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Isa 15:1-9.
한국어
영문 원문
Isa 15:1-9.
THE FIFTEENTH AND SIXTEENTH CHAPTERS FORM ONE PROPHECY ON MOAB.
LOWTH thinks it was delivered in the first years of Hezekiah's reign and fulfilled in the fourth when Shalmaneser, on his way to invade Israel, may have seized on the strongholds of Moab. Moab probably had made common cause with Israel and Syria in a league against Assyria. Hence it incurred the vengeance of Assyria. Jeremiah has introduced much of this prophecy into his
forty-eighth chapter.
1. Because--rather, "Surely"; literally, "(I affirm) that" [MAURER].
night--the time best suited for a hostile incursion
(Isa 21:4; Jer 39:4).
Ar--meaning in Hebrew, "the city"; the metropolis of Moab, on the south of the river Arnon.
Kir--literally, "a citadel"; not far from Ar, towards the south.
He--Moab personified.
Bajith--rather, "to the temple" [MAURER]; answering to the "sanctuary"
(Isa 16:12),
in a similar context.
to Dibon--Rather, as Dibon was in a plain north of the Arnon, "Dibon (is gone up) to the high places," the usual places of sacrifice in the East. Same town as Dimon
(Isa 15:9).
to weep--at the sudden calamity.
over Nebo--rather "in Nebo"; not "on account of" Nebo (compare
Isa 15:3)
[MAURER]. The town Nebo was adjacent to the mountain, not far from the northern shore of the Dead Sea. There it was that Chemosh, the idol of Moab, was worshipped (compare
De 34:1).
Medeba--south of Heshbon, on a hill east of Jordan.
baldness . . . beard cut off--The Orientals regarded the beard with peculiar veneration. To cut one's beard off is the greatest mark of sorrow and mortification (compare
Jer 48:37).
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한국어
- 지붕들은 동방의 평평한 지붕으로 기도 등 사람들이 모이는 곳이었다(사도행전 10:9). '많이 운다'는 '눈물로 녹아 내린다'는 뜻이다. 홀슬리는 '울러 내려간다'를 선호한다. 그러면 '통곡하다'는 지붕 위와, '울러 내려가다'는 거리나 광장과 연결되는 교차 병행법이 된다[LOWTH].
영문 원문
3. tops of . . . houses--flat; places of resort for prayer, &c., in the East
(Ac 10:9).
weeping abundantly--"melting away in tears." HORSLEY prefers "descending to weep." Thus there is a "parallelism by alternate construction" [LOWTH], or chiasmus; "howl" refers to "tops of houses." "Descending to weep" to "streets" or squares, whither they descend from the housetops.
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한국어
- 헤스본은 요단 동쪽 20마일의 아모리 성읍으로, 이스라엘 포로 뒤 모압이 차지했다(예레미야 48장 비교). 엘르알레는 헤스본 근처, 야하스는 요단 동쪽 르우벤 지파 지역에 있었다. '그러므로'는 성읍들의 갑작스러운 전복 때문이다. 무장한 사람들도 싸우지 않고 울부짖음에 합류한다. '생명'은 차라리 '그의 영혼이 근심한다'는 뜻이다(사무엘상 1:8)[MAURER].
영문 원문
4. Heshbon--an Amorite city, twenty miles east of Jordan; taken by Moab after the carrying away of Israel (compare
Jer 48:1-47).
Elealeh--near Heshbon, in Reuben.
Jahaz--east of Jordan, in Reuben. Near it Moses defeated Sihon.
therefore--because of the sudden overthrow of their cities. Even the armed men, instead of fighting in defense of their land, shall join in the general cry.
life, &c.--rather, "his soul is grieved"
(1Sa 1:8)
[MAURER].
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한국어
- 예언자 자신도 모압을 불쌍히 여긴다. 하나님의 진노를 선포하는 사역자는 승리감이 아니라 부드러운 슬픔으로 해야 한다. 도망자들은 사해 남쪽 끝 소알까지 간다. 홀슬리는 '그의 귀족들'로 번역한다(호세아 4:18). '세 살 된 암송아지'는 아직 멍에를 메지 않은 힘찬 상태를 뜻하며(창세기 15:9), 지금 꺾이려는 모압을 비유한다(예레미야 31:18; 호세아 4:13). 루힛은 모압의 산, 호로나임은 소알 근처 모압 성읍이다(예레미야 48:5). '멸망의 부르짖음'은 그 나라에 임한 멸망에 어울리는 외침이다.
영문 원문
5. My--The prophet himself is moved with pity for Moab. Ministers, in denouncing the wrath of God against sinners, should do it with tender sorrow, not with exultation.
fugitives--fleeing from Moab, wander as far as to Zoar, on the extreme boundary south of the Dead Sea. HORSLEY translates, "her nobility," or "rulers"
(Ho 4:18).
heifer, &c.--that is, raising their voices "like a heifer" (compare
Jer 48:34, 36).
The expression "three years old," implies one at its full vigor
(Ge 15:9),
as yet not brought under the yoke; as Moab heretofore unsubdued, but now about to be broken. So
Jer 31:18; Ho 4:13.
MAURER translates, "Eglath" (in English Version, "a heifer") Shelishijah (that is, the third, to distinguish it from two others of the same name).
by the mounting up--up the ascent.
Luhith--a mountain in Moab.
Horonaim--a town of Moab not far from Zoar
(Jer 48:5).
It means "the two poles," being near caves.
cry of destruction--a cry appropriate to the destruction which visits their country.
6
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한국어
- '이는'은 그들이 남쪽으로 도망하는 이유다(열왕기하 3:19, 25). 북쪽 지역과, 이름이 '맑은 물'을 뜻하는 요단 근처 길르앗의 니므림까지도 물과 풀이 없기 때문이다.
영문 원문
6. For--the cause of their flight southwards
(2Ki 3:19, 25).
"For" the northern regions and even the city Nimrim (the very name of which means "limpid waters," in Gilead near Jordan) are without water or herbage.
7
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한국어
- '그러므로'는 그 땅의 황폐 때문이다. '풍부한 것'은 생필품을 넘는 여분을 뜻한다. '버드나무 시내'는 물이 마른 니므림에서 더 물이 있는 곳으로 도망한다는 말이다. 난외주의 '아라비아 사람들의 골짜기'는 모압과 아라비아 페트라이아 사이의 경계인 오늘의 와디 엘아라바를 가리킨다. '아라비아'는 광야라는 뜻이다.
영문 원문
7. Therefore--because of the devastation of the land.
abundance--literally, "that which is over and above" the necessaries of life.
brook of . . . willows--The fugitives flee from Nimrim, where the waters have failed, to places better watered. Margin has "valley of Arabians"; that is, to the valley on the boundary between them and Arabia-Petræa; now Wady-el Arabah. "Arabia" means a "desert."
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한국어
- 에글라임은 에스겔 47:10의 엔에글라임이다. 유세비우스가 말한 아레오폴리스 남쪽의 아갈룸은 문맥상 맞지 않는다. 브엘엘림은 문자적으로 '방백들의 우물'이며(민수기 21:16-18), 모압 동쪽 경계 너머에 있었다.
영문 원문
8. Eglaim--
(Eze 47:10),
En-eglaim. Not the Agalum of EUSEBIUS, eight miles from Areopolis towards the south; the context requires a town on the very borders of Moab or beyond them.
Beer-elim--literally, "the well of the Princes"--(so
Nu 21:16-18).
Beyond the east borders of Moab.
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한국어
- 디몬은 디본과 같은 곳이다(이사야 15:2). 그 물은 아르논이다. '피가 가득하다'는 모압의 죽임당한 자가 많다는 뜻이다. '더 내리리니'는 뒤의 사자들과 같은 새 재앙을 말한다(열왕기하 17:25; 예레미야 5:6; 15:3). 비트링가는 사자를 느부갓네살로 보지만 본문은 복수다. 그는 '더함'을 죽임당한 자들의 피가 디몬 물에 더해지는 것으로 설명한다.
영문 원문
9. Dimon--same as Dibon
(Isa 15:2).
Its waters are the Arnon.
full of blood--The slain of Moab shall be so many.
bring more--fresh calamities, namely, the "lions" afterwards mentioned
(2Ki 17:25; Jer 5:6; 15:3).
VITRINGA understands Nebuchadnezzar as meant by "the lion"; but it is plural, "lions." The "more," or in Hebrew, "additions," he explains of the addition made to the waters of Dimon by the streams of blood of the slain.
이사야 15:1-9와 16장은 모압에 관한 하나의 예언이다. 로우스는 히스기야 초년에 주어져 살만에셀이 이스라엘 침공 길에 모압 요새들을 점령했을 때 성취되었을 것이라고 본다. 모압은 앗수르에 대항하여 이스라엘과 수리아와 동맹했을 가능성이 있다. 예레미야 48장은 이 예언의 많은 부분을 사용한다. '밤'은 습격에 알맞은 시간이다(이사야 21:4; 예레미야 39:4). 알은 모압의 수도, 길은 요새다. '바잇'은 성전으로[MAURER], '디본'은 산당으로 올라갔다는 뜻이다. 느보는 그모스 숭배지였고(신명기 34:1), 메드바는 헤스본 남쪽 언덕에 있었다. 대머리와 수염 깎음은 큰 슬픔과 굴욕의 표시다(예레미야 48:37).