서론
Numbers 18 Introduction
영문 원문
INTRODUCTION TO Numbers 18
This chapter gives an account of the distinct work and service of the priests and Levites, Numbers 18:1; and of several things given to the priests for their maintenance, Numbers 18:8; and of the tithes the Levites should have to live upon, since they were to have no inheritance in the land of Israel, Numbers 18:20; and of the tenth out of those tithes they were to give to the high priest, Numbers 18:25.
1
Numbers 18:1
여호와께서 아론에게 이르시되,.... 말씀하신 일들이 아론에게 관계된 것이었으므로 오직 그에게만 직접 말씀하셨을 수 있다: 너와,
네 아들들과 네 조상의 가문은 너와 함께; 곧 제사장과 레위인을 뜻하니, 그와 그의 아들들로 제사장을, 그의 조상의 가문으로 레위인을 뜻한다:
성소에 대한 죄를 담당할 것이요; 곧 거기서 저질러진 어떤 악에 대한 책임과 그 형벌이다. 제사장인 아론과 그 아들들은, 그가 지성소에서 또 그들이 성소와 뜰의 번제단에서 자기 직분의 임무를 바르게 행하지 아니하면 그러하였고, 레위인들은 성막에서 파수하기를 삼가지 아니하고 외인과 부정한 자들을 막지 아니하면 그러하였다:
너와 네 아들들은 너와 함께 너희 제사장 직분에 대한 죄를 담당할 것이니라; 곧 그들이 자기 직무를 수행하는 중에 스스로 태만하거나 레위인이 제 임무를 다하는지 살피지 아니함으로 저지르는 어떤 죄와 잘못과 실수에 대하여 책임을 지리라는 것이다. 이는 제사장의 직분이 존귀하기는 하나 무겁고 부러워할 것이 아님을 보여 주며, 또 백성이 성소에 너무 가까이 가서 죽을 위험에 처할까 하여 그토록 무서운 두려움에 사로잡힐 필요가 없음을 보여 준다. 그것을 살피는 일은 특별히 제사장과 레위인에게 달려 있었고, 그들이 태만하면 그들이 벌을 받을 것이기 때문이다.
영문 원문
And the Lord spake unto Aaron,.... As the things spoken were such as concerned Aaron, he might be only and immediately spoken unto: thou,
and thy sons, and thy father's house with thee; meaning both priests and Levites, the priests by him and his sons, and the Levites by his father's house:
shall bear the iniquity of the sanctuary; the blame of any evil committed there, the punishment of it; the priests, Aaron and his sons, if they did not perform the duty of their office aright, he in the most holy place, and they in the holy place, and at the altar of burnt offering in the court; and the Levites, if they did not take care to watch in the tabernacle, and keep out strangers and polluted persons:
and thou, and thy sons with thee, shall bear the iniquity of your priesthood; be answerable for my sins, errors, and mistakes that should be committed by them in the discharge of their office, through their own remissness, or not taking care that the Levites did their duty; this shows that the office of priesthood, though honourable, was burdensome, and not to be envied; and that the people needed not to be under such terrible apprehensions as they were, lest they should come too near the sanctuary, as to be in danger of death, since it lay upon the priests and Levites especially to take care thereof, and who, if negligent, would suffer.
2
Numbers 18:2
너는 네 조상의 지파 곧 레위 지파의 네 형제들도,.... 그의 아버지 아므람이 그 지파에 속하였으므로 레위인은 그의 형제였고, 그가 그들을 그렇게 여기라는 지시를 받은 것이다. 이는 그들의 마음을 달래어 그가 제사장직을 누리는 일에 대하여 편안하게 하는 데 도움이 되었을 것이다:
너와 함께 데려오라; 곧 성막 뜰로 데려오는 것이니, 그보다 더 안으로는 갈 수 없었다:
그들이 너와 연합하여; 그들의 이름 레위인이 뜻하는 대로 다른 이들에게 이어져 연합된 사람들이니, 곧 제사장들에게 그러하였다. 그들의 조상 레위의 이름의 유래를 Genesis 29:34 에서 보라,
너를 섬기게 하라; 곧 제사장들을 도와 제물을 잡고 그 피를 받으며 짐승의 가죽을 벗기고, 또 성소에 관한 다른 일들을 하는 것이다, Numbers 3:6,
그러나 너와 네 아들들은 너와 함께 증거의 장막 앞에서 섬길 것이니라; 곧 지성소이니, 거기에 증거궤와 언약의 돌판이 있었다. 그리고 그들이 그 앞에 있는 성소에서 섬길 때에, 곧 분향단 위에 향을 사르고 진설병을 진설하며 등잔대의 등불을 손질할 때에 그 앞에서 섬긴다고 말할 수 있으니, 이는 아론의 아들 제사장들 외에는 아무도 할 수 없는 일이었다.
영문 원문
And to thy brethren also of the tribe of Levi, the tribe of thy father,.... For his father Amram was of that tribe, and so the Levites were his brethren, as he is directed to consider them; which might serve to conciliate their minds, and make them easy with respect to his enjoyment of the priesthood:
bring them with thee; into the court of the tabernacle, for further they might not go:
that they maybe joined unto thee: as their name of Levites signifies, persons joined and united to others, as they were to the priests: see reason of their patriarch's name Levi in Genesis 29:34,
and minister unto thee: be assisting to the priests in killing the sacrifices, receiving the blood, and flaying the beasts, and in other things about the sanctuary, Numbers 3:6,
but thou, and thy sons with thee, shall minister before the tabernacle of witness; which was the most holy place, where were the ark of the testimony or witness, and the tables of the covenant; and they might be said to minister before that, when they ministered in the holy place, which was before it, when they burned incense upon the altar of incense, ordered the shewbread, and trimmed the lamps of the candlestick, which none but the priests the sons of Aaron might do.
3
Numbers 18:3
그들은 네 직무와 장막의 모든 직무를 지킬 것이나,.... 곧 레위인이니, 아론과 그 아들들 곧 제사장들이 그들에게 하라고 명하거나 그들의 보살핌과 책임에 맡기는 것은 무엇이든 지켜야 하였다. 곧 파수하여 합당하지 아니한 사람들을 다 막고, 필요할 때에 장막을 걷고 세우는 일 등이다
다만 성소의 기구에는 가까이하지 못하리니; 곧 지성소의 궤와 속죄소, 성소의 진설병 상과 등잔대다. 그러므로 여정 중에 이것들을 이 자리에서 저 자리로 옮길 때에는 덮었으니, 그들이 그것을 메고 갈 때에 만지지 못하게 하려는 것이었다:
제단에도 가까이하지 못할 것이라; 곧 분향단이든 번제단이든 그러하니, 그들은 그 어느 쪽에도 제물을 드릴 수 없었다:
그리하여야 그들과 너희가 죽지 아니하리라: 곧 제사장들은 자기들에게 속하지 아니한 일에 그들이 손대게 버려둔 죄로, 레위인들은 주제넘게 밀고 들어간 죄로 죽지 아니하리라는 것이다.
영문 원문
And they shall keep thy charge, and the charge of all the tabernacle,.... That is, the Levites, whatever Aaron and his sons, the priests, should charge them to do, or commit to their care and charge, that they should observe; as to watch and keep out all unfit persons, to take down and set up the tabernacle when needful, &c.
only they shall not come nigh the vessels of the sanctuary; as the ark and mercy seat in the holy of holies, the shewbread table, and candlestick in the holy place; wherefore when these were removed from place to place in journeying, they were covered, that they might not touch them as they carried them:
and the altar; both of incense and burnt offering, on neither of which might they offer:
that neither they nor you also die: the priests for suffering them to meddle with things that did not belong to them, and the Levites for intruding themselves.
4
Numbers 18:4
그들이 너와 연합하여,.... 곧 거룩한 직무의 조력자로서 그리한다:
회막의 직무를 지켜 장막의 모든 일을 하려니와; Numbers 3:7 에 대한 Gill 의 주석을 보고, 또 Numbers 3:8 에 대한 Gill 의 주석을 보라,
외인은 너희에게 가까이하지 못할지니라; 곧 다른 지파에 속한 자는 아무도 그리하지 못하고 오직 레위 지파에 속한 자들만 그리할 수 있었다. 오직 그들만 그들과 함께 데려와 연합하여 그들을 돕고 섬기게 하였으니, Numbers 18:2 에 있는 바와 같다. 다만 유대인들은 (h) 외인을 제사장이 아닌 자는 누구든지로 이해한다.
(h) Maimon. in Misn. Zebachim, c. 2. sect. 1.
영문 원문
And they shall be joined unto thee,.... As assistants in the sacred service:
and keep the charge of tabernacle of the congregation, for all the service of the tabernacle; See Gill on Numbers 3:7 and See Gill on Numbers 3:8,
and a stranger shall not come nigh unto you; not any of the other tribes, only such as were of the tribe of Levi; they only were to be brought with them, and joined unto them, and assist them, and minister to them, as in Numbers 18:2; though the Jews (h) understand by a stranger anyone that was not a priest.
(h) Maimon. in Misn. Zebachim, c. 2. sect. 1.
5
Numbers 18:5
너희는 성소의 직무를 지키라,.... 곧 제사장인 아론과 그 아들들이다. 대제사장은 특별히 지성소의 직무를 지켜 속죄일에 그곳에서 행할 일을 해야 하였고, 일반 제사장들은 성소의 직무를 지켜 분향단과 진설병 상과 등잔대에 관한 모든 일을 해야 하였다:
또 제단의 직무를 지키라; 곧 성막 뜰에 서 있던 번제단이다:
그리하면 다시는 이스라엘 자손에게 진노가 임하지 아니하리라: 곧 고라와 그의 무리에게 임하였던 것과 같은 진노요, Numbers 16:32, 또 뒤에 웃시야에게 임한 것과 같은 진노다, 2 Chronicles 26:19.
영문 원문
And ye shall keep the charge of the sanctuary,.... That is, the priests, Aaron and his sons; the high priest was to keep the charge of the most holy place particularly, and do what was to be done in that on the day of atonement; and the common priests to keep the charge of the holy place, and do everything relating to the altar of incense, the shewbread table, and candlestick:
and the charge of the altar; of burnt offering, which stood in the court of the tabernacle:
that there be no wrath any more upon the children of Israel: as had been upon Korah and his company, Numbers 16:32, and as afterwards came on Uzziah, 2 Chronicles 26:19.
6
Numbers 18:6
보라 내가 이스라엘 자손 중에서 너희 형제 레위인을 택하여,.... Numbers 3:12 에 대한 Gill 의 주석을 보라; 거기서 같은 말이 나오는데, 다만 여기서는 Numbers 18:2 에서 밝힌 이유로 그들을 제사장들의 형제라 부른다,
여호와를 위하여 선물로 너희에게 주었나니 회막의 일을 하게 하려 함이니라; Numbers 3:7, Numbers 3:8 에 대한 Gill 의 주석을 보고, 또 Numbers 3:9 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And I, behold, I have taken your brethren the Levites, from among the children of Israel,.... See Gill on Numbers 3:12; where the same is said, only they, are here called the brethren of the priests for the reason given, Numbers 18:2,
to you they are given as a gift for the Lord, to do the service of the tabernacle of the congregation; See Gill on Numbers 3:7, Numbers 3:8, and See Gill on Numbers 3:9.
7
Numbers 18:7
그러므로 너와 네 아들들은 너와 함께 네 제사장 직분을 지켜,.... 곧 그 모든 의무를 지키고 다른 이들이 그 안으로 밀고 들어오지 못하게 막는 것이다:
제단에 관한 모든 일에 그리하라: 곧 분향단과 번제단 양쪽이니, 하나에서는 향을 사르고 다른 하나에서는 제물을 드리는 일이다. 이 둘 다 제사장이 해야 하였고 다른 아무도 할 수 없었다:
또 휘장 안의 일에도 그리하라; 곧 지성소이니, 대제사장이 일 년에 한 번만 들어갔고 그것도 향과 제물의 피를 가지고 들어갔다. Hebrews 9:7 을 보라,
너희는 섬길지니; 곧 뜰에서든 성소에서든 어느 제단에서 해야 할 모든 일과, 휘장 안 지성소에서 해야 할 무엇이든 다 행하는 것이다:
내가 너희 제사장 직분을 선물로 주는 섬김이 되게 하였은즉; 이는 그들이 제 뜻대로 취한 것도 아니요 스스로 밀고 들어간 것도 아니라, 여호와께서 그들을 부르시고 값없이 그것을 맡기신 것이다. Hebrews 5:4 을 보라,
가까이 오는 외인은 죽일지니라; 곧 옹켈로스와 요나단의 탈굼이 말하듯 평범한 사람 아무나요, 아벤 에스라가 말하듯 제사장에게 낯선 이스라엘 사람이니 레위인이라도 그러하다. 그러한 자는 번제단에 나아가 그 위에 어떤 제물도 드릴 수 없었고, 분향단에 나아가 그 위에 향을 사르거나 등불을 손질하거나 진설병을 진설할 수도 없었으며, 제사장 직분에 고유한 어떤 일도 할 수 없었다.
영문 원문
Therefore thou and thy sons with thee shall keep your priest's office,.... Observe all the duties of it, and keep out others from intruding into it:
for everything of the altar: both of incense and of burnt offering with respect to burning incense on the one, and offering sacrifices on the other; both were to be done by priests, and by no other:
and within the vail; in the most holy place, where the high priest entered but once a year, and he only with incense, and the blood of sacrifices, see Hebrews 9:7,
and ye shall serve; do all the business that is to be done at either altar, whether in the court, or in the holy place, and whatsoever is to be done in the most holy place within the vail:
I have given your priest's office unto you as a service of gift; it was not what they had taken to themselves of their own will, or had thrust themselves into, but what the Lord had called them to, and had freely invested them with, see Hebrews 5:4,
and the stranger that cometh nigh shall be put to death; any common person, as the Targums of Onkelos and Jonathan; any Israelite, one that is a stranger from the priests, though a Levite, as Aben Ezra; such an one might not come either to the altar of burnt offering to offer any sacrifice upon it, or the altar of incense, to burn incense on that, or trim the lamps, or put the shewbread in order, or to do anything peculiar to the priest's office.
8
Numbers 18:8
여호와께서 아론에게 이르시되,.... 그의 직분의 의무를 밝히신 뒤에 이제 그 직분에 딸린 몫을 알리신다. 곧 그의 일이 무엇인지 말씀하신 뒤에 이제 그의 삯이 무엇인지를, 그의 섬김이 무엇인지 말씀하신 뒤에 이제 그의 생계가 무엇인지를 말씀하신다:
보라 내가 내 거제물 곧 이스라엘 자손의 모든 거룩한 예물을 네게 맡겼노라; 곧 거제로 드리는 어깨와 요제로 드리는 가슴과 처음 익은 열매와, 그 밖의 모든 거룩한 것 일반이니, Numbers 18:9 에 나오는 지극히 거룩한 것들과, 유대인들이 이르는 대로 더 가벼운 거룩한 것들이다, Numbers 18:11; 이것들을 맡기신 것은 그들이 자기와 자기 집을 위하여 간직하게 하려는 것이었다:
기름 부음을 받았으므로 내가 그것을 네게 주었고; 곧 그가 기름 부음으로 거룩히 구별된 제사장의 직분 때문이다:
네 아들들에게도 영원한 규례로 주었노라; Leviticus 7:34 을 보라.
영문 원문
And the Lord spake unto Aaron,.... Having pointed out to him the duty of his office, he now informs him of the perquisites of it; or having told him what was his work, now what his wages, or what was his service, and now his maintenance:
behold, I also have given thee the charge of my heave offerings, of all the hallowed things of the children of Israel; such as the heave shoulder and wave breast, and firstfruits, and all other holy things in general, such as were the most holy things; as in Numbers 18:9; and the lighter holy things, as the Jews call them, Numbers 18:11; the charge of these was given to keep for themselves, and for their families:
unto thee have I given them by reason of the anointing: because of his office as a priest, to which he was consecrated by anointing:
and to thy sons by an ordinance for ever; see Leviticus 7:34.
9
Numbers 18:9
지극히 거룩한 것 중에서 네게 돌릴 것은 이러하니,.... 앞서 말한 대로 더 가볍고 작은 거룩한 것들 곧 제물이 있었고 다른 것들은 지극히 거룩한 것이었다. 그리고 다음의 것들로 시작하니, 곧
불사르지 아니한 것이라; 곧 번제단에서 불로 사르지 아니한 제물의 그 부분들이다:
그들의 모든 예물이니; 이는 여러 제물을 포함하는 일반적인 말이요, 그 낱낱은 다음과 같다:
그들의 모든 소제; 혹은 떡 제물이니, 고운 가루와 기름으로 만들어 제단에서 사르고 그 남은 것을 아론과 그 아들들이 먹었다, Leviticus 6:14,
그들의 모든 속죄제물; 이는 죄를 속하려고 드린 것이니, 이것도 제사장과 그 아들들에게 속하였다. 다만 그 피를 지성소로 가지고 들어간 것은 제외되었다, Leviticus 6:25,
또 그들이 내게 돌릴 모든 속건제물이라; 이는 범한 허물을 위하여 드린 것이니, 이것도 제단에서 사른 뒤에 남은 것을 제사장과 그 아들들이 먹었다, Leviticus 7:5; 그리고 이 제물은 숫양이었으니, 여호와의 거룩한 것에 관하여 허물을 범하였을 때나 사람에게 잘못을 행하였을 때에 그리하였다, Leviticus 5:15; 야르키는 이것을 타국인에게 강탈이나 폭력으로 범한 허물을 위한 제물로 해석한다. 이것들이 다 그러하다 하고 덧붙이기를:
너와 네 아들들에게 지극히 거룩하니라; 곧 그들이 쓸 것이요 오직 그들만의 것이다.
영문 원문
This shall be thine of the most holy things,.... For, as observed, there were some lighter and lesser holy things or sacrifices, and others superlatively so: and those are begun with, such as were
reserved from the fire; those parts of sacrifices which were not burnt with fire on the altar of burnt offerings:
every oblation of theirs; which is a general word, including various offerings, the particulars follow:
every meat offering of theirs: or bread offering, for they were made of fine flour and oil, and burnt on the altar, the remainder of which was eaten by Aaron and his sons, Leviticus 6:14,
every sin offering of theirs; which was offered to make atonement for sin, which also belonged to the priests and their sons, excepting such whose blood was carried into the most holy place, Leviticus 6:25,
and every trespass offering of theirs, which they shall render unto me; which was offered for a trespass committed; what remained of this also, when burnt on the altar, was eaten by the priest and his sons, Leviticus 7:5; and this sacrifice was a ram, when a trespass was committed, either in the holy things of the Lord, or in wrongs done to men, Leviticus 5:15; Jarchi interprets it of an offering for a trespass committed by rapine or violence to a stranger: these, all of them, it is added:
shall be most holy for thee and for thy sons; for their use, and for theirs only.
10
Numbers 18:10
지극히 거룩한 곳에서 너는 그것을 먹되,.... 이는 특별히 그렇게 불리는 지성소도 아니요 성소도 아니니, 둘 다 먹는 자리가 아니었기 때문이다. 오히려 아벤 에스라가 말하듯 회막 안이거나 야르키가 말하듯 뜰이다. 이스라엘의 진영과 그들의 장막에 견주어, 또 뒤에는 예루살렘과 거기 있는 그들의 집에 견주어 지극히 거룩하다고 불린 것이니, 그런 곳에서는 지극히 거룩한 것을 먹을 수 없었다:
모든 남자는 그것을 먹을지니; 곧 제사장의 아들들이요 오직 그들만이며, 그들의 아내나 딸은 아니다. 그러므로 집에서나 자기 집 안에서 먹을 것이 아니었다:
그것이 네게 거룩하니라; 곧 오직 그와 그의 아들들이 쓰도록 구별된 것이다.
영문 원문
In the most holy place shalt thou eat it,.... Not in the holy of holies, eminently so called, nor in the holy place, for they were neither of them places to eat in; but in the tent of the congregation, as Aben Ezra, or court, as Jarchi; called most holy, in distinction from and in comparison of the camp of Israel, and their tents, as afterwards of Jerusalem, and their houses there, where they might not eat the most holy things:
every male shall eat it; the sons of priests, and they only, not their wives, nor their daughters, and therefore not to be eaten at home, or in their own houses:
it shall be holy unto thee; separated only for the use of him and his sons.
11
Numbers 18:11
이것도 네 것이니,.... 뒤따르는 것들은 제사장들에게 속한 것이나 더 작고 가벼운 거룩한 것들이다:
그들이 드리는 거제물이라: 곧 화목제물의 제사에서 거제로 제사장에게 주는 오른쪽 어깨다, Leviticus 7:32; 야르키에 따르면 이는 감사제와 화목제물과 나실인의 숫양에서 들어 올려 거제로 드린 것이다. Leviticus 7:14 을 보라,
이스라엘 자손의 모든 요제물과 함께; 곧 화목제물의 가슴처럼 여호와 앞에서 이리저리 흔든 것이니, 그러므로 요제로 드리는 가슴이라 불린다, Leviticus 7:30,
내가 그것을 너와 네 아들들과 너와 함께한 네 딸들에게 영원한 규례로 주었노라; 이는 그들의 집에서 그들의 식구 곧 아내와 자녀와 돈으로 산 종이나 집에서 난 종이 먹을 것이었다. 그러나 삯꾼이나 거류하는 자나 타국인은 그러하지 못하였고, 타국인에게 시집간 딸도 그러하지 못하였다. 다만 과부가 되었거나 이혼하여 자녀 없이 자기 아버지의 집으로 돌아왔으면 그것을 먹을 수 있었다, Leviticus 22:10; 이와 같이 메시아가 오실 때까지 여호와의 제사장들과 그 식구의 생계를 위한 마련이 있었다. 그분도 복음을 전하는 자들이 복음으로 말미암아 살 것을 정하셨다, 1 Corinthians 9:13,
네 집의 정결한 자마다 그것을 먹을 것이니라: 곧 의식적 의미에서 정결한 자니, 시체를 만지지 아니한 자 등이다. 야르키는 이 말이 그의 아내를 포함하려고 한 것이라고 말한다. 그러나 그것은 앞에서 말한 바로도 결론지을 수 있으니, 그의 자녀가 먹을 수 있다면 그의 아내는 더욱 그러하기 때문이다.
영문 원문
And this is thine,.... What follow, which appertained to the priests, are the less or lighter holy things:
the heave offering of their gift: the right shoulder, given to the priest for an heave offering of the sacrifices of peace offerings, Leviticus 7:32; according to Jarchi, it was what was lifted up or heaved from the thank offering, the peace offerings, and the ram of the Nazarites, see Leviticus 7:14,
with all the wave offerings of the children of Israel; which were waved to and fro before the Lord, as the breast of the peace offerings, called therefore the wave breast, Leviticus 7:30,
I have given them unto thee, and to thy sons, and to thy daughters with thee, by a statute for ever; for these were to be eaten in their own houses, and by their families, wives, children, and servants bought with their money, or born in their houses; but not hired servants, nor sojourners, nor strangers; nor their daughters married to strangers though, if widows, or divorced, and without children, and returned to their father's house, they might eat of them, Leviticus 22:10; thus a provision was made for the maintenance of the priests of the Lord and their families, until the Messiah should come; who has also appointed that they that preach the Gospel should live of it, 1 Corinthians 9:13,
everyone that is clean in thy house shall eat of it: that was clean in a ceremonial sense; had not touched a dead body, &c. Jarchi says, this is said to comprehend his wife; but that might be concluded from what is said before, for if his children, much more might his wife eat of it.
12
Numbers 18:12
기름의 가장 좋은 것과 포도주의 가장 좋은 것과 밀의 가장 좋은 것,.... 혹은 그것들의 "기름진 것" (i) 이니, 어떤 것이든 그 기름진 것이 가장 좋은 것이다. Deuteronomy 32:14 을 보라,
곧 그것들의 처음 익은 것이라: 기름과 포도주와 밀의 처음 익은 것이다:
그들이 여호와께 드리는 것을 내가 네게 주었노라; 야르키는 이것을 큰 거제라 부르니, 그들의 추수와 포도 수확의 처음 익은 것이요 여호와께 드려진 뒤에 제사장들에게 주어진 것이다. 그 분량은 정해지지 아니하고 백성의 후한 마음에 맡겨진 자원하는 예물이었다. 넉넉한 사람은 사십분의 일을, 마음이 인색한 사람은 오십분의 일을, 아주 인색한 자는 육십분의 일을 드렸고 그보다 적게는 드리지 아니하였다. Exodus 22:29 에 대한 Gill 의 주석을 보라; 이와 함께 Ezekiel 45:13 을 견주어 보라.
(i) "pinguedinem", Pagninus, Montanus, &c.
영문 원문
All the best of the oil, and all the best of the wine, and of the wheat,.... Or the "fat" (i) of them; the fat of anything being the best, see Deuteronomy 32:14,
the firstfruits of them: the oil, and wine, and wheat:
which they shall offer unto the Lord, them have I given thee; this Jarchi calls the great heave offering, the firstfruits of their harvest and vintage, which being offered to the Lord, was given to the priests: the quantity is not fixed, but left to the generosity of the people, and was a free gift; liberal men would give a fortieth part, those of a meaner spirit a fiftieth, and niggardly ones a sixtieth, and less than that was not given See Gill on Exodus 22:29; compare with this Ezekiel 45:13.
(i) "pinguedinem", Pagninus, Montanus, &c.
13
Numbers 18:13
그 땅에서 처음 익은 모든 것은,.... 곧 감람나무와 포도나무 외에 다른 온갖 종류의 열매니, 무화과, 석류, 사과, 자두, 배 등이다:
그들이 여호와께 드리는 것이 네 것이 되리니; 곧 그들이 광주리에 담아 성막이 있는 곳으로, 혹은 성전이 세워진 뒤에는 성전으로 가져오는 것이다. 이것을 제사장들이 가져야 하였다. Deuteronomy 26:2 을 보라,
네 집의 정결한 자마다 그것을 먹을 것이니라; Numbers 18:11 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And whatsoever is first ripe in the land,.... Of any other sort of fruit, figs, pomegranates, apples, plums, pears, &c. besides olives and vines:
which they shall bring unto the Lord, shall be thine; which they shall bring in a basket to the tabernacle, where it was, or to the temple, when built: this the priests were to have, see Deuteronomy 26:2,
everyone that is clean in thine house shall eat of it; See Gill on Numbers 18:11.
14
Numbers 18:14
이스라엘 중에 봉헌된 것은 다 네 것이 되리라. 곧 밭이든 집이든 가축이든 그러하니, 여호와께 온전히 봉헌된 것이면 제사장의 것이 되었다. 그러나 어떤 정해진 용도에 봉헌된 것이면 성전 수리 등 그 용도에 배정되었다. Leviticus 27:1 을 보라.
영문 원문
Every thing devoted in Israel shall be thine. Fields, houses, cattle, &c. if absolutely devoted to the Lord, they were the priest's; but if devoted to certain uses, they were appropriated to those uses, as the repairs of the temple, &c. see Leviticus 27:1.
15
Numbers 18:15
모든 육체 가운데 태를 처음 여는 것은,.... 곧 모든 생물의 처음 난 것이다:
그들이 여호와께 드리는 것이니; 곧 그분이 그것을 자기 것으로 요구하셨으므로 그들이 그리할 의무가 있었다, Exodus 13:2,
사람이든 짐승이든 다 네 것이로되; 곧 어느 쪽이든 처음 난 것은 다 여호와의 것이었으므로 그분의 주심으로 제사장의 것이 되었다:
사람의 처음 난 것은 반드시 대속할 것이요; 곧 그에 대한 대속의 값을 받는 것이니, Numbers 18:16 에 있는 대로 다섯 세겔이다. 엄밀히 말하면 본래의 임자가 대속하는 자로서 그 돈을 냈고 제사장은 그것을 받는 자였다. Exodus 13:13 을 보라,
부정한 짐승의 처음 난 것도 대속할 것이며; 곧 어린 양으로 그리한다. 나귀는 부정한 짐승을 대표하여 놓인 것인데, 어린 양으로 대속하거나 그 목을 꺾으라고 명하신 바와 같다, Exodus 13:13; 헤로도토스가 전하는 대로 (k) 아프리카 사람들 곧 그들 가운데 목자들은 처음 난 짐승의 귀를 잘라 집 위로 던지고 그 목을 뒤로 꺾으니, 그들은 다만 해와 달을 숭배하기 때문이다. 이는 이 법을 흉내 낸 것으로 보인다.
(k) Melpomene, sive, l. 4. c. 188.
영문 원문
Every thing that openeth the matrix in all flesh,.... The firstborn of every creature:
which they bring unto the Lord; as they were obliged, he claiming it as his own, Exodus 13:2,
whether it be of men or beasts, shall be thine; every firstborn of either, being the Lord's, became the priest's by his gift:
nevertheless, the firstborn of man shalt thou surely redeem; that is, take the redemption price for it, which was five shekels, as in Numbers 18:16; for the original proprietor was, strictly speaking, the redeemer, and paid the money, and the priest was the receiver, to whom it was paid; see Exodus 13:13,
and the firstlings of unclean beasts shall thou redeem; with lambs, as an ass, which is put for unclean beasts, is ordered to be redeemed with a lamb, or its neck to be broken, Exodus 13:13; the Africans, the shepherds among them, as Herodotus relates (k), of their firstlings they cut off the ear of the beast and throw it over a house, and then turn its neck back, for they worship only the sun and moon; which seems to be an imitation of this law.
(k) Melpomene, sive, l. 4. c. 188.
16
Numbers 18:16
그 대속할 것은,.... 이는 마지막에 언급된 부정한 짐승을 두고 하는 말이 아니니, 그것들은 돈이 아니라 어린 양으로 대속하였고 또 다음과 같이 한 달 된 것이 아니라 여드레 된 뒤에 그리하였기 때문이다, Exodus 13:13; 오히려 사람의 처음 난 것을 두고 하는 말이다:
난 지 한 달 된 것을 네가 정한 값대로 대속하되; 곧 다음에 언급되는 대속의 돈을 받는 것이다. 그리고 때와 값이 다 정해져 있으나 제사장이 정한 값대로라고 말한다. Leviticus 27:5 을 보라,
돈 다섯 세겔로 하라; 이는 우리 돈으로 약 십일 실링이나 십이 실링에 해당하며, 레위인이 그들을 대신하여 취해질 때에 처음 난 자의 대속을 위하여 준 값이다, Numbers 3:47,
성소의 세겔대로 하니 이는 이십 게라라; Numbers 3:47 에 대한 Gill 의 주석을 보라; 처음 난 자를 대속하는 방식에 관하여는 Exodus 13:15 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And those that are to be redeemed,.... Which is to be understood not of unclean beasts last mentioned, for they were redeemed with lambs and not with money; and after they were eight days and not a month old, as follows, Exodus 13:13; but of the firstborn of men:
from a month old shalt thou redeem, according to thine estimation: that is, take the redemption money next mentioned; and though both time and price are fixed, yet said to be according to the estimation of the priest; see Leviticus 27:5,
for the money of five shekels; which was about eleven or twelve shillings of our money, and is the price given for the redemption of the firstborn, when the Levites were taken in their stead, Numbers 3:47,
after the shekel of the sanctuary, which is twenty gerahs; see Gill on Numbers 3:47; of the manner of redeeming the firstborn; see Gill on Exodus 13:15.
17
Numbers 18:17
오직 소의 처음 난 것이나 양의 처음 난 것이나 염소의 처음 난 것은 대속하지 말지니,.... 곧 그것들에 대하여 대속의 값을 받지 말고 그 짐승 자체를 받으라는 것이니, 제사장들이 그것을 자기 몫으로 취해야 하였다:
그것들은 거룩한즉; 곧 여호와께 구별된 것이므로 사람이 일상으로 쓸 것이 아니라 여호와께 거룩한 것이었고, 혹은 그분의 제사장들의 소유가 되었다. Deuteronomy 15:19 을 보라; 그것들을 어떻게 쓸지는 다음과 같다:
그 피는 제단에 뿌리고; 곧 그것들을 제물로 드려야 하였고 그 피는 다른 제물에서와 같이 사용하였다:
그 기름은 화제로 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 할 것이니라; 곧 다른 제물의 기름이 그러하였고, 특히 화목제물의 기름이 그러하였으니, 화목제물은 그 밖의 부분을 온전히 먹었다, Leviticus 7:31.
영문 원문
But the firstling of a cow, or the firstling of a sheep, or the firstling of a goat, thou shalt not redeem,.... That is, shalt not take the redemption price for them, but the creatures themselves; which they, the priests, were to take for their own use:
they are holy; separated to the Lord, and therefore not to be used in common by men, but were sacred to the Lord, or became the property of his priests; see Deuteronomy 15:19; how they were to be made use of follows:
thou shalt sprinkle their blood upon the altar; for they were to be sacrificed, and their blood used as in other sacrifices:
and shalt burn their fat for an offering made by fire; for a sweet savour unto the Lord; as the fat of other sacrifices was, and particularly of the peace offerings, which were wholly eaten otherwise, Leviticus 7:31.
18
Numbers 18:18
그 고기는 네 것이 되되,.... 곧 그와 그의 식구가 먹을 것이니, 유대인들이 말하듯 (l) 흠이 있든 온전하든 그러하다:
요제로 드리는 가슴과 거제로 드리는 오른쪽 어깨가 네 것이 됨같이 되리라: 이는 화목제물 중 그의 몫이었으니 그와 그의 아들들이 먹을 것이었다, Leviticus 7:34; 또 유대인들은 (m) 화목제물의 요제로 드리는 가슴과 거제로 드리는 어깨를 이틀 낮과 하룻밤 동안 먹을 수 있었던 것같이 처음 난 것의 그 부분도 그리할 수 있었다고 말한다.
(l) Maimon. & Bartenora in Misn. Becorot, c. 4. sect. 2. & 5. 2.((m) Maimon. & Bartenora in Misn. Zebachim, c. 5. sect. 8.
영문 원문
And the flesh of them shall be thine,.... For him and his family to eat of, whether blemished or perfect the Jews say (l):
as the wave breast and as the right shoulder are thine: which were his part of the peace offerings, for him and his sons to eat of, Leviticus 7:34; and the Jews observe (m), that as the wave breast and heave shoulder of the peace offerings might be eaten in two days and one night, so might those of the firstlings.
(l) Maimon. & Bartenora in Misn. Becorot, c. 4. sect. 2. & 5. 2.((m) Maimon. & Bartenora in Misn. Zebachim, c. 5. sect. 8.
19
Numbers 18:19
거룩한 것의 모든 거제물,.... 곧 앞서 언급한 모든 것과 그 이름으로 불리는 무엇이든 그러하다:
곧 이스라엘 자손이 여호와께 드리는 것을; 그분의 명령으로 드리든 자기들의 자원하는 마음으로 드리든 그러하다:
내가 너와 네 아들들과 너와 함께한 네 딸들에게 영원한 규례로 주었노라: 이와 같이 그들의 제사장직이 지속되는 한, 곧 메시아가 오실 때까지 폐할 수 없는 법으로 그들의 생계를 마련하신 것이다:
이는 여호와 앞에 너와 너와 함께한 네 후손에게 영원한 소금 언약이니라: 곧 썩지 아니하고 침해할 수 없는 지속적인 언약이니, 복음의 경륜 곧 오는 세상이 이를 때까지 영원히 지속될 것이었다. 또 그것은 여호와의 보시는 앞에 늘 있을 것이며, 그분이 그것이 결코 헛되이 되지 아니하도록 돌보시어 아론의 제사장직이 지속되는 한 그와 그의 후손과 함께 굳게 서게 하실 것이었다.
영문 원문
All the heave offerings of the holy things,.... All before mentioned, and whatsoever comes under that name:
which the children of Israel offer unto the Lord; either by his commandment, or of their own freewill:
have I given thee, and thy sons, and thy daughters with thee, by a statute for ever: so providing for their maintenance by an irrepealable law as long as their priesthood lasted, even until the Messiah should come:
it is a covenant of salt for ever before the Lord unto thee, and thy seed with thee: an incorruptible, inviolable, durable covenant, which should last for ever, even until the Gospel dispensation or world to come should take place; and it would remain ever before the Lord in his sight, who would take care it should never be made void, but stand fast with Aaron and his posterity as long as his priesthood endured.
20
Numbers 18:20
여호와께서 아론에게 이르시되,.... 말씀하신 바는 아론이 그 우두머리로 있던 레위 지파에 관한 것이니, 곧 레위인의 생계에 관한 것이다:
너는 그들의 땅에서 기업을 얻지 못할 것이요; 곧 이스라엘이 차지하게 될 이스라엘 땅에서 나머지 지파들이 얻은 것과 같은 기업을 얻지 못하리라는 것이다:
그들 중에 아무 분깃도 없을 것이니라; 곧 여호수아의 때에 가나안 사람들에게서 빼앗아 제비 뽑아 나눌 때에 그 땅의 어느 몫도 얻지 못하리라는 것이다. 다른 지파들에게 준 것과 같은 어떤 땅도, 밭이나 포도원도 그들에게 따로 배정되지 아니하였다. 그들에게는 성읍들이 정해졌고, 여호와께 봉헌되어 그들에게 돌아온 집과 밭이 있었으며, 그 밖에는 증여나 유증이나 매입으로 얻은 것들이 있었으니 제사장 예레미야와 레위인 바나바가 그러하였다, Jeremiah 32:9 Acts 4:36; 그러나 지파들 사이에 가나안 땅을 나눌 때에 그들은 그 분배에 아무 몫이 없었고, 심지어 가나안 땅의 성읍들을 정복하였을 때에 그 노략물에도 몫이 없었다. 마이모니데스는 (n) 그들이 그것을 취하지 말라는 경고를 받았다고 말하며, 노략물의 어느 부분이라도 취한 레위 자손은 매를 맞아야 하였다고 한다. 그러나 이스라엘 왕들이 정복한 다른 나라의 노략물은 다른 이스라엘 사람과 마찬가지로 취할 수 있었다. 이 모든 것의 이유는 그들을 위한 넉넉한 마련이 다른 방식으로 되어 있었기 때문이요, 또 그들이 세상일에 얽매이거나 밭과 포도원을 가꾸는 데 시간을 쓰지 아니하고 온전히 하나님의 집에서 그분을 섬기는 일에 자기를 드리게 하려는 것이었다:
나는 이스라엘 자손 중에 네 분깃이요 네 기업이니라; 곧 세상 것에서는 여호와께 드려진 제물과 십일조와 처음 익은 열매 등이 그들에게 주어진 것이요, 신령한 것에서는 그들이 하나님의 일과 섬김에 쓰임을 받고 그분께 특별히 가까이 있으며 그분과 교제를 누리는 것이다. 그러므로 그리스도를 믿는 모든 사람이 그러하듯 하나님께 제사장이 된 모든 이는, 1 Peter 2:5, 하나님을 자기 분깃과 기업으로 삼는다. 하나님은 그 위격들에서, 또 그 모든 완전하심에서, 또 자연과 섭리와 은혜의 하나님이라는 모든 성품에서 자기 백성의 분깃이시다. 그분은 풍성하고 크며 만족을 주는 분깃이시요, 다함이 없고 영원히 지속되는 분깃이시다. 그분은 살아서나 죽어서나, 이 세상에서나 영원토록 그들의 분깃이시다. Psalm 73:26 을 보라.
(n) Hilchot Shemittah Veyobel, c. 13. sect. 10, 11.
영문 원문
And the Lord spake unto Aaron,.... What is said, being what concerned the tribe of Levi, at the head of which Aaron was, even concerning the maintenance of the Levites:
thou shalt have no inheritance in their land; in the land of Israel when they come to possess it, as the rest of the tribes had:
neither shalt thou have any part among them; any part of the land when it is divided by lot, as it was in the times of Joshua, when taken from the Canaanites; no tract of land was peculiarly assigned to them as were to the other tribes, as fields, nor vineyards; they had cities appointed them, and they had houses and fields devoted to the Lord which fell to them, and others they had by gift or legacy, or by purchase, as had Jeremiah the priest and Barnabas the Levite, Jeremiah 32:9 Acts 4:36; but they had no share in the distribution of the land of Canaan at the time of the division of it among the tribes; no, not even in the spoil of the cities of the land of Canaan, when they were conquered; this Maimonides (n) says they were warned not to take; and a son of Levi that took any part of the spoil was to be beaten; but the spoil of other lands, subdued by the kings of Israel, they might take, as other Israelites did: the reason of all this was, because they had a sufficient provision made for them in another way, and that they might not be entangled in worldly affairs, or spend their time in the culture of fields and vineyards, but wholly give themselves to the service of God in his house:
I am thy part and thine inheritance among the children of Israel; in things temporal, the offerings, tithes, firstfruits, &c. which were given to the Lord, being bestowed upon them; and in things spiritual, they being employed in the work and service of God, and having a peculiar nearness to him, and communion with him: so all that are made priests unto God, as all believers in Christ are, 1 Peter 2:5, have God for their portion and inheritance; God, in his persons and in all his perfections, and under every character, as the God of nature, providence, and grace, is the portion of his people; and a rich, large, and satisfying portion he is, and which is inexhaustible, and will endure for ever; he is their portion in life and at death, in time and to all eternity; see Psalm 73:26.
(n) Hilchot Shemittah Veyobel, c. 13. sect. 10, 11.
21
Numbers 18:21
보라 내가 이스라엘의 십일조를 다 레위 자손에게 기업으로 주었으니,.... 곧 그 땅의 소출의 십분의 일이니, 밀과 보리와 기름과 포도주의 십분의 일이요 그들의 추수와 포도 수확의 십분의 일이다. 그러므로 그들이 지파들 가운데 가장 적었으나 그 땅의 소출 가운데 가장 큰 몫을 받았고, 그것도 아무 수고나 비용 없이 받았다. 나머지 지파들은 다 합하여 아홉 몫만 가졌고, 그것도 거름 주고 가꾸는 등의 비용과 수고를 들여야 하였다. 그리고 그들이 이것을 받은 것은
그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일에 대한 보응이라; Numbers 18:3 을 보라.
영문 원문
And, behold, I have given the children of Levi all the tenth in Israel for an inheritance,.... The tenth part of the produce of the land; of the wheat, barley, oil, and wine; the tenth part of their harvest and vintage; so that though they were the least of the tribes, they had the greatest share of the increase of the land, and that without any labour or expense; the other having but nine parts among them all, and at the charge and labour of manuring, cultivating, &c. and this they were to have
for their service which they serve, even the service of the tabernacle of the congregation; see Numbers 18:3.
22
Numbers 18:22
이후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 하지 말 것이라,.... 곧 고라와 그 무리가 한 것처럼 분향하는 등 제사장 직분의 어느 부분도 행하지 말고, 또 성막에서 파수하거나 그것을 걷고 세우거나 그 기구를 메는 등 레위인의 일 어느 부분도 행하지 말라는 것이다. 그 밖에는 제물을 가져오거나 서원을 갚거나 필요할 때에 정결하게 되는 일 등을 위하여 거기 올 수 있었다:
그들이 죄를 담당하여 죽을까 하노라; 곧 그들에게 죄가 돌려지고 형벌 곧 죽음의 형벌이 내리지 아니하게 하려는 것이다. 제사장의 직분에 밀고 들어가는 것은 죽을 일이었기 때문이다.
영문 원문
Neither must the children of Israel henceforth come nigh the tabernacle of the congregation,.... To do any part of the priest's office, as to burn incense, as Korah and his company had done; or to do any part of the work of the Levites, by watching in the tabernacle, by taking it down and setting it up, and bearing the vessels of it; otherwise they might come to it, to bring their sacrifices, to pay their vows, and for their purification when necessary, and such like things:
lest they bear sin and die; lest sin be charged upon them, and punishment be inflicted, even the punishment of death; for it was death to intrude into the priest's office.
23
Numbers 18:23
오직 레위인은 회막에서 봉사하며,.... 곧 성막을 지켜 부정한 자가 들어가지 못하게 하고 다른 이들이 거기서 아무것도 가져가지 못하게 하며, 제사장들이 섬기는 일을 돕고 요구될 때에 성소의 기구를 메는 일이다:
그들의 죄를 담당할 것이니라: 곧 그들이 자기 직분의 의무를 다하지 못하고 자기에게 맡겨진 섬김과 일과 직무를 삼가 지키지 아니할 때에 그러하다. 자기가 할 일을 스스로 하지 아니하였거나, 다른 이들이 그것을 하도록 버려두었거나, 오지 말아야 할 자들이 성막에 오도록 버려두었다면, 그들이 책망받고 그 일로 벌을 받을 것이었다:
너희 대대에 영원한 규례라 이스라엘 자손 중에서 그들이 기업을 얻지 못할 것이니; 이처럼 지속되는 규례로 그들을 위한 풍성한 마련이 있었기 때문이다.
영문 원문
But the Levites shall do the service of the tabernacle of the congregation,.... In guarding the tabernacle, that no unclean persons enter into it, or any others take anything out of it, and in assisting the priests in their service, and carrying the vessels of the sanctuary when required:
and they shall bear their iniquity: that is, when they fail in the duty of their office, are not careful in their service and work, and business appointed them; if either they did not do their business themselves, or suffered others to do it, or such to come to the tabernacle who should not, they would be blameworthy and suffer for it:
it shall be a statute for ever throughout your generations, that the children of Israel they have no inheritance; having such a plentiful provision made for them, by a statute as durable as this.
24
Numbers 18:24
이스라엘 자손의 십일조는,.... 곧 앞서 말한 대로 그 땅 소출의 십분의 일이다:
그들이 여호와께 거제로 드리는 것이니라: 곧 그분이 그 땅을 주시고 그것을 그들에게 그토록 기름지게 하신 데 대한 감사의 표요, 그분이 주권자이신 주요 그 임자이심을 인정하는 것이다:
내가 그것을 레위인에게 기업으로 주었으므로; 그러므로 레위인은 이스라엘 자손에게서 직접 십일조를 받은 것이 아니요 그 일로 그들에게 매인 것도 아니었다. 그것은 먼저 여호와께 드려졌고 그다음에 그분에게서 레위인에게 주어졌으니, 그들은 그것을 이스라엘 사람에게서가 아니라 그분에게서 받은 것이다. 또 그것은 여호와께서 친히 그들에게 정하여 주신 분깃이요 기업이었으니, 나머지 지파들이 각자의 기업에 대하여 가진 것과 똑같은 권리와 자격을 그들이 그것에 대하여 가졌다:
그러므로 내가 그들에게 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 그들이 기업을 얻지 못하리라 하였노라; Numbers 18:23 에 있는 바와 같다.
영문 원문
But the tithe of the children of Israel,.... The tenth of the produce of their land, as before:
which they offer as an heave offering unto the Lord: by way of gratitude to him for giving them the land, and for making it so fruitful to them, and as an acknowledgment of his being the sovereign Lord and proprietor of it:
I have given to the Levites to inherit; so that the Levites had the tithe not immediately from the Israelites, nor were they dependent on them for them; but they were first given to the Lord, and then by him to the Levites, who held them of him, and not of the Israelites; and were a portion and an inheritance, settled upon them by the Lord himself, which they had as good a right and title unto as the rest of the tribes had to their several inheritances:
therefore have I said unto them, among the children, of Israel they shall have no inheritance; as in Numbers 18:23.
25
Numbers 18:25
여호와께서 모세에게 말씀하여,.... 아론에게 하신 것이 아니니, 아벤 에스라가 지적하듯 십일조 가운데서 십분의 일을 아론에게 주어야 하였기 때문이다. 그와 그의 아들들이 그토록 깊이 관련된 이 명령을 그가 레위인에게 전하는 것은 합당하지 아니하였고, 그러므로 그것을 모세에게 주어 그들에게 알리게 하신 것이다:
이르시되; 다음과 같다.
영문 원문
And the Lord spake unto Moses,.... And not unto Aaron, because a tithe out of the tithe was to be given to Aaron, as Aben Ezra observes, and it was not so proper that he should have this order to deliver to the Levites, in which he and his sons were so much concerned, and therefore it was given to Moses to acquaint them of it:
saying; as follows.
26
Numbers 18:26
너는 레위인에게 말하여 그들에게 이르라,.... 아론은 그들의 섬김을 인하여 그들에게 어떤 마련이 있을지 알려야 하였고, 모세는 그 가운데서 아론이 어느 부분을 받아야 할지 그들에게 알려야 하였다:
내가 이스라엘 자손에게서 취하여 너희에게 기업으로 준 십일조를 너희가 그들에게서 받을 때에는; 이는 그들의 추수 때와 땅의 소출을 거두어들일 때에 행하는 것이었다:
너희는 그것의 십일조를 여호와께 거제로 드릴 것이니라; 곧 그분이 그들의 생계를 위하여 넉넉히 마련하신 데 대한 감사의 표다:
곧 그 십일조의 십분의 일이라; 곧 이스라엘 땅의 소출의 십분의 일 가운데서 다시 십분의 일이다.
영문 원문
Thus speak unto the Levites, and say unto them,.... Aaron was to tell them what a provision would be made for them on account of their service, but Moses was to inform them what part Aaron was to have out of it:
when ye take of the children of Israel the tithes which I have given you from them for your inheritance; which was done at the time of their harvest, and of the ingathering of the fruits of the earth:
then ye shall offer up an heave offering of it for the Lord; in token of gratitude for the liberal provision he had made for the maintenance of them:
even a tenth part of the tithe; a tenth part out of the tenth of the produce of the land of Israel.
27
Numbers 18:27
너희의 이 거제물은,.... 곧 십일조의 십일조다. 이것이 엄밀한 의미의 거제물처럼 들어 올려진 것은 아니며 십일조 자체도 그러하지 아니하나, Numbers 18:24; 그럼에도 그렇게 불리는 것은 그것들처럼 여호와의 쓰심과 섬김에 구별되었기 때문이다:
타작마당의 곡식과 포도즙 틀의 가득한 것과 같이 너희에게 인정되리니; 곧 그것이 하나님께 열납되기를, 마치 그들이 자기 밭과 포도원과 타작마당과 포도즙 틀을 가지고 있어 거기서 곡식과 포도주를 취한 것같이 하리라는 것이다. 이스라엘 사람들이 그러하였고 레위인은 그들에게서 자기 십일조를 받았다. 그리고 남은 것에 대하여도 그들은 이스라엘 사람들과 마찬가지로 온전한 권리를 가졌고 그것을 자기 것으로 사용할 수 있었다. Numbers 18:30 을 보라.
영문 원문
And this your heave offering,.... The tithe of the tithe, which though not properly heaved or lifted up, as the heave offerings, strictly so called, were, any more than the tithe itself, Numbers 18:24; yet is so called, because separated to the use and service of the Lord, as they were:
shall be reckoned unto you, as though it were the corn of the threshingfloor, and as the fulness of the winepress; that is, it should be as acceptable to God as if they had fields and vineyards, threshing floors, and wine presses of their own, from whence corn and wine were taken, as the Israelites when they received their tithes from them; and what remained they had as good a right unto, and might make use of as their own, as well as they; see Numbers 18:30.
28
Numbers 18:28
너희도 이같이 여호와께 거제를 드릴 것이니,.... 곧 이스라엘 사람들이 그들에게 십일조를 낼 때에 그리한 것과 같다, Numbers 18:24,
이스라엘 자손에게서 받는 너희의 모든 십일조 중에서 드릴 것이며; 이 거제물은 그 십분의 일이었다:
그중에서 여호와의 거제물을 제사장 아론에게 돌릴 것이니라; 곧 십일조의 십분의 일을, 어떤 이들이 생각하듯 대제사장인 아론에게만, 또 대제사장직을 잇는 그의 후계자들에게만 준 것이 아니라, 그와 그의 아들들 곧 모든 제사장에게 공통으로 주었고 대제사장이 그중에서 자기 몫을 받았다는 것이다. 요세푸스도 (o) 해마다 나는 소출의 십일조를 레위인과 제사장들에게 냈다고 분명히 말한다. 알렉산드로스 대왕의 때에 살았던 이방 저술가 헤카타이오스는 (p), 유대인의 모든 제사장이 산출되는 무엇이든 그 십분의 일을 받았고 물건을 공동으로 관리하였으며 그 수가 천오백 명이었다고 말한다.
(o) Antiqu. l. 4. c. 4. sect. 3.((p) Apud Joseph. contr. Apion. l. 1. sect. 22.
영문 원문
Thus you also shall offer an heave offering unto the Lord,.... As the Israelites did when they paid tithes to them, Numbers 18:24,
of all your tithes which ye receive of the children of Israel; which heave offering was a tenth part of them:
and ye shall give thereof the Lord's heave offering to Aaron the priest; that is, the said tenth part of the tithe was to be given not to Aaron only, as the high priest, as some have thought, and so to his successors in the high priesthood; but to him and his sons, even to all the priests in common, the high priest having his share of it; and Josephus (o) is clear for it, that the tithe of the annual fruits was paid to the Levites, and to the priests. Hecataeus, an Heathen writer, who lived in the times of Alexander the great, says (p), that all the priests of the Jews received the tenth of whatsoever was produced, and ministered things in common, and were 1500 in number.
(o) Antiqu. l. 4. c. 4. sect. 3.((p) Apud Joseph. contr. Apion. l. 1. sect. 22.
29
Numbers 18:29
너희가 받은 모든 예물 중에서 여호와께 드릴 모든 거제물을 드리되,.... 곧 그들의 십일조 중에서만이 아니라 이스라엘 사람들이 그들에게 준 모든 예물 중에서, 또 그들의 성읍에 딸린 밭의 소출 중에서도 드리는 것이다, Numbers 35:4; 레위인은 십분의 일을 취하여 그것을 거제물로 여호와께 가져와야 하였으니, 곧 그것을 제사장들에게 주어 자기들이 가진 모든 것에 대한 감사를 나타내고, 나머지를 자기들에게 거룩하게 하며, 그것에 대한 자기들의 권리와 자격을 확증하고 그것을 자유로이 쓸 수 있게 하는 것이었다:
그중에서 가장 좋은 것 곧 그 거룩하게 된 부분을 드릴지니라; 곧 십분의 일이니, 아벤 에스라가 말하듯 그것이 거룩하였기 때문이다. 그리고 그것은 가장 좋은 것이어야 하였으니, 언제나 여호와께 드려야 할 것이었다.
영문 원문
Out of all your gifts ye shall offer every heave offering of the Lord,.... Not only out of their tithes, but out of whatsoever gifts were given by the Israelites to them, and out of the produce of the fields which belonged to their cities, Numbers 35:4; the Levites were to take a tenth, and bring it to the Lord as an heave offering; that is, they were to give it to the priests, to testify their gratitude for everything they had, and to sanctify the rest unto them, and confirm their right and title to it, and give them the free use of it:
of all the best thereof, even the hallowed part thereof, out of it; which was the tenth part, for that Was holy, as Aben Ezra says, and that was to be the best of it, which was always to be given to the Lord.
30
Numbers 18:30
그러므로 너는 그들에게 이르라,.... 요나단의 탈굼은 "너는 그들 곧 제사장들에게 이르라"고 하나, 이 말은 분명히 레위인에게 하신 말씀으로 보인다:
너희가 그중에서 가장 좋은 것을 들어 드린 후에는; 곧 그 십분의 일을, 그것도 가장 좋은 것으로 떼어 낸 뒤다:
그것이 레위인에게는 타작마당의 소출과 포도즙 틀의 소출같이 여겨지리니; 곧 남은 것이 온전히 그들의 것으로 여겨져, 어느 이스라엘 사람의 타작마당의 곡식과 포도즙 틀의 포도주와 마찬가지로 합당하게 누릴 수 있으리라는 것이다.
영문 원문
Therefore thou shalt say unto them,.... The Targum of Jonathan is,"thou shalt say to them the priests;''but the words seem manifestly spoken to the Levites:
when ye have heaved the best thereof from it; taken out the tenth part of it, and that the best:
then it shall be counted unto the Levites as the increase of the threshing floor, and as the increase of the wine press; then what remains shall be reckoned as much their own, and may be as lawfully enjoyed, as the corn of the threshing floor, and the wine of the wine fat, of any Israelite whatever.
31
Numbers 18:31
너희는 어디서든지 이것을 먹으라,.... 곧 그들의 어느 장막에서나 사는 집에서나 먹을 수 있었고, 제사장들이 자기들의 거룩한 것을 많이 성막에서 먹어야 하였던 것과 달리 거기서 먹어야 할 의무가 없었다. 또 둘째 십일조는 오직 예루살렘에서만 먹어야 하였다, Deuteronomy 14:22; 그러나 레위인은 자기 것을 어디서든지 먹을 수 있었으니, 야르키에 따르면 정결한 곳이든 부정한 곳이든 그러하였다. 그는 그것을 무덤에서도 먹을 수 있었다고 말한다. 그러나 아벤 에스라는 훨씬 낫게, 어디든 정결한 곳에서 먹을 수 있었다고 한다:
너희와 너희 권속이 그리하라; 곧 그들과 그들의 아내와 아들과 딸과 그들의 종이니, 산 종이든 삯꾼이든 그러하다. 또 그들은 그것을 타국인에게 팔아 다른 필요한 것을 살 수도 있었다. 요나단의 탈굼은 이를 제사장들에 관한 말로 해석하나, 여기서는 분명히 레위인만 말하고 있다:
이는 회막에서 일한 너희의 보수임이니라; 이 말은 그들이 자기 일에 힘쓰도록 격려하고 북돋우려는 것이요, 또한 그러한 생계에 대한 그들의 권리를 모든 이의를 물리치고 밝히려는 것이다. 일꾼이 그 삯을 받는 것이 마땅하니, 말씀과 가르침에 수고하는 이들이 자기 삯을 받는 것이 마땅한 것과 같다, 1 Timothy 5:17.
영문 원문
And ye shall eat it in every place,.... In any of their tents or dwelling houses, not being obliged to eat it in the tabernacle, where the priests, were obliged to eat many of their holy things, and second tithes were only to be eaten at Jerusalem, Deuteronomy 14:22; but the Levites might eat theirs any where, in any place, clean or unclean, according to Jarchi; for, he says, it might be eaten even in a graveyard; but Aben Ezra much better, in a clean place, be that where it would:
ye, and your households; they and their wives, their sons and daughters, their servants, whether bought or hired; and they might sell it to strangers, to purchase other necessaries with. The Targum of Jonathan interprets this of the priests; but the Levites only are plainly spoken of:
for it is your reward for your service in the tabernacle of the congregation; which is said to encourage them in their work, and animate them to it, as well as to clear their right to such a maintenance against all objections; for the labourer is worthy of his reward, as those that labour in the word and doctrine are of theirs, 1 Timothy 5:17.
32
Numbers 18:32
너희가 그로 말미암아 죄를 담당하지 아니하리니,.... 곧 그들이 자기들의 십일조와 예물을 가지고 누리는 일로 인하여 아무 책망도 받지 아니하고 죄가 그들에게 돌려지지도 아니하며 형벌이 내리지도 아니하리라는 것이다:
너희가 그중에서 가장 좋은 것을 들어 드린 후에는; 곧 십분의 일을, 그것도 가장 좋은 것으로 떼어 내어 제사장들에게 준 뒤다. 그렇게 하지 아니하면 그들이 책망받고 죄가 있으며 형벌을 받을 자가 되었을 것이다:
또 너희는 이스라엘 자손의 거룩한 것을 더럽히지 말라; 곧 그들이 거룩한 용도로 드린 예물이니 그러므로 거룩한 것이다. 만일 그들이 그 십분의 일을 제사장들에게 주지 아니하고 그것을 먹거나 누린다면 그것을 더럽히는 일이 될 것이다:
그리하여야 죽지 아니하리라; 그러한 태만은 죽음으로 벌할 일이었던 것으로 보이기 때문이다.
영문 원문
And ye shall bear no sin by reason of it,.... Shall have no blame laid upon them, or guilt imputed to them, or punishment inflicted on them, on account of their having and enjoying their tithes and gifts:
when ye have heaved from it the best of it; took out the tenth, and that the best, and given it to the priests; or otherwise they would be blameworthy, guilty, and liable to punishment:
neither shall ye pollute the holy things of the children of Israel; the gifts they have given for holy uses, and so are holy; which would be the case if they ate of them, or enjoyed them, without giving the priests the tenth part of them:
lest ye die; for it seems such a neglect was punishable with death.
민수기 18장 서론
이 장은 제사장과 레위인의 구별된 일과 직무를 전한다(Numbers 18:1). 또 제사장들이 생계를 위하여 받는 여러 가지를 전하고(Numbers 18:8), 레위인이 이스라엘 땅에서 기업을 받지 못하므로 살아가기 위하여 받아야 할 십일조를 전한다(Numbers 18:20). 또 그 십일조 가운데서 대제사장에게 드려야 할 십분의 일을 전한다(Numbers 18:25).