1
1Ch 28:1-8.
영문 원문
1Ch 28:1-8.
DAVID EXHORTS THE PEOPLE TO FEAR GOD.
1. David assembled all the princes of Israel--that is, the representatives of the people, the leading men of the kingdom, who are enumerated in this verse according to their respective rank or degree of authority.
princes of the tribes--
(1Ch 27:16-22).
Those patriarchal chiefs are mentioned first as being the highest in rank--a sort of hereditary noblesse.
the captains of the companies--the twelve generals mentioned
(1Ch 27:1-15).
the stewards, &c.--
(1Ch 27:25-31).
the officers--Hebrew, "eunuchs," or attendants on the court
(1Sa 8:15; 1Ki 22:9; 2Ki 22:18);
and besides Joab, the commander-in-chief of the army, the heroes who had no particular office
(1Ch 11:10-12:40; 2Sa 23:8-39).
This assembly, a very mixed and general one, as appears from the parties invited, was more numerous and entirely different from that mentioned
(1Ch 23:2).
2
제목 없음
- 내 형제들과 내 백성아, 내 말을 들으라--이것은 이스라엘의 입헌적 왕에게 어울리는 호칭 방식이었다(신 17:20; 삼상 30:23; 삼하 5:1). 내 마음에 있었다--내가 제안했거나 계획했다는 뜻이다. 안식의 집을 건축하려--견고하고 영구적인 성전을 뜻한다. 우리 하나님의 발판을 위하여--하나님은 언약궤 양 끝의 그룹들 사이에 앉으신 분으로서 그 영광 가운데 보좌에 앉으신다고 말할 수 있고, 언약궤의 덮개는 그의 발판이라고 할 수 있었다. 그리고 건축을 위하여 준비하였다--다윗이 쌓아 둔 막대한 보물과 그가 해 놓은 정교한 준비는 그가 솔로몬에게 모형으로 제시한 성전을 세우기에 충분하고도 남았을 것이다.
영문 원문
2. Hear me, my brethren, and my people--This was the style of address becoming a constitutional king of Israel
(De 17:20; 1Sa 30:23; 2Sa 5:1).
I had in mine heart--I proposed, or designed.
to build an house of rest--a solid and permanent temple.
for the footstool of our God--God seated between the cherubim, at the two extremities of the ark, might be said to be enthroned in His glory, and the coverlet of the ark to be His footstool.
and had made ready for the building--The immense treasures which David had amassed and the elaborate preparations he had made, would have been amply sufficient for the erection of the temple of which he presented the model to Solomon.
3
제목 없음
- 너는 전쟁의 사람이요 피를 흘렸느니라--예루살렘 성전이 예표하려 했던 교회 또는 세상의 영적 상태는 탁월하게 평강의 왕이 되실 분이 다스리실 것이었다. 그러므로 전쟁과 정복이라는 준비적 사명을 받은 다윗보다는, 끊임없는 평화 가운데 통치할 그의 아들이 그 상태를 더 적절히 대표할 것이었다.
영문 원문
3. thou hast been a man of war, and hast shed blood--The church or spiritual state of the world, of which the temple at Jerusalem was to be a type, would be presided over by One who was to be pre-eminently the Prince of Peace, and therefore would be represented not so fitly by David, whose mission had been a preparatory one of battle and conquest, as by his son, who should reign in unbroken peace.
4
제목 없음
4, 5. 그가 솔로몬을 택하셨다--다윗의 진술의 정신은 이러하다. 나와 내 집안이 왕위에 오른 것은 나의 야망이나 용맹이나 공로 때문이 아니었다. 지파와 가문과 인물을 택하신 것은 하나님의 은혜였다. 처음에는 나 자신을 택하셨고, 이제는 주의 기름 부음 받은 자로서 너희 모두가 복종해야 할 솔로몬을 택하셨다. 솔로몬이 그의 모든 형제들보다 높아 왕국에 임명된 것은, 그가 예표했던 그리스도의 경우처럼, 자주 미리 암시되었다(대상 17:12; 22:9; 삼하 7:12-14; 12:24, 25; 왕상 1:13).
영문 원문
4, 5. he hath chosen Solomon--The spirit of David's statement is this:--It was not my ambition, my valor, or my merit that led to the enthronement of myself and family; it was the grace of God which chose the tribe, the family, the person--myself in the first instance, and now Solomon, to whom, as the Lord's anointed, you are all bound to submit. Like that of Christ, of whom he was a type, the appointment of Solomon to the kingdom above all his brethren was frequently pre-intimated
(1Ch 17:12; 22:9; 2Sa 7:12-14; 12:24, 25; 1Ki 1:13).
7
제목 없음
- 그가 내 계명들을 꾸준히 행하면 내가 그의 왕국을 영원히 세우리라--하나님은 솔로몬 앞에도 같은 조건을 두셨다(왕상 3:14; 9:4).
영문 원문
7. I will establish his kingdom for ever, if he be constant to do my commandments--The same condition is set before Solomon by God
(1Ki 3:14; 9:4).
8
제목 없음
- 이제 ... 온 이스라엘의 눈앞에서 ... 여호와의 모든 계명을 지키고 찾으라 등--그 자리에 있는 사람들과 그 대표자들을 통한 온 이스라엘에게 주어진 이 엄숙하고 간절한 권면은, 그들의 국가적 번영과 지속에 필수적인 것으로서 하나님의 율법을 계속 신실하게 지키라는 내용이다. 이는 모세의 권면과 유사하다(신 30:15-20).
영문 원문
8. Now . . . in the sight of all Israel, . . . keep and seek for all the commandments of the Lord, &c.--This solemn and earnest exhortation to those present, and to all Israel through their representatives, to continue faithful in observing the divine law as essential to their national prosperity and permanence, is similar to that of Moses
(De 30:15-20).
9
1Ch 28:9-20.
대상 28:9-20. 그가 솔로몬에게 성전을 건축하도록 격려함. 9, 10. 너 솔로몬 내 아들아--왕인 화자는 이제 솔로몬에게로 향하여, 진실하고 실제적인 경건의 중요성을 매우 인상 깊게 강조한다. 너는 알라--그가 뜻한 것은 머리로 아는 지식이 아니었다. 솔로몬은 이미 그것을 가지고 있었기 때문이다. 그것은 하나님을 사랑하고 섬김으로써만 얻을 수 있는 체험적 앎이었다.
영문 원문
1Ch 28:9-20.
HE ENCOURAGES SOLOMON TO BUILD THE TEMPLE.
9, 10. And thou, Solomon my son--The royal speaker now turns to Solomon, and in a most impressive manner presses upon him the importance of sincere and practical piety.
know thou--He did not mean head knowledge, for Solomon possessed that already, but that experimental acquaintance with God which is only to be obtained by loving and serving Him.
11
제목 없음
- 그때 다윗이 솔로몬에게 ... 양식을 주었다--그는 이제 자기 아들이며 후계자인 솔로몬의 손에 성전의 설계도 또는 모형을 맡겼다. 거기에는 입면, 치수, 방들, 주요 기구들이 포함되어 있었고, 그 모든 것은 하나님의 계시로 그에게 주어진 양식에 따라 설계된 것이었다(대상 28:19).
영문 원문
11. Then David gave to Solomon . . . the pattern--He now put into the hands of his son and successor the plan or model of the temple, with the elevations, measurements, apartments, and chief articles of furniture, all of which were designed according to the pattern given him by divine revelation
(1Ch 28:19).
12
제목 없음
- 그가 영으로 받은 모든 양식--오히려 "그의 마음속에 있던"이라는 뜻이다. 곧 그의 생각 속에 떠올라 있던 것이다.
영문 원문
12. the pattern of all that he had by the spirit--rather, "with him in spirit"; that is, was floating in his mind.
15
제목 없음
15, 16. 은 등잔대들--솔로몬은 그것들을 모두 금으로 만들었다. 이 점과 몇몇 사소한 세부 사항에서 그는 아버지의 지시의 문자 그대로에서 벗어났는데, 더 화려한 방식으로 그것들을 실행할 수단이 있었기 때문이다. 성막에는 등잔대 하나와 상 하나만 있었지만, 성전에는 열 개씩 있었다.
영문 원문
15, 16. the candlesticks of silver--Solomon made them all of gold--in this and a few minor particulars departing from the letter of his father's instructions, where he had the means of executing them in a more splendid style. There was only one candlestick and one table in the tabernacle, but ten in the temple.
18
제목 없음
18, 19. 그룹들의 병거--그룹들의 펼친 날개는 비유적으로 하나님의 보좌라 불리는 것을 이루었다. 또한 그것들이 빠른 움직임을 상징했으므로, 그 보좌 또는 자리는 병거로 말해졌다(시 18:10; 99:1). 이 모든 지시에서 다윗이 자기 취향이나 기존 건축 양식의 어떤 모형을 택하려는 욕망에 이끌린 것이 아니라, 오직 하나님의 뜻에 대한 명백한 계시를 고려하여 인도받았다는 것은 매우 분명하다. 환상이나 황홀경 가운데 전체 건물과 그 부속물들이 그의 눈앞에 너무나 생생하고 지속적으로 놓였으므로, 그는 솔로몬에게 넘겨준 모형들 안에 그것들의 도면을 그릴 수 있었다.
영문 원문
18, 19. the chariot of the cherubim--The expanded wings of the cherubim formed what was figuratively styled the throne of God, and as they were emblematical of rapid motion, the throne or seat was spoken of as a chariot
(Ps 18:10; 99:1).
It is quite clear that in all these directions David was not guided by his own taste, or by a desire for taking any existing model of architecture, but solely by a regard to the express revelation of the divine will. In a vision, or trance, the whole edifice, with its appurtenances, had been placed before his eyes so vividly and permanently, that he had been able to take a sketch of them in the models delivered to Solomon.
20
제목 없음
- 강하고 담대하라--대상 28:9에서 시작된 연설이 같은 어조로 다시 이어져 마무리된다.
영문 원문
20. Be strong and of good courage--The address begun in
1Ch 28:9
is resumed and concluded in the same strain.
21
제목 없음
- 보라, 제사장들과 레위인들의 반열이 있다--그들은 이름으로 언급되지는 않았지만 아마 이 집회에 대표로 참석했을 것이다. 또한 방백들과 온 백성--곧 숙련되고 노련하며 열심 있는 장인뿐 아니라, 모든 일에서 지도를 받아야 하는 일꾼들도 포함한다는 뜻이다.
영문 원문
21. behold, the courses of the priests and Levites--They were, most probably, represented in this assembly though they are not named.
also the princes and all the people--that is, as well the skilful, expert, and zealous artisan, as the workman who needs to be directed in all his labors.
대상 28:1-8. 다윗이 백성에게 하나님을 경외하라고 권면함. 1. 다윗이 이스라엘의 모든 방백을 모았다--곧 백성의 대표자들, 왕국의 지도자들이다. 이들은 이 절에서 각자의 지위나 권위의 등급에 따라 열거되어 있다. 지파들의 방백들--대상 27:16-22. 이 족장적 우두머리들은 지위가 가장 높았으므로 먼저 언급된다. 일종의 세습 귀족이었다. 반열의 지휘관들--대상 27:1-15에 언급된 열두 장군이다. 청지기들 등--대상 27:25-31. 관원들--히브리어로는 "내시들" 또는 궁정 시종들이다(삼상 8:15; 왕상 22:9; 왕하 22:18). 또한 군대 총사령관 요압 외에도 특정 직무를 맡지 않은 용사들이 있었다(대상 11:10-12:40; 삼하 23:8-39). 이 집회는 초대된 사람들을 보아 매우 혼합적이고 일반적인 모임이었으며, 대상 23:2에 언급된 모임보다 더 많고 전혀 다른 성격의 집회였다.