1
2Ch 2:1, 2.
영문 원문
2Ch 2:1, 2.
SOLOMON'S LABORERS FOR BUILDING THE TEMPLE.
1. Solomon determined to build--The temple is the grand subject of this narrative, while the palace--here and in other parts of this book--is only incidentally noticed. The duty of building the temple was reserved for Solomon before his birth. As soon as he became king, he addressed himself to the work, and the historian, in proceeding to give an account of the edifice, begins with relating the preliminary arrangements.
3
2Ch 2:3-10.
2Ch 2:3-10.
熟練した職人を求めての フラムへの メッセージ
3-6. ソロモンはフラムに送った——書簡による文通はおそらく双方とも書面で行われた
(2Ch 2:11;
また
1Ki 5:8
の注解を参照)。
あなたが父ダビデに対してしたように——これは当時ツロで治めていたフラムがダビデの友人であったかどうかの問いを決定的にするようである
（参照
1Ki 5:1-6
の注解）。
交渉を始めるにあたり、ソロモンはツロの援助の要求を二つの理由に基づかせた。第一に、彼が建てようとする神殿は、礼拝が永遠に続けられるべきものであるから、堅固で恒久的な建物でなければならず、それゆえ建築材料は最も耐久性のある質のものでなければならなかった。第二に、それはすべての神々にまさる神に献げられるものであるから、壮麗な建築物でなければならなかった。それゆえ、「天と天の天も彼を収めることができない」お方のために建築物を建てるという考えは傲慢であるように思われたかもしれないので、ソロモンの目的は彼が住むための家を建てることではなく、礼拝者たちが彼の栄光のために生贄を献げることができる宮を建てることであると説明された。これほど謙遜でふさわしい言葉はなかった。この敬虔な感情の趣は、イスラエルの王にふさわしいものであった。
영문 원문
2Ch 2:3-10.
HIS MESSAGE TO HURAM FOR SKILFUL ARTIFICERS.
3-6. Solomon sent to Huram--The correspondence was probably conducted on both sides in writing
(2Ch 2:11;
also see on
1Ki 5:8).
As thou didst deal with David my father--This would seem decisive of the question whether the Huram then reigning in Tyre was David's friend (see on
1Ki 5:1-6).
In opening the business, Solomon grounded his request for Tyrian aid on two reasons: 1. The temple he proposed to build must be a solid and permanent building because the worship was to be continued in perpetuity; and therefore the building materials must be of the most durable quality. 2. It must be a magnificent structure because it was to be dedicated to the God who was greater than all gods; and, therefore, as it might seem a presumptuous idea to erect an edifice for a Being "whom the heaven and the heaven of heavens do not contain," it was explained that Solomon's object was not to build a house for Him to dwell in, but a temple in which His worshippers might offer sacrifices to His honor. No language could be more humble and appropriate than this. The pious strain of sentiment was such as became a king of Israel.
7
제목 없음
7. それゆえ、今、私に働くことに熟練した人を送ってください——石工や大工は求められなかった。ダビデが得た者たち
(1Ch 14:1)
はおそらく依然としてエルサレムに残っており、他の者たちを教えていた。しかし彼は工事の親方を必要とした。ベツァレル
(Ex 35:31)
のように、すべての部門を監督し指導する能力のある人物であった。というのも、当時は分業がほとんど知られず、また観察されもしなかったので、監督者は非常に多才な才能と経験を持たなければならなかったからである。彼が熟達しているべきものとして指定された事柄は、建築ではなく、神殿の調度品に関するものである。幕屋が建てられた荒野では得られなかった鉄は、今や海岸との交わりを通じて豊富で、多く用いられていた。幕のための布は、名挙げられた緋色や赤紫色や青紫色から明らかなように、ツロ人がその製造と染色で有名であったあの素材であった。「彫刻」はおそらく、ザクロや他の装飾の木彫りだけでなく、刺繍によるケルビムのような姿の刺繍も含んでいた。
영문 원문
7. Send me now therefore a man cunning to work--Masons and carpenters were not asked for. Those whom David had obtained
(1Ch 14:1)
were probably still remaining in Jerusalem, and had instructed others. But he required a master of works; a person capable, like Bezaleel
(Ex 35:31),
of superintending and directing every department; for, as the division of labor was at that time little known or observed, an overseer had to be possessed of very versatile talents and experience. The things specified, in which he was to be skilled, relate not to the building, but the furniture of the temple. Iron, which could not be obtained in the wilderness when the tabernacle was built, was now, through intercourse with the coast, plentiful and much used. The cloths intended for curtains were, from the crimson or scarlet-red and hyacinth colors named, evidently those stuffs, for the manufacture and dyeing of which the Tyrians were so famous. "The graving," probably, included embroidery of figures like cherubim in needlework, as well as wood carving of pomegranates and other ornaments.
8
제목 없음
8. 私に……杉の木を送ってください、等——杉と糸杉は稀で耐久性があるものとして重んじられた。アルムあるいはアルムグの木（同じく外国の木材）は、レバノンには見いだされないが、フラムを通じて調達されたとして言及されている
（参照
1Ki 10:11
の注解）。
영문 원문
8. Send me . . . cedar trees, &c.--The cedar and cypress were valued as being both rare and durable; the algum or almug trees (likewise a foreign wood), though not found on Lebanon, are mentioned as being procured through Huram (see on
1Ki 10:11).
10
제목 없음
10. 見よ、私はあなたのしもべたちに……小麦を与えよう——外皮を剥がれ、煮られ、バターに浸された小麦は、東洋の労働する人々の頻繁な食事を形成する
（参照
1Ki 5:11）。
その箇所とこれとの間に矛盾はない。前者で言及された酒と油の毎年の供給は、彼に送られた杉の木への返礼としてフラムの宮廷のためのものであり、ここで指定された肉と飲み物の品々はレバノンの労働者たちのためのものであった。
영문 원문
10. behold, I will give to thy servants . . . beaten wheat--Wheat, stripped of the husk, boiled, and saturated with butter, forms a frequent meal with the laboring people in the East (compare
1Ki 5:11).
There is no discrepancy between that passage and this. The yearly supplies of wine and oil, mentioned in the former, were intended for Huram's court in return for the cedars sent him; while the articles of meat and drink specified here were for the workmen on Lebanon.
11
2Ch 2:11-18.
2Ch 2:11-18.
フラムの 親切な返答
11. 主がその民を愛されたからこそ、等——この敬虔な言葉は、フラムがダビデとの長い親密な交わりから真の宗教に関するある知識に達していたかもしれないという推定を生む。しかしその推定はどれほど喜ばしくとも、欺瞞であるかもしれない
（参照
1Ki 5:7
の注解）。
영문 원문
2Ch 2:11-18.
HURAM'S KIND ANSWER.
11. Because the Lord hath loved his people, &c.--This pious language creates a presumption that Huram might have attained some knowledge of the true religion from his long familiar intercourse with David. But the presumption, however pleasing, may be delusive (see on
1Ki 5:7).
13
제목 없음
13, 14. 私は熟練した人を送った——（参照
1Ki 7:13-51
の注解）。
영문 원문
13, 14. I have sent a cunning man--(See on
1Ki 7:13-51).
17
제목 없음
17, 18. ソロモンはすべての寄留者を数えた、等——（参照
1Ki 5:13; 1Ki 5:18
の注解）。
영문 원문
17, 18. Solomon numbered all the strangers, &c.--(See on
1Ki 5:13;
1Ki 5:18).
2Ch 2:1, 2.
神殿建設のための ソロモンの労働者
1. ソロモンは建てることを決意した——神殿こそがこの叙述の主題であり、宮殿は——ここでもまた本書の他の箇所でも——付随的に言及されるにすぎない。神殿を建てる務めは、彼の出生前にソロモンのために留め置かれていた。彼は王となるや否やその業に取り掛かり、史家は建物について述べるにあたり、まずその準備的取り決めから記し始めている。