Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · 출애굽기 39장

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출애굽기 39장

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1

Ex 39:1-43.

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출 39:1-43.

제사장의 의복.

1, 2. 섬기는 옷--공식 예복을 말한다. 대제사장의 에봇, 에봇 받침 겉옷, 정교하게 짠 띠, 수놓은 속옷은 모두 고운 세마포로 만들어졌다. 그처럼 섬세한 재료가 아니면 그런 정교한 상징적 형상들을 자수로 나타내고, 같은 찬란한 색들로 아름답게 꾸밀 수 없었기 때문이다. (출 28:1-43 주해 참조.)

영문 원문

Ex 39:1-43.

GARMENTS OF THE PRIESTS.

1, 2. cloths of service--official robes. The ephod of the high priest, the robe of the ephod, the girdle of needlework, and the embroidered coat were all of fine linen; for on no material less delicate could such elaborate symbolical figures have been portrayed in embroidery, and all beautified with the same brilliant colors. (See on

Ex 28:1-43).

3

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3. 금을 얇게 두드려 실로 만들어 짜고--곧 그 금속을 망치로 얇은 판이 되게 두드린 뒤, 가위나 다른 도구로 길게 자르고, 다시 둥글게 만들어 가는 실이나 실오라기로 삼았다는 뜻이다. “금실 직물은 기념물들에서 드물지 않으며, 미라를 감싼 채 발견된 표본들도 있다. 그러나 금실이 본래 함께 짜인 것인지, 아니면 뒤에 자수 놓는 사람이 끼워 넣은 것인지는 쉽게 판단할 수 없다”[TAYLOR].

영문 원문

3. cut the gold into wires to work it--that is, the metal was beaten with a hammer into thin plates, cut with scissors or some other instrument into long slips, then rounded into filaments or threads. "Cloth of golden tissue is not uncommon on the monuments, and specimens of it have been found rolled about mummies; but it is not easy to determine whether the gold thread was originally interwoven or subsequently inserted by the embroiderer" [TAYLOR].

30

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30. 인장 새김 같은 글--고대와 현대의 이집트 사람들이 오른손 새끼손가락에 끼던 인장 반지에는, 홍옥수나 다른 보석 위에 주인의 이름과 함께 그가 하나님의 종임을 암시하거나 하나님을 신뢰함을 표현하는 종교적 문구나 거룩한 상징이 새겨져 있었다. 대제사장의 패에 새겨진 글은 바로 이 관습을 암시한다(요 3:33 비교).

영문 원문

30. a writing, like to the engravings of a signet--The seal-ring worn both by ancient and modern Egyptians on the little finger of the right hand, contained, inscribed on a cornelian or other precious stone, along with the owner's name, a religious sentiment or sacred symbol, intimating that he was the servant of God, or expressive of trust in Him. And it was to this practice the inscription on the high priest alludes (compare

Joh 3:33).

34

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34. 붉게 물들인 숫양 가죽 덮개--(출 25:5 주해 참조.) 그것은 아마도 붉은 모로코 가죽이었을 것이다. 그리고 “해달 가죽”은 오히려 타하쉬의 가죽, 곧 듀공 또는 홍해의 돌고래로 여겨지는 동물의 가죽을 뜻한다. 그 가죽은 오늘날에도 아랍인들이 같은 이름으로 사용한다[GOSS].

영문 원문

34. the covering of rams' skin dyed red--(See on

Ex 25:5).

It was probably red morocco leather and "badgers' skins," rather "the skins of the tahash, supposed to be the dugong, or dolphin of the Red Sea, the skin of which is still used by the Arabs under the same appellation" [GOSS].

43

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43. 모세가 그 모든 역사를 본즉 여호와께서 명령하신 대로 되었으므로--성막이 완성되자 공식 검사가 이루어졌다. 이는 단지 그 일을 일꾼들의 책임에서 넘겨받기 위한 것만이 아니라, 그것이 “양식”과 일치하는지 확인하기 위한 것이기도 했다. 세심하고 자세한 검토의 결과, 모든 널판과 휘장과 제단과 그릇이 하나님의 건축가께서 의도하신 모양과 위치에 가장 정확하게 만들어졌음이 드러났다. 모세는 그것을 그들의 손에서 받아들이면서 그들을 위해 하나님께 감사했고, 하나님께서 그들을 복 주시기를 간구했다.

영문 원문

43. Moses did look upon all the work, and, behold, they had done it as the Lord had commanded--A formal inspection was made on the completion of the tabernacle, not only with a view to have the work transferred from the charge of the workmen, but to ascertain whether it corresponded with "the pattern." The result of a careful and minute survey showed that every plank, curtain, altar, and vase had been most accurately made of the form, and in the place designed by the Divine Architect--and Moses, in accepting it of their hands, thanked God for them, and begged Him to bless them.