서론
Numbers 2 Introduction
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영문 원문
INTRODUCTION TO Numbers 2
This chapter contains the order of the encampment and march of the tribes of Israel in their proper places about the tabernacle; the general direction for the same is in Numbers 1:1; the particulars follow; on the cast of the tabernacle the camp of Judah was to pitch, and under his standard the tribes of Issachar and Zebulun, Numbers 1:3; on the south side of it the camp of Reuben, and under his standard the tribes of Simeon and Gad, Numbers 1:10; then the tabernacle, with the camp of the Levites round it, were next, to stand or set forward, Numbers 1:17; and on the west side the camp of Ephraim, and under his standard the tribes of Manasseh and Benjamin, Numbers 1:18; and on the north side the camp of Dan, and under his standard the tribes of Asher and Naphtali, Numbers 1:25; the sum total of the numbers of which camps are given, exclusive of the camp of Levi, Numbers 1:32; and the chapter is concluded with observing, that all was done according to the commandment of God, Numbers 1:34.
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Numbers 2:1
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여호와께서 모세와 아론에게 말씀하시니,.... 아마도 앞 장에 나온 대로 이스라엘 자손의 수를 계수한 뒤, 이스라엘 회중이 성막과 함께 길을 떠나려 할 때였을 것이다. 그러므로 여기서는 그들이 질서 있고 규칙 있게 나아가도록, 곧 어떤 형태와 방식으로 진을 치고 행진할 것인지에 대한 지시가 주어진다:
이르시되: 다음과 같다.
영문 원문
And the Lord spake unto Moses, and unto Aaron,.... Very probably after the number of the children of Israel was taken, of which in the preceding chapter, and when the congregation of Israel with the tabernacle were about to set forward on their journey; and therefore directions are here given for their orderly and regular proceeding in it, in what form and manner they should both encamp and march:
saying: as follows.
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Numbers 2:2
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이스라엘 자손 각 사람은 자기 기(旗) 곁에 진을 칠 것이요,.... 혹은 자기 깃발 곁에 칠 것이니, 뒤따르는 기사에서 드러나듯 기는 넷이 있었고 그 각각 아래에 세 지파가 배치되었다. 그리하여 각 지파의 사람은 자기가 속한 지파 안에서, 자기 지파가 편성된 기 곁에서, 또 자기에게 배정된 자리에 장막을 쳐야 했다:
그 조상들의 집안의 기호와 함께; 이는 세 지파로 이루어진 진영에 속한 큰 기나 깃발과는 다소 다른, 더 작은 기나 깃발이었을 수 있다. 그것은 각 족속과 집안에 고유한 것이어서 서로를 구별해 주었으니, 마치 서로 다른 연대의 깃발과 같다. 혹은 그 말이 옮겨질 수 있는 대로 이는 표지(f), 곧 기나 깃발에 새겨진 표시여서 서로를 구별해 주었을 수도 있다. 요나단 타르굼도 그들의 기에 표시된 표지라고 한다. 그러나 그것이 무엇이었는지는 말하기 쉽지 않다. 아벤 에즈라가 관찰하고 아벤다나가 그를 따라 전하는 바에 따르면, 그들의 옛 사람들은 흔히 이렇게 말하였다. 르우벤의 기에는 합환채 때문에 사람의 형상이 있었고(Genesis 30:14), 유다의 기에는 야곱이 그를 사자에 비하였으므로 사자의 형상이 있었으며(Genesis 49:9), 에브라임의 기에는 “그의 수소의 첫 새끼”라는 말의 뜻을 따라 소의 형상이 있었고(Deuteronomy 33:17), 단의 기에는 독수리의 형상이 있어서, 선지자 에스겔이 본 그룹들과 같았으리라는 것이다(Ezekiel 1:10). 그러나 이는 그리 있음직하지 않다. 그러한 형상과 표상은 후대 유대 백성에게 그다지 달갑지 않았고 도리어 혐오스럽기까지 하였으니, 그들의 이른 조상들 사이에서 쓰였으리라고 보기는 어렵기 때문이다. 야르키 같은 다른 이들은 그 기들이 우리의 깃발이나 기호처럼 색으로 구별되었다고 여긴다. 여기서 그쳤다면 크게 어긋난 말은 아니었을 것이나, 그들은 더 나아가 각 기가 흉패에 박힌 그 지파의 보석 색을 따랐으므로 모든 깃발 또는 기마다 세 가지 색이 있었다고 말한다. 예컨대 첫째인 유다의 기에는 유다와 잇사갈과 르우벤의 이름이 새겨진 세 보석, 곧 에메랄드와 사파이어와 다이아몬드의 색이 있었다는 것이며, 나머지 기들도 그러하다는 것이다. 그러나 다른 이들은 족장 아브라함과 이삭과 야곱의 이름의 글자들이 서로 다르게 배열되어 그 기들에 있었다고 말한다. 오히려 각 기 아래 있는 세 지파의 이름이 그 위에 수놓아져 있었으리라고 생각하는 편이 나을 것이다. 그렇다면 서로를 충분히 구별해 주고 어느 지파가 어디에 진을 칠 것인지도 알려 주었을 것이다. 그러나 이런 일들에는 확실한 것이 없다:
회막을 멀찍이 둘러 진을 칠지니라: 야르키에 따르면 그것에서 일 마일, 곧 이천 규빗 떨어진 거리이니, 이는 안식일에 갈 수 있는 길이라고 여겨진다(Acts 1:12). 이 거리는 Joshua 3:4 에서 미루어 얻은 것이며, 있음직하지 않은 말은 아니다.
(f) “in signis”, Pagninus, Montanus; “sub signis”, Tigurine version; “cum signis”, Junius & Tremellius, Drusius; “apud signa”, Piscator.
영문 원문
Every man of the children of Israel shall pitch by his own standard,.... Or banner, of which there were four, as appears from the following account, under each of which were placed three tribes; and so every man of each tribe was to pitch his tent in the tribe he belonged to, and by the standard under which his tribe was marshalled, and in the rank that he was placed:
with the ensigns of their father's house; which were either lesser standards or banners, somewhat different from the great standard or banner, which belonged to the camp consisting of three tribes, and which were peculiar to their several families and houses, and distinguished one from another, like flags in different regiments; or these were signs (f), as the word may be rendered, or marks in the standards or banners, which, distinguished one from another; so the Targum of Jonathan, the signs which were marked in their standards: but what they were is not easy to say; Aben Ezra observes, and Abendana from him, that their ancients were used to say, that there was in the standard of Reuben the form of a man, on account of the mandrakes, Genesis 30:14; and in the standard of Judah the form of a lion, because Jacob compared him to one, Genesis 49:9; and in the standard of Ephraim the form of an ox, from the sense of those words, the firstling of his bullock, Deuteronomy 33:17; and in the standard of Dan the form of an eagle, so that they might be like the cherubim the prophet Ezekiel saw, Ezekiel 1:10, which is not very likely, such images and representations not being very agreeable, yea, even detestable to the people of the Jews in later times, and can hardly be thought to be in use with their early ancestors: others, as Jarchi, fancy that those standards were distinguished by their colours, as our flags or ensigns are; which, if they stopped here, would not be much amiss, but they go on and say, that each was according to the colour of his stone fixed in the breastplate, so that there were three colours in every flag or standard; thus, for instance, in the standard of Judah, which is the first, were the colours of the three precious stones, on which were the names of Judah, Issachar, and Reuben, namely, the emerald, sapphire, and diamond; and so in the rest of the standards; but others say, the letters of the names of the patriarchs, Abraham, Isaac, and Jacob, differently disposed of, were on those standards; but rather, one would think, the names of the three tribes under every standard were embroidered on them, which would sufficiently distinguish one from another, and direct where tribe was to pitch; but of those things there is no certainty:
far off about the tabernacle of the congregation shall they pitch: a mile from it, according to Jarchi, or two thousand cubits, which is supposed to be a sabbath day's journey, Acts 1:12; and this distance is gathered from Joshua 3:4, and is not improbable.
(f) "in signis", Pagninus, Montanus; "sub signis", Tigurine version; "cum signis", Junius & Tremellius, Drusius; "apud signa", Piscator.
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Numbers 2:3
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동편 곧 해 뜨는 쪽에는,.... 해는 동쪽에서 떠오른다. 혹은 모든 방향 가운데 앞쪽이라 할 수 있으니, 야르키가 관찰하듯 “앞”에 있는 것을 “케뎀”(Kedem) 곧 동쪽이라 부르고 서쪽은 “뒤”라 부르기 때문이다:
유다 진영의 기에 속한 자들이 그 군대대로 진을 칠지니; 유다와 잇사갈과 스불론 지파가 한 진영을 이루었고, 그 진영은 으뜸 지파인 유다에서 그 이름을 얻었다. 이 진영은 군대라 불리는 여러 연대와 부대로 나뉘었고, 그들은 각각 하나의 동일한 기 아래에 진을 쳤다. 전해지는 바로는(g) 유다의 보석은 “노페크”(nophech)였고(우리는 이를 에메랄드로 옮긴다), 그의 깃발은 하늘 빛깔과 같은 색이었으며 그 위에 사자가 그려져 있었다. 잇사갈의 보석은 사파이어였고, 그의 깃발은 흑연처럼 검은색이었으며 그 위에 해와 달이 그려져 있었으니, 이는 1 Chronicles 12:32 에 기록된 말 때문이다. 스불론의 보석은 다이아몬드였고, 그의 깃발은 흰색이었으며 그 위에 배가 그려져 있었으니, 이는 Genesis 49:13 에 기록된 말 때문이다,
암미나답의 아들 나손은 유다 자손의 지휘관이 될지니라; 그는 백성을 계수하는 일을 도왔고, 후에는 제단 봉헌 때에 예물을 드렸다(Numbers 1:2).
(g) Bemidbar Rabba, sect. 2. fol. 178. 2.
영문 원문
And on the east side, towards the rising of the sun,.... Which rises in the east; or of all; for, as Jarchi observes, that which is "before" is called "Kedem", the east, as the west is called "behind":
shall they of the standard of the camp of Judah pitch, throughout their armies; the tribes of Judah, Issachar, and Zebulun, formed one camp, which had its name from the principal tribe Judah; and this was divided into various regiments and companies, called armies, who severally pitched under one and the same standard. It is said (g) Judah's stone was the "nophech" (which we render an emerald), and his flag was coloured in the likeness of the colour of the heavens, and there was formed upon it a lion. Issachar's was the sapphire, and his flag was coloured black, like to black lead, and there were framed upon it the sun and moon, on account of what is said, 1 Chronicles 12:32. Zebulun's was a diamond, and his flag was coloured white, and there was formed upon it a ship, because of what is said, Genesis 49:13,
and Nahshon, the son of Amminadab, shall be captain of the children of Judah; who had been assisting in numbering the people, and who afterwards offered to the dedication of the altar, Numbers 1:2.
(g) Bemidbar Rabba, sect. 2. fol. 178. 2.
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Numbers 2:4
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그의 군대 곧 그중에서 계수된 자가,.... 앞서 계수된 그대로이다. 어떤 이들이 관찰한 대로, 이 말을 하나님의 말씀으로 본다 하더라도 이를 굳이 미래형으로 옮길 필요는 없다. 다만 이는 오히려 모세의 말로 보이니, 그는 각 지파마다 그 수를 되풀이하는데 그 수는 처음 계수하였을 때와 정확히 같다. 또한 그들이 그 진 배치 순서를 따라 길을 떠난 것은 그로부터 이십 일이 지나서였는데, 그동안 그들 가운데 한 사람도 죽지 않았다. 아벤 에즈라는 이를 매우 놀라운 일로 관찰한다:
칠만 사천육백 명이요; 유다 지파의 수는 74,600명이었다. Numbers 1:27 을 보라.
영문 원문
And his host, and those that were numbered of them,.... As they had been before; and, supposing these words to be the words of God, there is no necessity of rendering them in the future, as some have observed; though they seem rather to be the words of Moses, who under every tribe repeats the number, which is exactly the same as when taken; and though it was not till twenty days after that they set forward according to their order of encampment, not one of them died, which Aben Ezra observes as a very wonderful thing:
were threescore and fourteen thousand and six hundred; the number of the tribe of Judah were 74,600; see Numbers 1:27.
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Numbers 2:5
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그의 곁에 진 치는 자들은 잇사갈 지파가 될 것이요,.... 뒤에 언급되는 스불론과 함께 같은 기 아래 배치된 이들은 같은 어머니 레아에게서 난 유다의 형제들이었다. 그러므로 이들을 함께 둔 것은 합당하니, 서로 화목과 사랑 가운데 머물 가능성이 가장 컸기 때문이다. 또 이들은 레아의 어린 아들들이자 유다의 형제였으므로, 아무런 꺼림이나 원망 없이 형의 기 아래에 진을 쳤을 것이다:
수알의 아들 느다넬은 잇사갈 자손의 지휘관이 될지니라; Numbers 1:8 을 보라.
영문 원문
And those that do pitch next unto him shall be the tribe of Issachar,.... Who with Zebulun, after mentioned, as placed with him under the same standard, were the brethren of Judah, by the same mother Leah, and so fitly put together, as most likely to continue in harmony and love; and being the youngest sons of Leah, and brethren of Judah, would, without any reluctance or murmuring, pitch under their elder brother's standard:
and Nethaneel, the son of Zuar, shall be captain of the children of Issachar; see Numbers 1:8.
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Numbers 2:6
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그의 군대,.... 곧 잇사갈의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 오만 사천사백 명이니라. 54,400명이다. 이는 이미 계수된 수이니, 새로 계수한 것으로는 보이지 않는다. Numbers 1:29 를 보라.
영문 원문
And his host,.... The host of Issachar:
and those that were numbered thereof, were fifty and four thousand and four hundred. 54,400 men. Which had been numbered, for it does not appear that there was a fresh account taken; see Numbers 1:29.
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Numbers 2:7
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다음은 스불론 지파라,.... 그가 그다음에 진을 쳤다. 그러나 그들의 진 배치 순서는 보이는 것처럼 먼저 유다, 그다음 잇사갈, 그 아래 스불론이었던 것은 아니다. 유다가 이 둘 사이에 있어서 하나는 그 앞에, 다른 하나는 그 뒤에 있었기 때문이다. 아벤 에즈라가 관찰하듯 뒤에 있던 것은 잇사갈이었고 앞에 있던 것은 스불론이었다. 그들은 유다의 기 양편에 진을 쳤으니, 하나는 이편에 다른 하나는 저편에 있었다:
헬론의 아들 엘리압은 스불론 자손의 지휘관이 될지니라; Numbers 1:9 를 보라. 각 지파에는 자기 지휘관이 있었다. 또 세 지파로 이루어진 진영을 통솔하며 그 지휘관들 위에 서는 장군이 있었던 것으로는 보이지 않고, 모세가 모든 진영의 총사령관이었다.
영문 원문
Then the tribe of Zebulun,.... He pitched next; though the order of their encampment was not, as it may seem, first Judah, after him Issachar, and below him Zebulun; for Judah lay between these two, the one before him, and the other behind him; and it was Issachar that was behind, and Zebulun before, as Aben Ezra observes; they were pitched on each side of the standard of Judah, one on one side, and the other on the other side:
and Eliab, the son of Helon, shall be, captain of the children of Zebulun; see Numbers 1:9; each tribe had its own captain; nor does it appear that there was a general over those captains, that had the command of the camp, consisting of three tribes, but Moses was the generalissimo of all the camps.
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Numbers 2:8
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그의 군대,.... 곧 스불론의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 오만 칠천사백 명이니라. 57,400명이다. Numbers 1:31 을 보라.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Zebulun:
and those that were numbered thereof, were fifty and seven thousand and four hundred. 57,400 men; see Numbers 1:31.
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Numbers 2:9
한국어
유다의 진영에서 계수된 모든 자가 십팔만 육천사백 명이니
그 군대대로 그러하니라,.... 186,400명이다. 그 진영을 이룬 세 지파의 총계이다. 이는 모든 진영 가운데 가장 큰 진영이었으니, 그다음으로 수가 많았던 단의 진영보다 거의 30,000명이 더 많았다(Numbers 2:31). 그러므로 맨 앞에, 곧 성막의 선봉으로 배치되었다:
이들이 먼저 떠날지니라; 곧 길을 떠나려 할 때 행군에서 그러하다. 야르키가 관찰하듯 그들이 구름이 떠오르는 것을 보면 제사장들이 나팔을 불었고, 그때 유다의 진영이 먼저 움직였다. 또 그들이 싸우러 나갈 때에도 유다가 먼저 올라갔다(Judges 1:1).
영문 원문
All that were numbered in the camp of Judah were an hundred thousand and fourscore thousand and six thousand and four hundred,
throughout their armies,.... 186,400 men. The sum total of the three tribes, which formed that camp: this was the largest camp of them all, being near 30,000 more than Dan's, Numbers 2:31, which was the next in number unto it, and therefore placed foremost, and as the vanguard to the tabernacle:
these shall first set forth; in a march, when about to journey; when they saw the cloud remove, the priests blew with the trumpets, and then the camp of Judah moved first, as Jarchi observes, and when they went out to fight, Judah went up first, Judges 1:1.
10
Numbers 2:10
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남편에는 르우벤 진영의 기가 그 군대대로 있을지니,.... 이 진영은 르우벤과 시므온과 갓 지파로 이루어졌고, 그것은 군대라 불리는 더 작은 무리와 연대와 부대로 나뉘었다. 이 진영은 성막 남쪽에 배치되었으니, 아벤 에즈라가 해석하듯 오른편이며 전군의 우익이었다. 유대 저술가들에 따르면(h) 르우벤의 보석은 “사르디우스”(sardius)였고, 그의 깃발은 붉은색이었으며 그 위에 합환채가 그려져 있었다. 시므온의 보석은 토파즈였고, 그의 깃발은 녹색이었으며 그 위에 “세겜”(shechem)이 그려져 있었다. 갓의 보석은 마노였고, 그의 깃발은 검지도 희지도 않은 섞인 색이었으며 그 위에 진영 또는 군대가 그려져 있었으니, 이는 Genesis 49:19 에 기록된 말 때문이다,
르우벤 자손의 지휘관은 스데울의 아들 엘리술이 될지니라; Numbers 1:5 를 보라.
(h) Bemidbar Rabba, sect. 2. fol. 178. 2.
영문 원문
On the south side shall be the standard of the camp of Reuben, according to their armies,.... This camp consisted of the tribes of Reuben, Simeon, and Gad, which was divided into lesser bodies, regiments, or companies, called armies; and this was placed to the south of the tabernacle, or to the right hand, as Aben Ezra interprets it; this was the right wing of the whole army. Reuben's stone, according to the Jewish writers (h), was the "sardius", and his flag was coloured red, and there were figured upon it mandrakes. Simeon's stone was the topaz, and his flag was coloured green, and on it was figured "shechem". Gad's stone was the agate, and his flag was coloured neither black nor white, but mixed, and there was figured upon it a camp or host, on account of what is said, Genesis 49:19,
and the captain of the children of Reuben shall be Elizur the son of Shedeur; see Numbers 1:5.
(h) Bemidbar Rabba, sect. 2. fol. 178. 2.
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Numbers 2:11
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그의 군대,.... 곧 르우벤의 군대이니, 그의 진영과는 구별된다. 그 군대는 진영의 한 부분일 뿐이었고, 엘리술이 그 지휘관이었다:
그중에서 계수된 자가 사만 육천오백 명이니라. 46,500명이다. Numbers 1:21 을 보라.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Reuben, as distinct from his camp, of which it was only a part, and of which Elizur was captain:
and those that were numbered thereof, were forty and six thousand and five hundred. 46,500 men; see Numbers 1:21.
12
Numbers 2:12
한국어
그의 곁에 진 치는 자들은 시므온 지파가 될 것이요,.... 곧 그의 기 아래, 그 한편에 진을 친다. 르우벤과 시므온은 아버지 쪽으로나 어머니 쪽으로나 형제였으므로 서로 잘 맞으리라고 보는 것이 마땅하다. 또 르우벤이 형이자 야곱의 모든 아들 가운데 맏이였으므로, 시므온은 그 아래에 진 치는 것을 꺼리지 않았을 것이다:
시므온 자손의 지휘관은 수리삿대의 아들 슬루미엘이 될지니라; 그에 관하여는 Numbers 1:6 을 보라.
영문 원문
And those which pitch by him shall be the tribe of Simeon,.... Under his standard, and on one side of it; Reuben and Simeon being brothers by the mother as well as the father's side, might well be thought to agree together; and Reuben being the eldest brother, and the eldest of all Jacob's sons, Simeon would not grudge to pitch under him:
and the captain of the children of Simeon shall be Shelumiel the son of Zurishaddai; of whom see Numbers 1:6.
13
Numbers 2:13
한국어
그의 군대,.... 곧 시므온의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 오만 구천삼백 명이니라. 59,300명이니, Numbers 1:23 에 있는 수와 같다.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Simeon:
and those that were numbered of them, were fifty and nine thousand and three hundred. 59,300 men; the same as in Numbers 1:23.
14
Numbers 2:14
한국어
다음은 갓 지파라,.... 그는 르우벤의 기 반대편에 배치되었으니, 앞서의 방식대로라면 그가 앞에 있고 시므온이 뒤에 있어야 한다. 또 갓은 레아의 여종 실바의 맏아들이었으므로 레아의 맏아들 아래에 놓인 것이 합당하며, 여종의 아들이었으니 자기 자리에 대하여 이의를 제기할 수 없었다:
갓 자손의 지휘관은 르우엘의 아들 엘리아삽이 될지니라: 그는 Numbers 1:14 에서 드우엘이라 불린다. “레쉬”(resh)와 “달렛”(daleth)이라는 글자가 서로 비슷하여 때로 하나가 다른 하나를 대신해 쓰이는데, 그 밖의 사례도 있으니 Genesis 10:3 을 1 Chronicles 1:6 과 비교해 보라.
영문 원문
Then the tribe of Gad,.... Who was placed on the other side of Reuben's standard, and according to the former direction he must be before, and Simeon behind; and Gad being the eldest son of Leah's handmaid Zilpah, is fitly placed under Leah's firstborn, and being the son of an handmaid, could not object to his situation:
and the captain of the sons of Gad shall be Eliasaph the son of Reuel: who is called Deuel, Numbers 1:14. The letters "resh", and "daleth", being similar, are sometimes put one for the other, of which there are other instances, as in Genesis 10:3, compared with 1 Chronicles 1:6.
15
Numbers 2:15
한국어
그의 군대,.... 곧 갓의 군대이니, 함께 그 진영을 이룬 르우벤과 시므온의 군대와는 구별된다:
그중에서 계수된 자가 사만 오천육백오십 명이니라. 45,650명이다. Numbers 1:25 를 보라.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Gad, as distinct from those of Reuben and Simeon, which together formed the camp:
and those that were numbered of them, were forty and five thousand and six hundred and fifty. 45,650 men; see Numbers 1:25.
16
Numbers 2:16
한국어
르우벤의 진영에서 계수된 모든 자가 십오만 천사백오십 명이니
그 군대대로 그러하니라,.... 151,450명이다. 르우벤의 군대와 시므온과 갓의 군대를 합한 것이다(Numbers 2:13). 이는 앞의 진영보다 훨씬 적었으니, 그 수가 34,500명 더 적었다:
그들은 둘째 대열로 떠날지니라: 길을 떠날 때에 그들은 유다의 진영 다음으로, 또 성막 앞에서 움직였다. 진을 치고 있을 때에는 르우벤의 진영이 성막의 남쪽 곧 오른편에 있었으나, 행군할 때에는 그 앞에서 나아갔기 때문이다.
영문 원문
And all that were numbered in the camp of Reuben were an hundred thousand and fifty and one thousand and four hundred and fifty,
throughout their armies,.... 151,450 men. Putting Reuben's host, and the hosts of Simeon and Gad together, Numbers 2:13, which was much lesser than the preceding camp, being 34,500 fewer in number:
and they shall set forth in the second rank: they in journeying moving next to the camp of Judah, and before the tabernacle; for though, while encamped, the camp of Reuben lay on the south, or right side of it, yet, when marching, went before it.
17
Numbers 2:17
한국어
그 후에 회막이 레위인의 진영과 더불어 나아갈지니,.... 요나단 타르굼에 따르면 그 진영은 유다의 진영과 마찬가지로 사 마일에 이르렀다. 유대인들이 말하기로(i) 레위의 보석은 홍옥이었고, 그의 깃발은 삼분의 일은 흰색, 삼분의 일은 검은색, 삼분의 일은 붉은색이었으며 그 위에 우림과 둠밈이 그려져 있었다:
진영 한가운데서; 혹은 “진영들”(k) 한가운데서이니, 앞서 언급된 유다와 르우벤의 진영과 뒤에 말해지는 에브라임과 단의 진영 사이를 말한다. 아벤 에즈라가 관찰하는 대로 그들이 움직인 순서는 이러하였다. 게르손 자손과 므라리 자손은 유다의 기와 르우벤의 기 사이에서 행진하였고, 고핫 자손은 아론과 그 아들들과 함께 르우벤의 기와 에브라임의 기 사이에서 행진하였다:
그들이 진 친 대로 나아갈지니; 아벤 에즈라에 따르면 이는 레위의 진영을 두고 한 말로 이해할 것이 아니다. 유다의 기는 동쪽에 있었으나, 성소 서쪽에 있던 게르손 자손과 북쪽에 있던 므라리 자손이 함께 나아갔기 때문이다. 오히려 이는 이스라엘의 진영들을 두고 한 말이다. 그들은 성막을 둘러 진 친 그대로 나아간 것이 아니니, 성막 옆에 진 쳤던 자들이 행군할 때에는 앞과 뒤로 갔기 때문이다. 다만 그들이 서로에 대하여 진 친 그 배치대로 나아갔다. 먼저 유다의 기가 행진하고, 그다음에 앞서 가던 르우벤의 기가, 그다음에 뒤따르던 에브라임과 단의 기가 행진하였다. 게다가 각 진영은 진을 친 그대로 움직였으니, 유다의 진영의 경우 그의 군대가 잇사갈과 스불론의 군대 사이에서 행진하였고, 나머지도 같은 순서를 지켰다:
각 사람이 자기 자리에서 그들의 기를 따라 있을지니라. 각 지파의 개개인이 각기 자기 깃발 아래 편성된 그대로 행진하였다.
(i) Bemidbar Rabba, sect. 2. fol. 178. 2.((k) “in medio castrorum”, Pagninus, Montanus, Tigurine version; so Ainsworth; “in medio reliquorum castrorum”, Junius & Tremellius.
영문 원문
Then the tabernacle of the congregation shall set forward with the camp of the Levites,.... Which reached four miles, according to the Targum of Jonathan, as did Judah's. Levi's stone, as the Jews say (i), was the carbuncle, and his flag was coloured, a third part white, and a third part black, and a third part red, and on it were formed Urim and Thummim:
in the midst of the camp; or "camps" (k); between the camps of Judah and Reuben, before mentioned, and those of Ephraim and Dan, which are after spoken of: the order in which they moved was this, as Aben Ezra observes; the Gershonites and Merarites marched between the standard of Judah and the standard of Reuben; and the Kohathites marched, and with them Aaron and his sons, between the standard of Reuben and the standard of Ephraim:
as they encamp, so shall they set forward; this is to be understood, according to Aben Ezra, not of the camp of Levi, since the standard of Judah was to the east, and the Gershonites, which were to the west of the sanctuary, and the Merarites in the north, set forward together; but of the camps of Israel, which set forward, not as they were encamped about the tabernacle, for those that were encamped on the side of it, in marching went before and behind, but as they were encamped with respect to themselves; first marched the standard of Judah, then that of Reuben, which went before, and then those of Ephraim and Dan, which followed; and besides, as each camp was pitched, so it moved; as the camp of Judah, his host marched between those of Issachar and Zebulun, and the same order the rest observed:
every man in his place by their standards, as every individual person in the several tribes were ranked under their respective banners, so they marched.
(i) Bemidbar Rabba, sect. 2. fol. 178. 2.((k) "in medio castrorum", Pagninus, Montanus, Tigurine version; so Ainsworth; "in medio reliquorum castrorum", Junius & Tremellius.
18
Numbers 2:18
한국어
서편에는 에브라임 진영의 기가 그 군대대로 있을지니,.... 이 진영은 뒤편 곧 후미에 있었고, 그의 지파와 므낫세와 베냐민 지파로 이루어져 여러 부대로 나뉘었으며, 앞의 타르굼이 말하듯 사 마일에 걸쳐 있었다. 유대 저술가들이 말하기로(l) 요셉의 보석은 오닉스 또는 사르도닉스이고, 그의 깃발은 아주 검은색이었으며, 그 위에는 두 지도자인 에브라임과 므낫세를 위하여 애굽이 그려져 있었으니 그들이 애굽에서 태어났기 때문이다. 또 에브라임의 깃발 위에는 소가 그려져 있었으니 Deuteronomy 33:17 에 기록된 말 때문이고, 므낫세 지파의 깃발 위에는 일각수(unicorn)가 그려져 있었으니 같은 곳에 기록된 말 때문이다. 베냐민의 보석은 벽옥이었고, 그의 깃발은 열두 가지 색을 띤 색이었으며 그 위에 이리가 그려져 있었으니, 이는 Genesis 49:27 에 기록된 말 때문이다,
에브라임 자손의 지휘관은 암미훗의 아들 엘리사마가 될지니라; 그에 관하여는 Numbers 1:10 을 보라.
(l) Bemidbar Rabba, ut supra. (sect. 2. fol. 178. 2.)
영문 원문
On the west side shall be the standard of the camp of Ephraim, according to their armies,.... It was in the rear or behind, consisting of his tribe, and of the tribes of Manasseh and Benjamin, divided into several companies, and extended four miles, as the above Targum. The Jewish writers say (l), that Joseph's stone is the onyx or sardonyx, and his flag was coloured very black, and on it were figured for the two princes, Ephraim and Manasseh, Egypt, because they were born in Egypt; and upon the flag of Ephraim was figured an ox, because of what is said in Deuteronomy 33:17; and on the flag of the tribe of Manasseh was figured an unicorn, because of what is said in the same place. Benjamin's stone was the jasper, and his flag was coloured like to twelve colours, and on it was figured a wolf, because of what is said Genesis 49:27,
and the captain of the sons of Ephraim shall be Elishama the son of Ammihud; of whom see Numbers 1:10.
(l) Bemidbar Rabba, ut supra. (sect. 2. fol. 178. 2.)
19
Numbers 2:19
한국어
그의 군대,.... 곧 에브라임의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 사만 오백 명이니라. 40,500명이다. 이는 그의 진영이 아니라 그의 군대 곧 오직 자기 지파만으로 이루어진 군대이다. Numbers 1:33 을 보라.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Ephraim:
and those that were numbered of them, were forty thousand and five hundred. 40,500 men. Not his camp, but his host, or the army, which consisted only of his own tribe see Numbers 1:33.
20
Numbers 2:20
한국어
또 그의 곁에는 므낫세 지파가 있을지니,.... 그는 에브라임의 형이었으나 에브라임이 그보다 앞세워져 기를 받았고, 형은 그 곁에 진 치도록 지시받았다. 이는 야곱의 예언과 일치하는 일이었으므로 이의를 제기하기 어려웠다. 또 요셉의 동생 베냐민은 아버지의 자리를 대신한 요셉의 아들의 기 아래 놓였으니 언짢아할 수 없었다. 이들은 모두 라헬의 후손이었으므로 서로 잘 어울리고 자기 자리에 매우 만족하였으리라고 보는 것이 마땅하다:
므낫세 자손의 지휘관은 브다술의 아들 가말리엘이 될지니라; Numbers 1:10 에 있는 것과 같다.
영문 원문
And by him shall be the tribe of Manasseh,.... Who though the elder brother to Ephraim, yet Ephraim was preferred to him, and had a standard given him, and his elder brother was directed to pitch by it; and this being agreeably to the prophecy of Jacob, could not well be objected to; and Benjamin, the younger brother of Joseph, being placed under the standard of a son of his, that stood in his father's room, could not be offended; and these all being the descendants of Rachel, might well be thought to agree together, and be very well pleased with their situation:
and the captain of the children of Manasseh shall be Gamaliel the son of Pedahzur; the same as in Numbers 1:10.
21
Numbers 2:21
한국어
그의 군대,.... 곧 므낫세의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 삼만 이천이백 명이니라. 32,200명이다. Numbers 1:35 를 보라.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Manasseh:
and those that were numbered of them, were thirty and two thousand and two hundred. 32,200 men; see Numbers 1:35.
22
Numbers 2:22
한국어
다음은 베냐민 지파라,.... 그는 에브라임의 같은 기 아래, 므낫세가 있는 쪽의 반대편에 진을 쳐야 했다. 하나는 앞에 다른 하나는 뒤에 있었고 기는 그 가운데 있었다. Numbers 2:7 에 대한 Gill 의 주석을 보라,
베냐민 자손의 지휘관은 기드오니의 아들 아비단이 될지니라; 그에 관하여는 Numbers 1:11 을 보라.
영문 원문
Then the tribe of Benjamin,.... He was to pitch under the same standard of Ephraim, and the other side of it from that of Manasseh; the one being before, and the other behind, and the standard in the middle; See Gill on Numbers 2:7,
and the captains of the sons of Benjamin shall be Abidan the son of Gideoni; of whom see Numbers 1:11.
23
Numbers 2:23
한국어
그의 군대 등, 곧 베냐민의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 삼만 오천사백 명이니라. 35,400명이다. 므낫세 지파를 제외하면 모든 지파 가운데 가장 적은 수이다(Numbers 2:21). Numbers 1:37 을 보라.
영문 원문
And his host, &c. That is, the host of Benjamin:
and those that were numbered of them, were thirty and five thousand and four hundred. 35,400 men. The least number of all the tribes, excepting the tribe of Manasseh, Numbers 2:21; see Numbers 1:37.
24
Numbers 2:24
한국어
에브라임의 진영에서 계수된 모든 자가 그 군대대로 십만 팔천백 명이니,.... 108,100명이다. 이는 모든 진영 가운데 가장 작았고, 유다의 진영보다 거의 팔만 명이 적었다(Numbers 2:9),
그들은 셋째 대열로 나아갈지니라; 이는 성막을 뒤따르는 첫 진영이었다.
영문 원문
All that were numbered of the camp of Ephraim were an hundred thousand and eight thousand and an hundred, throughout their armies,.... 108,100 men. Which was the smallest of all the camps, and near eighty thousand fewer than the camp of Judah, Numbers 2:9,
and they shall go forward in the third rank; and which was the first following the tabernacle.
25
Numbers 2:25
한국어
단 진영의 기는 북편에 그 군대대로 있을지니,.... 진을 친 상태에서 성막의 왼편이며, 그러므로 전군의 좌익이었다. 이 진영은 단과 아셀과 납달리 지파로 이루어졌고 그 안에 여러 편대와 부대가 있었으며, 요나단 타르굼은 이 진영도 사 마일에 이르렀다고 말한다. 유대 저술가들에 따르면(m) 단의 보석은 “리구레”(ligure)였고, 그의 깃발은 사파이어 같은 색이었으며 그 위에 뱀이 그려져 있었으니 이는 Genesis 49:17 에 기록된 말 때문이다. 아셀의 보석은 “다시스”(tarshish) 곧 녹주석이었고, 그의 깃발은 여인들이 몸을 단장하는 보석 같은 색이었으며 그 위에 감람나무가 그려져 있었으니 이는 Genesis 49:20 에 기록된 말 때문이다. 납달리의 보석은 자수정이었고, 그의 깃발은 붉은빛이 짙지 않은 맑은 포도주 같은 색이었으며 그 위에 암사슴이 그려져 있었으니 이는 Genesis 49:21 에서 그에 관하여 기록된 말 때문이다,
단 자손의 지휘관은 암미삿대의 아들 아히에셀이 될지니라; 그는 Numbers 1:10 에서 언급되었다.
(m) Bemidbar Rabba, ut supra. (sect. 2. fol. 178. 2.)
영문 원문
The standard of the camp of Dan shall be on the north side by their armies,.... To the left of the tabernacle as encamped, and so was the left wing of the grand army; it consisted of the tribes of Dan, Asher, and Naphtali, in which were several divisions and companies, whose camp also the Targum of Jonathan says reached four miles. According to the Jewish writers (m), Dan's stone was the "ligure", and his flag was coloured like to a sapphire, and there was figured upon it a serpent, on account of what is said Genesis 49:17; Asher's stone was the "tarshish" or beryl, and his flag was coloured like to a precious stone, with which women adorn themselves, and on it was figured an olive tree, on account of what is said Genesis 49:20. Naphtali's stone was the amethyst, and his flag was coloured like to clear wine, whose redness is not strong, and on it was figured an hind, on account of what is said of him Genesis 49:21,
and the captain of the children of Dan shall be Ahiezer the son of Ammishaddai; who made mention of in Numbers 1:10.
(m) Bemidbar Rabba, ut supra. (sect. 2. fol. 178. 2.)
26
Numbers 2:26
한국어
그의 군대,.... 곧 단의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 육만 이천칠백 명이니라. 62,700명이니, Numbers 1:39 에 나오는 이 지파의 기록과 일치한다.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Dan:
and those that were numbered of them, were threescore and two thousand and seven hundred. 62,700 men, which agrees with the account of this tribe in Numbers 1:39.
27
Numbers 2:27
한국어
그의 곁에 진 치는 자들은 아셀 지파가 될 것이요,.... 단은 여종의 아들이었으나 여종들에게서 난 아들 가운데 맏이였고, 그의 지파가 호전적이며 수도 매우 많았으므로 기를 받았다. 아셀과 납달리도 여종들의 아들이었으므로 그 곁에 배치되었고, 여종들의 아들 가운데 맏이인 그의 곁에 진 치는 것을 만족스럽게 여기지 않을 수 없었다. 납달리는 아버지 쪽으로나 어머니 쪽으로나 그의 아우였고, 아셀은 레아의 여종 실바의 둘째 아들이었다:
아셀 자손의 지휘관은 오그란의 아들 바기엘이 될지니라; Numbers 1:13 에 있는 것과 같다.
영문 원문
And those that encamp by him shall be the tribe of Asher,.... Dan had a standard given him, though the son of an handmaid, being the firstborn of the sons of the handmaids, and his tribe being a warlike tribe, and very numerous; and Asher and Naphtali are placed by him, being the sons of handmaids also, and could not but contentedly pitch by him, who was the eldest of the sons of the handmaids Naphtali being his younger brother by mother's as well as father's side, and Asher the second son of Zilpah, Leah's maid:
and the captain of the children of Asher shall be Pagiel the son of Ocran; the same as in Numbers 1:13.
28
Numbers 2:28
한국어
그의 군대,.... 곧 아셀의 군대이다:
그중에서 계수된 자가 사만 천오백 명이니라. 41,500명이니, Numbers 1:41 에서 계수된 그대로이다.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Asher:
and those that were numbered of them, were forty and one thousand and five hundred. 41,500 men; as they were numbered Numbers 1:41.
29
Numbers 2:29
한국어
다음은 납달리 지파라,.... 그는 단의 같은 기 곁에, 그 반대편에 진을 쳐야 했다:
납달리 자손의 지휘관은 에난의 아들 아히라가 될지니라; 그는 Numbers 1:15 에 언급되어 있다.
영문 원문
Then the tribe of Naphtali,.... That was to pitch by the same standard of Dan, on the other side of it:
and the captain of the children of Naphtali shall be Ahira the son of Enan; who is mentioned Numbers 1:15.
30
Numbers 2:30
한국어
그의 군대,.... 곧 납달리의 군대이다:
그중에서 계수된 자가; 이는 납달리 지파의 일부만 계수되어 아히라가 지휘관으로 있던 군대를 이루었다는 뜻이 아니라, 그 지파 전체 곧 이십 세 이상 된 자가 모두 계수되었다는 뜻이다. 앞의 모든 곳에서도 이 표현이 쓰일 때 같은 점을 유념해야 한다:
오만 삼천사백 명이니라. 53,400명이다. Numbers 1:43 을 보라.
영문 원문
And his host,.... That is, the host of Naphtali:
and those that were numbered of them; not that some part of the tribe of Naphtali was numbered, which made up the host Ahira was captain of, but the whole of it, who were all numbered that were of twenty years of age and upwards; and the same is to be observed in all the above places, where this phrase is used:
were fifty and three thousand and four hundred. 53,400 men; see Numbers 1:43.
31
Numbers 2:31
한국어
단의 진영에서 계수된 모든 자가 십오만 칠천육백 명이니,.... 157,600명이다. 자기 지파와 아셀과 납달리의 지파로 이루어졌으며, 유다 다음으로 가장 큰 진영을 이룬다:
그들은 자기 기와 함께 맨 뒤에서 나아갈지니라; 진을 치고 있을 때에는 성막의 북쪽 곧 왼편에 있었으나, 행군할 때에는 맨 뒤를 맡아 성막의 후위가 되었다. 그리하여 성막은 그 앞과 뒤에 가장 큰 두 진영을 두게 되었으니, 이는 성막의 안전을 위하여 지혜롭게 정해진 것이다. “기들”이라고 한 것은 “기”를 가리키는 말로, 복수형을 단수형 대신 쓴 것이다. 한 진영에는 기가 하나뿐이었기 때문이다. 다만 그들이 여럿 가지고 있던 기호까지 포함한다면 이야기가 다르다.
영문 원문
All they that were numbered in the camp of Dan were an hundred thousand and fifty and seven thousand and six hundred,.... 157,600 men. Consisting of his own tribe, and those of Asher and Naphtali, which make the largest camp next to Judah:
they shall go hindmost with their standards; for though, while encamped, they lay to the north, or the left side of the tabernacle, yet, when marching, they brought up the rear, and were the rear guard to the tabernacle; so that it had in its van and rear the two largest camps, which were wisely ordered for its safety: "standards" is put for "standard", the plural for the singular; for there was but one standard to a camp, unless this takes in their ensigns, of which they had many.
32
Numbers 2:32
한국어
이들은 이스라엘 자손 중 그 조상들의 집안을 따라 계수된 자들이니,.... 이 수는 모세와 아론이 열두 지파의 지휘관들의 도움을 받아 계수한 것이며, 그 지휘관들은 이제 여러 군대의 지휘관으로 세워졌다:
그 군대대로 각 진영에서 계수된 모든 자라: 곧 유다와 르우벤과 에브라임과 단의 네 진영에서, 그 각각에 속한 여러 지파 곧 군대를 따라 계수된 자들이다:
육십만 삼천오백오십 명이었더라; 603,550명이니, 이는 Numbers 1:46 에서 계수된 그들의 총계와 정확히 같다. 이는 큰 수이니, 그토록 짧은 기간에, 더욱이 그 기간의 상당 부분이 종살이 상태였는데도 일흔 사람에게서 이만큼 늘어났음을 생각하면 그러하다. 그러나 모든 민족에서 나온 하나님의 백성으로 이루어진 하나님의 영적 이스라엘은 아무도 셀 수 없는 수이며(Revelation 7:9), 그 밖에 각 지파에서 인 맞은 자들의 수도 있다(Numbers 2:4). 이제 이스라엘 백성의 이 진 배치는 복음의 경륜 아래 있는 영적 이스라엘 곧 하나님의 교회의 형태와 질서를 나타내는 표상이었다. 인성을 입으신 그리스도가 성막이시니, 그는 은혜로운 임재로 자기 백성 가운데 계신다. 그는 자기 성도들의 회중의 심장이요 생명이시며, 그들 모두가 그 안에서 중심을 이루고 그 안에서 마침을 얻으며, 그곳에서 그가 성도의 왕으로 보좌에 앉으신다. 또 레위인이 성막 곁에 네 무리로 그 사방에 진을 친 것은 Ezekiel 1:5 의 생물들에 상응하는데, 이 생물들은 말씀의 사역자들을 가리킨다. 그들은 교회에서 가장 높은 자리에, 곧 그리스도와 회중 사이에 있으며, 그리스도께 가까이 있어 그에게서 공급을 받는다. 그다음에 이스라엘 백성 전체가 자기 기와 기호를 따라 진을 친 것은 Ezekiel 1:15 의 바퀴들과 Revelation 4:4 의 이십사 장로에 상응한다. 이 모든 것은 교회가 싸우는 교회임을 보여 주며, 또 복음적 교회들 안에 질서가 있어서 그 교회들을 아름답고도 두렵게 만든다는 것을 보여 준다(Sol 6:4). 또한 이는 모든 지체가 자기 기 곁에 머물며 자기 기호와 기수를 따르도록 가르쳐 줄 수 있다(Isaiah 11:10).
영문 원문
These are those that were numbered of the children of Israel by the house of their fathers,.... As the number was taken by Moses and Aaron, assisted by twelve princes of the tribe, who were now constituted captains over them, as so many hosts or armies:
all those that were numbered of the camp throughout their hosts: of the four camps, of Judah, Reuben, Ephraim, and Dan, throughout the respective tribes or hosts that belonged to each of them:
were six hundred thousand and three thousand and five hundred and fifty; 603,550 men, which is exactly the sum total of them, as taken Numbers 1:46. It is a large number, considering in how short a time, and that great part of it a state of bondage, from seventy persons, they rose unto it; but the spiritual Israel of God, consisting of his people of all nations, is a number which no man can number, Revelation 7:9; besides, the number of the sealed ones, of every tribe, Numbers 2:4; Now this encampment of the people of Israel was an emblem of the form and order of the spiritual Israel or church of God, under the Gospel dispensation. Christ in human nature is the tabernacle, who is in the midst of his people by his gracious presence; as the heart and life of the congregation of his saints, in whom they all centre and terminate, and where he sits enthroned as King of saints; and as the Levites encamped in four squadrons next unto the tabernacle, all around it, to these answer the living creatures in Ezekiel 1:5; which design the ministers of the word, who are in the highest place in the church, between Christ and the congregation, and are near to him, to be supplied by him; then encamped the whole body of the people of Israel by their standards, with their ensigns, to whom answer the wheels in Ezekiel 1:15; and the twenty four elders in Revelation 4:4; all which show the church to be militant, and that there is an order in Gospel churches, which makes them both comely and terrible, Sol 6:4; and may teach every member to abide by his standard, and follow his ensign and ensign bearer, Isaiah 11:10.
33
Numbers 2:33
한국어
그러나 레위인은 이스라엘 자손 중에 계수되지 아니하였으니,.... 이때 그들은 이스라엘 사람들 가운데서가 아니라 따로 계수되었으니, 그들 자체가 하나의 진영이었기 때문이다:
여호와께서 모세에게 명하신 대로이다; Numbers 1:48.
영문 원문
But the Levites were not numbered among the children of Israel,.... At this time, not among the Israelites, but by themselves, they being a camp of themselves:
as the Lord commanded Moses; Numbers 1:48.
34
Numbers 2:34
한국어
이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신 모든 것을 따라 행하였으니,.... 그들은 스스로 진영을 이루어 한 진영에 여러 지파를 두고, 각 지파 곧 각 군대 위에 지휘관을 세웠으며, 각 진영마다 기를 세워 지시받은 대로 그 곁에 진을 쳤다. 이것이 이어서 특별히 언급된다:
그들이 자기 기를 따라 진을 쳤고; 각 지파가, 또 지파 안의 각 사람이 자기가 편성된 대로 자기가 속한 기 곁에 진을 쳤다:
또 그 족속을 따라 그 조상들의 집안을 따라 나아갔더라; 여러 진영과 그 안의 지파들, 그 지파들 안의 족속들, 그 아래의 집안 곧 더 작은 무리들이 행군할 때에 이처럼 질서 있게 나아갔으니, 이 달 이십 일에 실제로 그렇게 하였다. Numbers 10:11 을 보라.
영문 원문
And the children of Israel did according to all that the Lord commanded Moses,.... Formed themselves into camps, so many tribes to a camp, and over each tribe or host appointed a captain, and erected a standard to each camp, by which they pitched as directed, which is next particularly observed:
so they pitched by their standards; every tribe, and every person in the tribe, as they were ranked, pitched by the standard to which they belonged:
and so they set forward, after their families according to the house of their fathers; the camps, and the tribes in them the families in those tribes, and the houses or lesser families under them, when they marched, proceeded in this regular order, as they did on the twentieth of this month; see Numbers 10:11.
민수기 2장 서론
이 장은 이스라엘 지파들이 성막을 중심으로 각기 제자리에서 진을 치고 행진하는 순서를 담고 있다. 이에 대한 일반적인 지시는 Numbers 1:1 에 있고, 그 세부 내용이 이어진다. 성막 동편에는 유다의 진영이 진을 치고, 그 기(旗) 아래에 잇사갈과 스불론 지파가 있어야 했다(Numbers 1:3). 남편에는 르우벤의 진영이, 그 기 아래에는 시므온과 갓 지파가 있어야 했다(Numbers 1:10). 그다음으로 성막과 그 둘레의 레위인 진영이 서거나 앞으로 나아가야 했다(Numbers 1:17). 서편에는 에브라임의 진영이, 그 기 아래에는 므낫세와 베냐민 지파가 있어야 했다(Numbers 1:18). 북편에는 단의 진영이, 그 기 아래에는 아셀과 납달리 지파가 있어야 했다(Numbers 1:25). 레위의 진영을 제외한 이 진영들의 총계가 주어지고(Numbers 1:32), 이 장은 모든 일이 하나님의 명령대로 행해졌음을 밝히면서 끝난다(Numbers 1:34).