 아셀 자손은 41,500명이다(민 1:40, 민 1:41). 납달리 자손은 53,400명이다(민 1:42, 민 1:43). 이스라엘 가운데 이십 세 이상으로 전쟁에 나갈 수 있는 모든 유능한 남자의 총수는 603,550명이었다(민 1:44-46). 레위인들은 지파들과 함께 계수되지 않았는데, 그들이 하나님의 섬김을 위해 구별되었기 때문이다. 그들의 특별한 직무가 명시된다(민 1:47-54).

영문 원문

Preface to the Book of Numbers

This, which is the fourth book in order of the Pentateuch, has been called Numbers, from its containing an account of the numbering and marshalling the Israelites in their journey through the wilderness to the promised land. Its English name is derived from the title it bears in the Vulgate Latin, Numeri, which is a literal translation of the Greek word Αριθμοι, its title in the Septuagint; and from both, our Saxon ancestors called it numeration, "because in this the children of Israel were numbered," This title, however, does not properly apply to more than the three first chapters, and the 26th. This book, like the preceding, takes its name among the Hebrews from a distinguishing word in the commencement. It is frequently called וידבר Vaidabber, and he spoke, from its initial word; but in most Hebrew Bibles its running title is במדבר Bemidbar, in the wilderness, which is the fifth word in the first verse.

The contents of the book of Numbers are briefly the following: On the first day of the first month of the second year after the departure from Egypt, the tabernacle being erected, and it and the priests consecrated, Moses is commanded to make a census or enumeration of the people, the Levites excepted, who were appointed to watch over, guard, pitch, and carry the tabernacle and its holy furniture; Numbers 1.

To form the vast mass of the people into a regular camp, each tribe by itself under its own captain or chief, known by his proper standard, and occupying an assigned place in reference to the tabernacle; Numbers 2.

Moses is commanded to separate the Levites to the service of the tabernacle, whom God chooses to take, instead of the first-born of every family, which he claimed as his own. When these were selected in their families, etc., the sum amounted to 22,273; Numbers 3.

All this tribe is appointed to serve the tabernacle in a variety of offices, each person from the age of thirty till fifty, after which he was excused from farther service; Numbers 4.

When these points were settled, God commands them to purify the camp by the expulsion of every unclean person, and establishes the trial of the suspected adulteress by the waters of jealousy; Numbers 5.

He next institutes the laws relative to Nazarites; and lays down the form according to which the people shall be blessed; Numbers 6.

Then follows a particular account of the offerings made to the tabernacle by the princes, or chiefs of the twelve tribes, and the amount of those offerings; Numbers 7.

When this work was finished, the Levites were consecrated to their respective services, and the duration of the service of each ascertained; Numbers 8.

The passover is commanded to be kept, and the first one is celebrated in the wilderness on the 14th of the first month of the second year after their departure from Egypt; Numbers 9.

Moses is commanded to make two silver trumpets; he is informed of their use, in what order the different tribes shall march, with the ceremonies at fixing and removing the tabernacle and the departure of the people from the wilderness of Sinai on the twentieth day of the second month of the second year of their exodus from Egypt; Numbers 10.

The people murmuring, the fire of the Lord consumes many of them; it ceases on the intercession of Moses: they murmur again, quails are sent, and they are smitten with a great plague; Numbers 11.

Miriam and her brother Aaron rise up seditiously against Moses, having conceived some dislike against his Cushite wife, and supposing that he assumed too great an authority over the people: at this sedition the Lord is displeased, and smites Miriam with the leprosy; Numbers 12.

Twelve spies are sent to examine the promised land; they pass through the whole, return at the end of forty days, and by bringing an evil report, dishearten the people; Numbers 13.

In consequence of this the whole congregation meditate a return to Egypt: God is displeased, and pronounces that all of them, from twenty years old and upwards, shall die in the wilderness. They repent, attack the Amalekites contrary to the commandment of God, and are discomfited; Numbers 14.

A number of ordinances and directions are given relative to the manner of conducting the worship of God in the promised land: different laws are repeated, and a Sabbath-breaker stoned to death; Numbers 15.

Korah, Dathan, Abiram, and their associates, form an insurrection against Moses: they are swallowed up by an earthquake: the congregation murmur, and 14,700 of them are cut off; Numbers 16.

As a proof that God had called Aaron and his family to the priesthood, his rod, or staff, buds, and miraculously brings forth blossoms and fruit, and is commanded to be laid up before the testimony; Numbers 17:1-13.

The charges of the priests and Levites, and the portions they were to have of the Lord's offerings, for their support in the work; Numbers 18.

The ordinances of the red heifer; the water of purification, and its uses; Numbers 19.

The death of Miriam; the waters of Meribah. The Lord tells Moses that because he did not sanctify him in the eyes of the congregation, he shall not bring the people into the promised land. The king of Edom refuses the Israelites a passage through his territories. Aaron is stripped of his sacerdotal vestments on Mount Hor, and they are put on Eleazar, his son, who is to be a high priest in his stead. Aaron dies, and the people mourn for him thirty days; Numbers 20.

Arad, one of the Canaanitish kings, attacks Israel, and he and his people are utterly destroyed. The people murmur for lack of bread and water; fiery serpents are sent among them, they repent; are healed by looking at a brazen serpent. They journey and come to Beer, where they find water; Sihon, king of the Amorites, attacks them, and is defeated; so is likewise Og, king of Bashan, and the people possess the lands of both; Numbers 21.

Balak, king of Moab, sends for Balaam to curse Israel; he departs, is opposed by an angel, and reproved by his ass, whom God, for the purpose, miraculously endued with the gift of speech. He comes to Balak, king of Moab, and shows him that Jehovah had limited his power; Numbers 22.

Balak offers sacrifices, and Balaam, under the influence of God, prophesies good concerning Israel; Numbers 23.

Continuing to foretell the prosperity of Israel, and the destruction of their enemies, the king of Moab dismisses Balaam in great wrath; Numbers 24.

The Israelites, seduced by the women of Moab and Midian, commit fornication and idolatry - the chiefs are hanged - bold act of Phinehas; Numbers 25.

A second census or enumeration of the people takes place, and the amount is 601,730, among whom not one of those of the first census was now found except Joshua and Caleb; Numbers 26.

From the case of the daughters of Zelophehad a law is made to enable daughters to inherit. Moses ascends Mount Abarim, sees the promised land, and constitutes Joshua his successor; Numbers 27.

A repetition of the laws relative to burnt-offerings, the Sabbath, the passover, first-fruits, etc.; Numbers 28.

The three solemnities of the seventh month are commanded to be held on the first, tenth, and fourteenth days of the month; Numbers 29.

Several laws and ordinances concerning vows of different kinds, made by various persons; when they should be confirmed, and in what cases annulled; Numbers 30.

Twelve thousand Israelites go against the people of Midian and slay them, their five kings, and Balaam their prophet; and the Israelites take immense booty in persons, cattle, gold, silver, and precious stones, of which they make a great offering to the Lord, because in this contest they lost not one man; Numbers 31.

The children of Reuben and Gad, and the half tribe of Manasseh, request to receive for their inheritance the territories of Sihon and Og on the east side of Jordan; their desire is granted on the condition of their going over armed with their brethren, to assist them in conquering the land; Numbers 32.

A circumstantial account of the forty-two journeys of the Israelites from their departure from Rameses till their arrival at Jordan. They are commanded to expel all the ancient inhabitants; Numbers 33.

The borders of the land are described, and the persons appointed by God, who should assist Joshua in dividing the land among the nine tribes and half; Numbers 34.

Forty-eight cities are to be assigned to the Levites, out of the twelve tribes, for their goods and for their cattle: and out of these they were to appoint six cities of refuge for the person who had unawares slain his neighbor; to one of which cities the manslayer was to escape, and tarry there till the death of the high priest; Numbers 35.

A law established that the daughters to whom the paternal inheritance descends, shall not marry out of their own tribes, lest their inheritances should become alienated and lost by being blended with those of other tribes; Numbers 36:1-13. See the case of Zelophehad's daughters, Numbers 27.

In this book, which comprehends the history of between thirty-eight and thirty-nine years, we have in one word a distinct account of the several stages of the Israelites' journey in the wilderness, the various occurrences on the way, their trials, rebellions, punishments, deliverances, conquests, etc., with several laws and ordinances not mentioned in the preceding books, together with a repetition and explanation of some others which had been previously delivered; the whole forming a most interesting history of the justice, mercy, and providence of God.

On the first day of the second month of the second year after Israel came out of Egypt, God commands Moses to number all the males of the people from twenty years and upward, who were effective men and able to go to war, Numbers 1:1-3. A chief of each tribe is associated with Moses and Aaron in this business, Numbers 1:4; the names of whom are given, Numbers 1:5-16. Moses assembles the people, who declare their pedigrees according to their families, Numbers 1:17-19. The descendants of Reuben are numbered, and amount to 46,500, Numbers 1:20, Numbers 1:21. Those of Simeon, 59,300, Numbers 1:22, Numbers 1:23. Those of Gad, 45,650, Numbers 1:24, Numbers 1:25. Those of Judah, 74,600, Numbers 1:26, Numbers 1:27. Those of Issachar, 54,400, Numbers 1:28, Numbers 1:29. Those of Zebulun, 57,400, Numbers 1:30, Numbers 1:31. Those of Ephraim, 40,500, Numbers 1:32, Numbers 1:33. Those of Manasseh, 32,200, Numbers 1:34, Numbers 1:35. Those of Benjamin, 35,400, Numbers 1:36, Numbers 1:37. Those of Dan, 62,700, Numbers 1:38, Numbers 1:39. Those of Asher, 41,500, Numbers 1:40, Numbers 1:41. Those of Naphtali, 53,400, Numbers 1:42, Numbers 1:43. The amount of all the effective men in Israel, from twenty years old and upward, was 603,550, Numbers 1:44-46. The Levites are not numbered with the tribes, because they were dedicated to the service of God. Their particular work is specified, Numbers 1:47-54.

1

Numbers 1:1

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주께서 모세에게 말씀하셨다 - 둘째 달 첫째 날에 - 그들이 애굽에서 나온 뒤 둘째 해 첫째 달 첫째 날에 성막이 세워졌고(출 40:17), 같은 해 둘째 달 첫째 날에 이 백성의 인구 조사가 이루어졌으므로, 앞선 책에 관련된 사건들은 모두 한 달 사이에, 곧 이스라엘 백성이 약속의 땅을 향한 여정을 시작하기 전 시내산에 진을 치고 있던 동안 일어났음이 분명하다.

영문 원문

The Lord spake unto Moses - on the first day of the second month - As the tabernacle was erected upon the first day of the first month, in the second year after their coming out of Egypt, Exodus 40:17; and this muster of the people was made on the first day of the second month, in the same year; it is evident that the transactions related in the preceding book must all have taken place in the space of one month, and during the time the Israelites were encamped at Mount Sinai, before they had begun their Journey to the promised land.

2

Numbers 1:2

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너희는 총수를 계수하라 등 - 하나님께서는 공정하고 공평한 법으로 이스라엘 공동체를 세우시고, 자기 예배가 합당하게 시행되는 데 관련된 모든 것을 정하셨으며, 백성 가운데 있는 자신의 보좌와 거처인 성막을 세우시고, 자기 앞에서 섬길 제사장들을 거룩하게 구별하셨다. 이제 그는 자기 백성에게 집계되도록 명령하신다.

  1. 그들이 하나님께서 아브라함에게 하신 약속을 잊지 않으셨고, 그의 후손을 번성하게 하고 계심을 보게 하려는 것이다.

  2. 그들이 약속의 땅을 향해 행진할 때 합당한 질서를 지키게 하려는 것이다.

  3. 지파들과 가족들이 바르게 구별되게 하여, 재산과 기업 등에 관한 모든 분쟁이 장래 어느 때에도 예방되게 하려는 것이다.

  4. 때가 차서 하나님께서 아브라함의 씨에서, 다윗의 집을 통해 메시아를 보내실 때, 메시아에 관한 약속이 정당하게 성취되었음을 알 수 있게 하려는 것이다. 그리고,

  5. 그들이 전쟁을 위한 자기 힘을 알게 하려는 것이다. 그들은 언제나 하나님을 자기 보호자와 방어자로 여겨야 했지만, 자연적인 관점에서 보통의 적과 맞서거나 일반적인 어려움을 극복할 수 있는 자기들의 적합성을 확신하는 것도 필요했기 때문이다.

영문 원문

Take ye the sum, etc. - God, having established the commonwealth of Israel by just and equitable laws, ordained every thing relative to the due performance of his own worship, erected his tabernacle, which was his throne, and the place of his residence among the people, and consecrated his priests who were to minister before him; he now orders his subjects to be mustered,

  1. That they might see he had not forgotten his promise to Abraham, but was multiplying his posterity.

  2. That they might observe due order in their march toward the promised land.

  3. That the tribes and families might be properly distinguished; that all litigations concerning property, inheritance, etc., might, in all future times, be prevented.

  4. That the promise concerning the Messiah might be known to have its due accomplishment, when in the fullness of time God should send him from the seed of Abraham through the house of David. And,

  5. That they might know their strength for war; for although they should ever consider God as their protector and defense, yet it was necessary that they should be assured of their own fitness, naturally speaking, to cope with any ordinary enemy, or to surmount any common difficulties.

3

Numbers 1:3

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이십 세 이상 - 이 인구 조사에는 여자도, 어린이도, 타국인도, 레위인도, 노인도 산입되지 않았다. 이들을 모두 합하면 엄청난 무리를 이루었을 것이며, 레위인만 해도 22,300명에 이르렀다. 오직 혈통상 이스라엘 사람인 이들, 곧 무기를 들 수 있고 전쟁에 능숙한 이들만 계수되었다.

영문 원문

From twenty years old and upward - In this census no women were reckoned, nor children, nor strangers, nor the Levites, nor old men, which, collectively, must have formed an immense multitude; the Levites alone amounted to 22,300. True-born Israelites only are reckoned; such as were able to carry arms, and were expert for war.

14

Numbers 1:14

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드우엘의 아들 엘리아삽 - 이 사람은 민 2:14에서 르우엘이라고 불린다. 히브리어 ד 달렛은 ר 레쉬와 매우 비슷하므로, 하나를 다른 하나로 잘못 읽기 쉬웠다. 칠십인역과 시리아역은 이 장에서 르우엘로 되어 있고, 민 2:14에서는 불가타, 사마리아본, 아랍어역이 르우엘 대신 드우엘로 되어 있으며, 매우 많은 사본도 이 독법과 일치한다. 또한 이 독법은 민 10:20에 의해 지지된다. 그러므로 원래 독법은 רעואל 르우엘이 아니라 דעואל 드우엘이었다고 안전하게 결론 내릴 수 있다. 케니콧을 보라. 한 고대 유대 랍비는 "엘리아삽은 개종자였으며, 참된 믿음을 받아들이기 전에는 르우엘의 아들이라 불렸지만, 회심한 뒤에는 드우엘의 아들이라 불렸다"고 말함으로써 모든 어려움을 해결하려 한다. 르우엘은 '하나님의 파열'로, 드우엘은 '하나님을 아는 지식'으로 번역될 수 있으므로, 나는 그 랍비가 두 단어의 서로 다른 의미에 근거해 그런 추정을 세웠다고 본다.

영문 원문

Eliasaph, the son of Deuel - This person is called Reuel, Numbers 2:14. As the ד daleth is very like the ר resh, it was easy to mistake the one for the other. The Septuagint and the Syriac have Reuel in this chapter; and in Numbers 2:14, the Vulgate, the Samaritan, and the Arabic have Deuel instead of Reuel, with which reading a vast number of MSS. concur; and this reading is supported by Numbers 10:20; we may safely conclude therefore that דעואל Deuel, not רעואל Reuel, was the original reading. See Kennicott. An ancient Jewish rabbin pretends to solve every difficulty by saying that "Eliasaph was a proselyte; that before he embraced the true faith he was called the son of Reuel, but that after his conversion he was called the son of Deuel." As Reuel may be translated the breach of God, and Deuel the knowledge of God, I suppose the rabbin grounded his supposition on the different meanings of the two words.

16

Numbers 1:16

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이들은 유명한 자들이라 - 문자적으로는 회중 가운데 부름 받은 자들, 곧 참석하도록 이름을 불러 소집된 자들이다. 위의 열거에서 지파들의 순서는 다음과 같이 볼 수 있다. -

레아의 아들들

  1. 르우벤

  2. 시므온

  3. 유다

  4. 잇사갈

  5. 스불론

라헬의 아들들

  1. 에브라임

  2. 므낫세

  3. 베냐민

라헬의 여종 빌하의 첫째 아들

  1. 단

레아의 여종 실바의 둘째 아들

  1. 아셀

실바의 첫째 아들.

  1. 갓

빌하의 둘째 아들.

  1. 납달리

영문 원문

These were the renowned - Literally, the called, of the congregation - those who were summoned by name to attend. The order of the tribes In the above enumeration may be viewed thus: -

Sons of Leah

1Reuben

2Simeon

3Judah

  1. Issachar

  2. Zebulun

Sons of Rachel

  1. Ephraim

  2. Manasseh

  3. Benjamin

1st son of Bilhah, Rachel's maid

  1. Dan

2d son of Zilpah, Leah's maid

  1. Asher

1st son of Zilpah.

  1. Gad

2d son of Bilhah.

  1. Naphtali

25

Numbers 1:25

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사만 오천육백오십 명 - 에인스워스 씨는 여종의 아들인 갓이 모든 지파 가운데 그 수가 50으로 끝나는 유일한 지파이며, 다른 모든 지파는 천 단위로 되어 있고 백 단위로 끝난다고 지적하였다. 이는 하나님께서 그들을 그렇게 번성하게 하심으로써 모든 지파 가운데 홀수나 깨진 수가 없게 하신 하나님의 놀라운 섭리와 축복을 보여 준다는 것이다. 그러나 민 1:46 주석을 보라.

영문 원문

Forty and five thousand six hundred and fifty - Mr. Ainsworth has remarked that Gad, the handmaid's son, is the only one of all the tribes whose number ends with fifty, all the others are by thousands, and end with hundreds; which shows God's admirable providence and blessing in multiplying them so, that no odd or broken number was among all the tribes. But see on Numbers 1:46 (note).

33

Numbers 1:33

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에브라임 지파 - 사만 오백 명 - 에브라임은 형 므낫세보다 더 큰 축복을 받았던 것처럼(창 48:20), 여기서도 므낫세보다 수천 명이 더 많고 베냐민 온 지파보다도 더 많게 증가하였다. 또한 그의 축복은 그의 형보다 우위에 계속되었다(신 33:17). 이와 같이 창 48:19의 예언이 성취되었다. "그의 아우(에브라임)가 그보다(므낫세보다) 더 클 것이라." 하나님의 말씀은 결코 땅에 떨어질 수 없다. 오직 하나님만 처음부터 끝을 보시며, 그의 무한한 지혜는 모든 사건을 포괄한다. 무엇이 옳은지 결정하고, 자신이 이루기로 작정하신 것을 예언하는 일은 오직 하나님의 영역이다.

영문 원문

The tribe of Ephraim - forty thousand and five hundred - Ephraim, as he was blessed beyond his eldest brother Manasseh, Genesis 48:20, so here he is increased by thousands more than Manasseh, and more than the whole tribe of Benjamin, and his blessing continued above his brother, Deuteronomy 33:17. And thus the prophecy, Genesis 48:19, was fulfilled: His younger brother (Ephraim) shall be greater than he, (Manasseh). No word of God can possibly fall to the ground: he alone sees the end from the beginning; his infinite wisdom embraces all occurrences, and it is his province alone to determine what is right, and to predict what himself has purposed to accomplish.

46

Numbers 1:46

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계수된 자가 모두 육십만 삼천오백오십 명이었더라 - 약 215년 전에 애굽으로 내려간 칠십 명(창 46:27)에서 이처럼 놀랍게 증가하다니, 더구나 그 후반기에 그들이 가장 큰 고난을 견뎠던 곳에서 그러하였다! 그러나 하나님의 약속은 실패할 수 없다(창 16:5). 누가 그의 의지를 저항하며 그의 계획을 무효로 만들 수 있겠는가? 지파들의 상태를 쉽게 비교해 볼 수 있도록, 이 책 첫 장에 언급된 첫 번째 인구 조사에서 큰 수부터 작은 수로 내려가는 순서로 여기에 제시하고, 민수기 26장에 언급된 두 번째 인구 조사도 함께 제시하여 어떤 지파는 증가하고 어떤 지파는 감소했는지 한눈에 볼 수 있게 하겠다. 다만 이 장의 갓과 민수기 26장의 르우벤을 제외하면 모든 수는 온전한 수 또는 둥근 수라고 부를 만한 것으로, 천 단위에서 시작하여 백 단위로 끝난다. 갓과 르우벤만 십 단위로 끝난다. 그러나 성경은 일반적으로 둥근 수를 사용하며, 일 단위와 분수는 거의 언제나 무시된다.

첫 번째 인구 조사 - 1장 / 두 번째 인구 조사 - 26장

  1. 유다 74,600 / 76,500
  2. 단 62,700 / 64,400
  3. 시므온 59,300 / 22,200
  4. 스불론 57,400 / 60,500
  5. 잇사갈 54,400 / 64,300
  6. 납달리 53,400 / 45,400
  7. 르우벤 46,500 / 43,730
  8. 갓 45,650 / 40,500
  9. 아셀 41,500 / 53,400
  10. 에브라임 40,500 / 32,500
  11. 베냐민 35,400 / 45,600
  12. 므낫세 32,200 / 52,700 총계 603,550 / 총계 601,730

이와 같이 유다가 가장 인구가 많은 지파이고 므낫세가 가장 적은 지파임을 보게 된다. 그 차이는 42,400명이나 되는데, 이에 대해 매우 만족스러운 이유를 제시하기는 어렵다. 민 26:34에 언급된 두 번째 인구 조사에서도 유다는 여전히 우위를 차지한다. 그리고 이전에 수로 셋째였던 시므온은 가장 작은 지파가 되었다. 또한 이제 작은 지파였던 므낫세가 수에서 일곱째 자리를 차지함을 본다. 일곱 지파는 증가했고, 다섯 지파는 감소했다. 므낫세는 20,500명, 유다는 1,900명, 잇사갈은 9,900명, 스불론은 3,100명, 베냐민은 10,200명, 단은 1,700명, 아셀은 11,900명이 증가했다. 반대로 르우벤은 2,770명, 시므온은 37,100명, 갓은 5,150명, 에브라임은 8,000명, 납달리는 8,000명이 감소했다. 전체 감소는 전쟁에 나갈 수 있는 남자 61,020명이었다. 민수기 26장 주석을 보라. 그러나 증가분과 균형을 맞추면 전체적으로 감소는 1,820명이었다. 이 계수들과, 이 거대한 무리가 어떻게 약 네 세대 만에 칠십오 명에게서 나왔는가 하는 문제에 관하여, 슈호이처는 몇 가지 반론을 받을 여지는 있지만 상당한 빛을 던져 주는 유익한 계산들을 제시하였다. 나는 그것들이 이 주제를 상당히 밝혀 주므로 여기에 삽입하고자 한다. "우리는 모세의 글에서 서로 꽤 가까이 이어지는 유대 백성의 세 차례 계수를 발견한다. - 첫째, 그들이 애굽을 떠날 때 이루어진 계수(출 12:37)는 600,000명이었다. 일 년 뒤에는 603,550명이었다. 가나안 땅에 들어갈 때에는 601,730명이었다. 우리가 603,550명에 민 3:39에서 주어진 레위인의 수, 곧 22,000명을 더하면 총계는 625,550명이 된다.

"각 지파별로 자세히 주어진 수를 더해도 같은 수가 나오는데, 이것은 계산의 정확성을 보여 주는 가장 좋은 증거이다.

"나는 여기서 각 지파의 수를 그들의 가장 이른 조상들로부터 따로 제시함으로써 독자에게 어느 정도의 즐거움을 줄 수 있으리라 생각한다. 이로써 우리는 하나님께서 아브라함에게 하신 약속을 얼마나 신실하게 성취하셨는지, 또한 성경을 바르게 이해하는 데 수학이 얼마나 큰 유익을 주는지 보게 될 것이다. 나는 하나님께서 그토록 놀랍게 복 주신 이 가문의 족보 표에서 시작하고, 그 뒤에 레이허의 계산을 따라 각 지파를 따로 덧붙이겠다(Math. Mos., p. 222). 그러면 셋째 세대와 함께 계산된 넷째 세대가 본문에 언급된 바로 그 수를 산출함을 보게 될 것이다.

레아에게서 난 야곱의 자녀들 - 창 46:15. 르우벤 / 시므온 / 레위 / 유다 / 잇사갈 / 스불론 / 디나 하녹 / 여무엘 / 게르손 - 립니 - 시므이 7,500 - 민 3:22 / 셀라 / 돌라 / 세렛 발루 / 야민 / 고핫 - 아므람 - 이스할 - 헤브론 - 웃시엘 8,600 - 민 3:26 / 베레스 / 부와 / 엘론 헤스론 / 오핫 / 므라리 - 말리 - 무시 6,200 - 민 3:34 / 세라 / 욥 / 야르엘 갈미 / 야긴 / 하스론 / 시므론 / 소할 / 하물 / 사울 46,500 민 1:21 / 59,300 민 1:23 / 22,300 민 3:22, 민 3:26, 민 3:34 / 74,600 민 1:27 / 54,400 민 1:29 / 57,400 민 1:31

실바에게서 - 창 46:18. 갓 / 아셀 시뵨 / 임나 학기 / 이스와 수니 / 이스위 에스본 / 브리아 - 헤벨 - 말기엘 에리 / 아로디 / 아렐리 45,650 민 1:25 / 41,500 민 1:41

라헬에게서 - 창 46:22. 요셉 / 베냐민 므낫세 32,200 / 벨라 에브라임 40,500 / 베겔 아스벨 / 게라 나아만 / 에히 로스 / 뭅빔 훕빔 / 아릇 72,700 / 35,400 민 1:37

빌하에게서 - 창 46:25. 단 / 납달리 후심 / 야스엘 구니 / 예셀 실렘 62,700 민 1:39 / 53,400 민 1:43

  1. 르우벤 - 46,500

"이제 각 지파의 개별 계수로 내려가 보자. 르우벤에게는 네 아들이 있었다. 이 네 아들 중 하나에게 일곱 아들이 있었고, 나머지 세 아들에게 각각 여덟 아들이 있었다고 가정하면, 첫 번째 애굽 세대의 수는 31이 된다. 그 뒤 이 31명의 아들들이 각각 다섯 아들을 두었다고 가정하면, 둘째 세대는 155명이 되며, 이것에 15를 곱하면 셋째 세대는 2,325명이 된다. 이것에 19를 곱하면 넷째 세대는 44,175명이 된다. 따라서 셋째 세대와 넷째 세대를 합하면 46,500명이 된다. 주어진 합계 46,500을 가장 개연성 있는 자녀 수, 예를 들어 19로 나누어도 같은 산출값을 얻게 된다. 그러면 셋째 세대는 2,447명이 된다. 이 수를 총계에서 빼면 넷째 세대는 44,053명이 남는데, 이것은 셋째 세대의 2,440명에 18을 곱하고, 나머지 7명에 19를 곱할 때 정확히 산출되는 수이다. 앞선 세대들에 대해서도 같은 계산, 곧 가장 개연성 있는 자녀 수로 나누는 계산을 하려면 다음 합계들이 나온다. -

르우벤의 아들들 I. 세대 31 II. 세대 215 III. 세대 2,583 IV. 세대 43,917 III세대와 IV세대의 합계 46,500

  1. 시므온 - 59,300

"시므온에게는 여섯 아들이 있었다. 처음 세 아들이 각각 여섯 자녀를 두고, 나머지 세 아들이 각각 일곱 자녀를 두었다고 가정하면 첫째 세대는 서른아홉 명이 된다. 이 수 가운데 31명에 9를 곱하고 8명에 10을 곱하면 둘째 세대는 359명이 된다. 이 수 가운데 355명에 11을 곱하고 4명에 12를 곱하면 셋째 세대는 3,953명이 된다. 그 다음 이들 가운데 3,948명에 14를 곱하고 5명에 15를 곱하면 넷째 세대는 55,347명이 된다. 셋째 세대와 넷째 세대를 더하면 59,300명이 된다.

  1. 레위 - 22,300

"레위의 맏아들 게르손에게는 두 자녀가 있었다. 이 중 하나에게 16명의 자녀를, 다른 하나에게 17명의 자녀를 주면 둘째 세대는 33명이 된다. 그중 28명에 15를 곱하고 5명에 16을 곱하면 셋째 세대는 500명이 된다. 각각에 14를 곱하면 7,000명이 산출되며, 셋째 세대와 넷째 세대를 합하면 7,500명이 된다.

"레위의 둘째 아들 고핫에게는 네 아들이 있었고, 이들이 첫 줄을 이룬다. 그들 중 하나에게 아들 10명을, 나머지 세 명에게 각각 11명을 주면 둘째 세대는 43명이 된다. 그들에게 10을 곱하면 셋째 세대는 430명이 된다. 이것에 넷째 세대를 위해 19를 곱하면 8,170명이 산출된다. 셋째 세대와 넷째 세대를 합하면 8,600명이 된다.

"레위의 셋째 아들 므라리에게는 두 아들이 있었다. 그들 각각에게 자녀 10명을 주면 둘째 세대는 20명이 된다. 이제 이 20명 가운데 10명이 각각 아들 15명을 두고, 나머지 각각은 16명을 두었다고 하면 310명이 되며, 이것에 19를 곱하면 넷째 세대는 5,890명이 된다. 마지막 두 세대를 합하면 6,200명이 된다. 이것은 다음 예에서 볼 수 있다. -

세대 / 게르손 사람 / 고핫 사람 / 므라리 사람 I / 2 / 4 / 2 II / 33 / 43 / 20 III / 500 / 430 / 310 IV / 7,000 / 8,170 / 5,890 III세대와 IV세대의 합계 / 7,500 / 8,600 / 6,200 레위인의 총수 - 22,300.

  1. 유다 - 74,600

"유다의 아들들은 셀라, 베레스, 세라였다. 베레스를 통해 난 그의 손자들은 헤스론과 하물이었고, 헤스론에게는 두 아들이 있었다. 그들 각각에게 자녀 여섯 명이 있었다고 가정하면 첫째 세대는 12명이 된다. 이 중 여덟 명에게 각각 여덟 자녀를, 나머지 각각에게 아홉 자녀를 허용하면 둘째 세대는 100명이 된다. 그런 다음 이들 중 92명에게 18명을, 나머지 여덟 명에게 19명을 주면 셋째 세대는 1,808명이 된다. 그 다음 이들 중 1,800명이 각각 18명의 자녀를 두고, 나머지 여덟 명이 각각 19명의 자녀를 두었다고 가정하면 넷째 세대는 32,552명이 된다. 이것을 셋째 세대의 산출수에 더하면 헤스론의 후손은 34,360명에 이른다.

"하물에게는 두 아들이 있었고, 여기에 10을 곱하면 둘째 세대는 20명이 된다. 이들에 20을 곱하면 셋째 세대는 400명이 되고, 여기에 다시 25를 곱하면 넷째 세대는 10,000명이 된다. 이와 같이 마지막 두 세대는 합하여 10,400명이 된다.

"셀라에게 다섯 아들을, 세라에게 여섯 아들을 허용하면 첫째 세대는 11명이 된다. 이 중 세 명에게 자녀 10명을, 나머지 여덟 명에게 11명을 허용하면 둘째 세대는 118명이 된다. 이들 중 113명에게 14명을, 나머지 다섯 명에게 15명을 주면 셋째 세대는 1,657명이 산출된다. 1,643명에게 17명을, 남은 14명에게 18명을 주면 넷째 세대는 28,183명이 된다. 셋째 세대와 넷째 세대를 더하면 29,840명이 산출된다.

"이 계산에 따르면 이 모든 세대는 다음 수에 이른다. -

헤스론 사람들 34,360 하물 사람들 10,400 셀라 사람들과 세라 사람들 29,840 총계 74,600

  1. 잇사갈 - 54,400

"잇사갈에게는 다섯 아들이 있었다. 그들 중 세 명이 각각 다섯 자녀를, 나머지 두 명이 여섯 자녀를 두었다고 가정하면 첫째 세대는 27명이 된다. 그 다음 이들 중 19명이 각각 아홉 아들을, 나머지 여덟 명이 각각 10명을 두었다고 생각하면 둘째 세대는 251명이 된다. 이제 이들 중 241명에 12를 곱하면 2,892명이 되고, 나머지 10명에 13을 곱하면 130명이 된다. 따라서 셋째 세대는 3,022명이 된다. 이들 중 3,018명이 각각 17명의 아들을 두고, 나머지 네 명이 각각 18명을 두었다면 넷째 세대는 51,378명이 된다. 그러므로 셋째 세대와 넷째 세대는 54,400명이라는 수를 산출한다.

  1. 스불론 - 57,400

"스불론에게는 세 아들이 있었다. 그들 중 두 명이 모두 합해 열네 자녀를, 셋째가 여섯 자녀를 두었다고 가정하면 첫째 세대는 20명이 된다. 둘째 세대는 17에 7을 곱하고 3에 8을 곱하여 143명이 된다. 135에 16을 곱하고 8에 17을 곱하면 셋째 세대는 2,296명이 된다. 셋째 세대에 24를 곱하면 넷째 세대는 55,104명이 된다. 마지막 두 세대는 합하여 57,400명이 된다.

  1. 갓 - 45,650

"갓에게는 일곱 아들이 있었다.

갓의 세대들 I. 세대: 3에 9를 곱하고 4에 10을 곱함 = 67 II. 세대: 61에 7을 곱하고 6에 8을 곱함 = 475 III. 세대: 471에 8을 곱하고 4에 9를 곱함 = 3,804 IV. 세대: 3,802에 11을 곱하고 2에 12를 곱함 = 41,846 III세대와 IV세대의 합계 = 45,650

  1. 아셀 - 41,500

"아셀의 아들들인 임나, 이스와, 이스위를 8로 곱하면 다음이 나온다. I. 세대 = 24 II. 세대: 24에 8을 곱함 = 192 III. 세대: 182에 11을 곱하고 10에 12를 곱함 = 2,122 IV. 세대: 2,118에 12를 곱하고 4에 13을 곱함 = 25,468 III세대와 IV세대의 합계 = 27,590

"헤벨과 말기엘은 브리아의 아들들이었다. 이제 이 두 아들에 5를 곱하면 다음이 나온다. I. 세대 = 10 II. 세대: 10에 11을 곱함 = 110 III. 세대: 9를 곱함 = 990 IV. 세대: 12를 곱함 = 11,880 III세대와 IV세대의 합계 = 12,870

"브리아의 또 다른 아들은 다음과 같다. I. 세대 = 1 II. 세대: 8을 곱함 = 8 III. 세대: 10을 곱함 = 80 IV. 세대: 12를 곱함 = 960 III세대와 IV세대의 합계 = 1,040

이 모든 세대를 합하면 41,500명이 된다.

  1. 요셉

므낫세 - 32,200 I. 세대 = 10 II. 세대: 6에 13을 곱하고 4에 14를 곱함 = 134 III. 세대: 132에 12를 곱하고 2에 13을 곱함 = 1,610 IV. 세대: 19를 곱함 = 30,590 III세대와 IV세대의 합계 = 32,200

에브라임 - 40,500 I. 세대 = 16 II. 세대: 10을 곱함 = 160 III. 세대: 152에 12를 곱하고 8에 13을 곱함 = 1,928 IV. 세대: 1,916에 20을 곱하고 12에 21을 곱함 = 38,572 III세대와 IV세대의 합계 = 32,200

  1. 베냐민 - 35,400

"그에게는 아들 10명이 있었다. 그중 두 명에 9를 곱하고, 나머지 여덟 명에 10을 곱하면 다음이 나온다.

I. 세대 = 98 II. 세대: 95에 9를 곱하고 3에 10을 곱함 = 885 III. 세대: 5를 곱함 = 4,425 IV. 세대: 7을 곱함 = 30,975 III세대와 IV세대의 합계 = 35,400

  1. 단 - 62,700

I. 세대 = 11 II. 세대: 12를 곱함 = 132 III. 세대: 19를 곱함 = 2,508 IV. 세대: 24를 곱함 = 60,192 III세대와 IV세대의 합계 = 62,700

  1. 납달리 - 53,400

"그에게는 네 아들이 있었다. 그 절반에 7을 곱하고 다른 절반에 6을 곱하면 다음이 나온다.

I. 세대 = 26 II. 세대: 16에 11을 곱하고 10에 12를 곱함 = 296 III. 세대: 288에 12를 곱하고 8에 13을 곱함 = 3,560 IV. 세대: 14를 곱함 = 49,840 III세대와 IV세대의 합계 = 53,400

모든 지파의 총수 I. 르우벤 46,500 II. 시므온 59,300 III. 레위 22,300 IV. 유다 74,600 V. 잇사갈 54,400 VI. 스불론 57,400 VII. 갓 45,650 VIII. 아셀 41,500 IX. 므낫세 32,200 / 에브라임 40,500 X. 베냐민 35,400 XI. 단 62,700 XII. 납달리 53,400 총계 625,850

"그리고 실제로 레위인을 세지 않으면 이스라엘 사람의 수(민 1:46)는 603,550명에 이른다. 레위인(민 3:39)은 22,300명이다. 위와 같이 전체 수는 합하여 625,850명이다."

위의 계산에서 슈호이처와 레이허는 다음을 전제로 삼는다.

  1. 애굽으로 내려간 때부터 출애굽까지 네 세대가 있었다는 것.

  2. 처음 두 세대는 애굽에서 죽었다는 것.

  3. 그들을 하늘의 별들처럼 번성하게 하시겠다는 하나님의 약속이 특별히 마지막 두 세대에서 이루어졌다는 것.

  4. 이 마지막 두 세대만이 거룩한 본문에 주어진 총합을 이룬다는 것.

  5. 이 네 세대를 통해 이 총합을 설명하는 그들의 방식은 완전히 자연스럽고 수학적일 뿐 아니라, 각 지파의 합계가 충분히 증명하듯 하나님께서 그들에게 하신 약속과 엄밀히 일치한다는 것.

  6. 전체 설명이 하나님의 약속의 진실성, 유대 입법자의 매우 큰 정확성, 그리고 거룩한 기록들의 영감에 대한 증거를 보여 준다는 것.

그러나 이러한 계산과 추론에도 반론이 있을 수 있다. 예를 들면 다음과 같다. "슈호이처는 단의 2,508가족에게 각각 20세 이상 남자 자녀 24명을 부여한다. 우리는 같은 수의 여자를 충분히 허용할 수 있고, 출 12:37 아래 주석에서처럼 20세 미만을 5명 더할 수 있다. 그러면 한 지파의 모든 가족을 통틀어 평균 53명의 자녀가 된다. 반면 베냐민의 4,425가족에게는 20세 남자 7명이 배정되고, 여자 7명과 자녀 5명을 더하면 각 가족에 19명의 자녀가 있게 된다. 이는 적당한 수이며, 앞의 경우보다 명백히 더 합리적으로 보인다." - 익명.

영문 원문

All they that were numbered were six hundred thousand and three thousand and five hundred and fifty - What an astonishing increase from seventy souls that went down into Egypt, Genesis 46:27, about 215 years before, where latterly they had endured the greatest hardships! But God's promise cannot fail (Genesis 16:5); and who can resist his will, and bring to naught his counsel? That a comparative view may be easily taken of the state of the tribes, I shall produce them here from the first census mentioned in the first chapter of this book, in their decreasing proportion, beginning with the greatest and proceeding to the least; and in the second census, mentioned Numbers 26, where the increase of some and the decrease of others may be seen in one point of view. It may be just remarked, that except in the case of Gad in this chapter, and Reuben in Numbers 26, all the numbers are what may be called whole or round numbers, beginning with thousands, and ending with hundreds, Gad and Reuben alone ending with tens; but the Scripture generally uses round numbers, units and fractions being almost constantly disregarded. 1st Census - Ch. 1 2d Census - Ch. 26 1. Judah 74,600 76,500 2. Dan 62,700 64,400 3. Simeon 59,300 22,200 4. Zebulun 57,400 60,500 5. Issachar 54,400 64,300 6. Naphtali 53,400 45,400 7. Reuben 46,500 43,730 8. Gad 45,650 40,500 9. Asher 41,500 53,400 10. Ephraim 40,500 32,500 11. Benjamin 35,400 45,600 12. Manasseh 32,200 52,700 Total 603,550 Total 601,730

Thus we find Judah, the most populous tribe, and Manasseh the least so; the difference between them being so great as 42,400, for which no very satisfactory reason can be assigned. In the second census, mentioned Numbers 26:34, Judah still has the pre-eminency; and Simeon, the third in number before, is become the least. Now we see also that the little tribe of Manasseh occupies the seventh place for number. Seven of the tribes had an increase; five a decrease. Manasseh had an increase of 20,500; Judah, 1,900; Issachar, 9,900; Zebulun, 3,100; Benjamin, 10,200; Dan, 1,700; Asher, 11,900. On the contrary there was a decrease in Reuben of 2,770; in Simeon, 37,100; Gad, 5,150; Ephraim, 8,000; Naphtali, 8,000. Decrease in the whole, 61,020 effective men. See on Numbers 26 (note); but balanced with the increase, the decrease was upon the whole 1,820. On the subject of these enumerations, and the manner in which this vast multitude sprang in about four generations from seventy-five persons, Scheuchzer has some valuable calculations, though liable to some objections, which I shall take the liberty to insert, as they tend to throw considerable light upon the subject. "We find in the writings of Moses three enumerations of the Jewish people, that follow each other pretty closely: - The first, which was made at their departure from Egypt, Exodus 12:37, amounted to 600,000 One year after, to 603,550 On entering the land of Canaan, to 601,730 If we add to the number 603,550 that of the Levites given us in Numbers 3:39, and which amounted to 22,000 - We shall have for the sum total - 625,550 "We find the same number, on adding that of each tribe given us in detail, which is the best proof of the exactness of the calculation. "I think I shall afford the reader some degree of pleasure by presenting him, in this place, the number of each tribe separately, beginning at their earliest ancestors. We shall see, by this means, how faithfully God fulfilled the promise he had made to Abraham, as well as the great utility of the mathematics for the right understanding of the Holy Scriptures. I shall begin with a Genealogical Table of that family which God so wonderfully blessed; and to it I shall afterward add each separate tribe, following the calculation of Reyher, (Math. Mos., p. 222). And we shall see that the fourth generation, taken with the third, produces the very number mentioned in the text

Children of Jacob by Leah - Genesis 46:15. Reuben Simeon Levi Judah Issachar Zebulun Dinah Hanoch Jemuel Gershon - Libni - Shimei7,500 - Numbers 3:22 Shelah Tola Sered Phallu Jamin Kohath - Amram - Izehar - Hebron - Uzziel8,600 - Numbers 3:26 Pharez Phuvah Elon Hezron Ohad Merari - Mahli - Mushi6,200 - Numbers 3:34 Zerah Job Jahleel Carmi Jachin Hazron Shimron Zohar Hamul Shaul 46,500Numbers 1:21 59,300Numbers 1:23 22,300Numbers 3:22, Numbers 3:26, Numbers 3:34 74,600Numbers 1:27 54,400Numbers 1:29 57,400Numbers 1:31 by Zilpah - Genesis 46:18 Gad Asher Ziphion Jimnah Haggai Ishuah Shuni Isui Ezbon Beriah - Heber - Malchial Eri Arodi Areli 45,650Numbers 1:25 41,500Numbers 1:41 by Rachel - Genesis 46:22 Joseph Benjamin Manasseh 32,200 Belah Ephraim 40,500 Becher Ashbel Gerah Naaman Ehi Rosh Muppim Huppim Ard 72,700 35,400Numbers 1:37 by Bilhah - Genesis 46:25 Dan Naphtali Hushim Jahzeel Guni Jezer Shillem 62,700Numbers 1:39 53,400Numbers 1:43

  1. Reuben - 46,500 "Let us now descend to the particular enumeration of each tribe. Reuben had four sons: now if we suppose that one of these four sons had seven, and that each of the other three had eight, we shall find the number 31 for the first Egyptian generation. If we afterward suppose that each of these 31 sons had five sons, the second generation will amount to 155, which, multiplied by 15, will produce 2,325 for the third generation; and these, multiplied by 19, will make 44,175 for the fourth; so that the third, together with the fourth, will make 46,500. We shall have the same product if the given sum, 46,500, be divided by the most probable number of children, for example, by the number 19; we shall then have 2,447 for the third generation; which sum being deducted from the sum total, there will remain 44,053 for the fourth generation, which is exactly the number that is produced in multiplying 2,440 of the third generation by 18, and the other 7 by 19. If we wish to make the same calculation with respect to the preceding generations, i. e., divide them by the most probable number of children, we shall have the following sums: -

Sons of Reuben I. Generation 31 II. Generation 215 III. Generation 2,583 IV. Generation 43,917 Amount of generations III and IV. 46,500

  1. Simeon - 59,300 "Simeon had six sons. Let us suppose that each of the three first had six children, and each of the three others seven, we shall have thirty-nine for the first generation. If we multiply 31 of this number by 9, and 8 by 10, we shall have for the second generation 359; of which number, if we multiply 355 by 11, and 4 by 12, the third generation will give us 3,953. Let us then multiply 3,948 of these by 14, and 5 of them by 15, and we shall have for the fourth 55,347. The third and fourth, added together, will make 59,300.

  2. Levi - 22,300 "Gershon, Levi's eldest son, had two children: let us give to one of these 16 children, and to the other 17, and we shall have 33 for the second generation; 28 of which, multiplied by 15, and 5 by 16, will produce 500 for the third. Multiply each by 14, and these will produce 7,000; and the third and fourth together, 7,500. "Kohath, Levi's second son, had four sons, which form the first line. Give to one of them 10 sons, and 11 to each of the other three, for the second generation there will be 43. Multiply them by 10, there will be 430 for the third; these, multiplied by 19 for the fourth, will produce the number of 8,170. The third and fourth added together make 8,600. "Merari, the third son of Levi, had two sons. Give 10 children to each of them, there will then be 20 for the second generation. Now if we say that 10 of these 20 had each 15 sons, and each of the others 16, we shall have 310, which, multiplied by 19, will give us 5,890 for the fourth; and the two last together, 6,200. This may be seen by the following example: -

Generations Gershonites Kohathites Merarites I 2 4 2 II 33 43 20 III 500 430 310 IV 7,000 8,170 5,890 Amount of generations III and IV 7,500 8,600 6,200 Total number of Levites - 22,300.

  1. Judah - 74,600 "The sons of Judah were Shelah, Pharez, and Zerah. His grandsons by Pharez were Hezron and Hamul. Hezron had two sons. Suppose each of them had six children, which will make 12 for the first generation; to eight of whom allow eight children, and nine to each of the others, and there will be 100 for the second generation. To 92 of these then give 18 children, and 19 to the eight others; this will produce for the third generation 1,808. If we then suppose that 1,800 of these had each 18 children, and that each of the other eight had 19, the fourth generation will be 32,552, which, added to the product of the third, will make the descendants of Hezron amount to 34,360. "Hamul had two sons, who, multiplied by 10, produce the number of 20 for the second generation: these, multiplied by 20, will make 400 for the third, and these again by 25 will produce 10,000 for the fourth. And thus the two last generations will amount together to the number of 10,400. "If we allow five sons to Shelah, and six to Zerah, we shall have 11 for the first generation. To three of whom allow 10 children and 11 to the other eight, this will give us 118 for the second. To 113 of these give 14, and 15 to the other five, and 1,657 will be produced for the third. Give 17 to 1,643, and 18 to the 14 remaining, and for the fourth there will be 28,183. The third and fourth added together will produce the number of 29,840. "According to this calculation, all these generations will amount to the following numbers: -

Hezronites 34,360 Hamulites. 10,400 Shelanites and Zarhites 29,840 Total 74,600 5. Issachar - 54,400 "Issachar had five sons. Suppose that three of them had each five children, and the other two, six, we shall have 27 for the first generation. If we then imagine that of these 19 had each nine sons, and each of the other eight 10, the second generation will be 251. Now 241 of these, multiplied by 12, will produce 2,892, and the 10 others, multiplied by 13, will make 130; consequently the third generation will amount to 3,022. If 3,018 of these had each 17 sons, and each of the other four had 18, the fourth generation will be 51,378; the third and fourth generations, then, will produce a number of 54,400.

  1. Zebulun - 57,400 "Zebulun had three sons. If we suppose that two of them had in all fourteen children, and the third, six, here will be 20 for the first generation. The second will produce 143, on multiplying 17 by 7, and 3 by 8. If we multiply 135 by 16, and 8 by 17, the third will amount to 2,296. By multiplying the third by 24, the fourth will give us 55,104. The two last will produce, together, 57,400.

  2. Gad - 45,650 "Gad had seven sons.

Generations of Gad I. Generation multiply 3 by 9, and 4 by 10 = 67 II. Generation multiply 61 by 7, and 6 by 8 = 475 III. Generation multiply 471 by 8, and 4 by 9 = 3,804 IV. Generation multiply 3,802 by 11, and 2 by 12 = 41,846 Amount of generations III and IV = 45,650 7. Asher - 41,500 "The sons of Asher, Jimnah, Ishua, and Isui, multiplied by 8, produce for the I. Generation = 24 II. Generation multiply 24 by 8 = 192 III. Generation multiply 182 by 11, and 10 by 12 = 2,122 IV. Generation multiply 2,118 by 12, and 4 by 13 = 25,468 Amount of generations III and IV = 27,590 "Heber and Malchiel were sons of Beriah. Now these two sons multiplied by 5, give us for I. Generation = 10 II. Generation multiply 10 by 11 = 110 III. Generation multiply by 9 = 990 IV. Generation multiply by 12 = 11,880 Amount of generations III and IV = 12,870 "Another son of Beriah had in the I. Generation = 1 II. Generation multiply by 8 = 8 III. Generation multiply by 10 = 80 IV. Generation multiply by 12 = 960 Amount of generations III and IV = 1,040

All these generations added together amount to 41,500

  1. Joseph

Manasseh - 32,200 I. Generation = 10 II. Generation multiply 6 by 13, and 4 by 14 = 134 III. Generation multiply 132 by 12, and 2 by 13 = 1,610 IV. Generation multiply by 19 = 30,590 Amount of generations III and IV = 32,200

Ephraim - 40,500 I. Generation = 16 II. Generation multiply by 10 = 160 III. Generation multiply 152 by 12, and 8 by 13 = 1,928 IV. Generation multiply 1916 by 20, and 12 by 21 = 38,572 Amount of generations III and IV = 32,200

  1. Benjamin - 35,400 "He had 10 sons; two of whom, multiplied by 9, and the other 8 by 10, will give for the

I. Generation = 98 II. Generation multiply 95 by 9, and 3 by 10 = 885 III. Generation multiply by 5 = 4,425 IV. Generation multiply by 7 = 30,975 Amount of generations III and IV = 35,400

  1. Dan - 62,700

I. Generation = 11 II. Generation multiply by 12 = 132 III. Generation multiply by 19 = 2508 IV. Generation multiply by 24 = 60,192 Amount of generations III and IV = 62,700

  1. Naphtali - 53,400 "He had 4 sons, the half of whom, multiplied by 7, and the other half by 6, give us for the

I. Generation = 26 II. Generation multiply 16 by 11, and 10 by 12 = 296 III. Generation multiply 288 by 12, and 8 by 13 = 3,560 IV. Generation multiply by 14 = 49,840 Amount of generations III and IV = 53,400

Total Number of All the Tribes I. Reuben 46,500 II. Simeon 59,300 III. Levi 22,300 IV. Judah 74,600 V. Issachar 54,400 VI. Zebulun 57,400 VII. Gad 45,650 VIII. Asher 41,500 IX. Manasseh 32,200 Ephraim 40,500 X. Benjamin 35,400 XI. Dan 62,700 XII. Naphtali 53,400 Total 625,850 "And indeed, without counting the Levites, the number of the Israelites (Numbers 1:46) amounts to 603,550 The Levites (Numbers 3:39) amount to 22,300. The whole number together, as above 625,850" In the above calculations, Scheuchzer and Reyher take for granted,

  1. That from the going down to Egypt to the exodus there were four generations.

  2. That the first two generations had died in Egypt.

  3. That the promise of God in multiplying them as the stars of heaven, had taken place particularly in the two last generations.

  4. That these two last generations alone form the aggregate sums given in the sacred text.

  5. That their method of accounting for this aggregate through the four generations, is not only perfectly natural and mathematical, but strictly accordant with the promises made by God to them, as the sum of each tribe sufficiently proves.

  6. That the whole account shows the truth of the Divine promise, the great accuracy of the Jewish lawgiver, and a proof of the inspiration of the sacred writings.

But even to these calculations and deductions there may be objections, e. g. "Scheuchzer gives to 2,508 families of Dan, 24 male children, each above the age of 20: we may fairly allow an equal number of females, and add 5 more under 20, as in the note under "Exodus 12:37, and we have 53 children on the average through all the families of a tribe; whilst to 4,425 families of Benjamin are allotted 7 males aged 20, and adding 7 females at 5 children, we have 19 children in each family; a tolerable number; but apparently more reasonable than the other." - Anon.