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Jer 19:1-15.
한국어
영문 원문
Jer 19:1-15.
THE DESOLATION OF THE JEWS FOR THEIR SINS FORETOLD IN THE VALLEY OF HINNOM; THE SYMBOL OF BREAKING A BOTTLE.
Referred by MAURER, &c., to the beginning of Zedekiah's reign.
1. bottle--Hebrew, bakuk, so called from the gurgling sound which it makes when being emptied.
ancients--elders. As witnesses of the symbolic action
(Jer 19:10; Isa 8:1, 2),
that the Jews might not afterwards plead ignorance of the prophecy. The seventy-two elders, composing the Sanhedrim, or Great Council, were taken partly from "the priests," partly from the other tribes, that is, "the people," the former presiding over spiritual matters, the latter over civil; the seventy-two represented the whole people.
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한국어
- “힌놈의 아들의 골짜기” 또는 도벳은 예루살렘 남쪽에 있었으며, 몰렉을 기리기 위해 사람 제물을 바치고 아이들을 불 가운데 지나가게 하던 곳이다. “동문”은 난외주에 “태양문”으로, 해가 동쪽에서 뜨기 때문이다. 마우러는 “토기장이의 문”으로 번역한다. 그 문을 통해 힌놈 골짜기로 가는 길이 있었다(여호수아 15:8). 그곳의 토기장이들은 가까이에 있던 성전에서 쓸 그릇들을 만들었다(예레미야 19:10, 14; 18:2; 스가랴 11:13 비교). 이는 “동쪽을 향한 수문”과 같다(느헤미야 3:26; 12:37). 기드론 시내 때문에 그렇게 불렸다. 칼빈은 영어 성경과 난외주처럼 번역한다. “날마다 떠오르는 해가 그들에게 하나님의 율법의 빛을 상기시키는 그처럼 눈에 띄는 곳에서 율법을 발로 짓밟는 것은 기괴한 패역이었다.”
영문 원문
2. valley of the son of Hinnom--or Tophet, south of Jerusalem, where human victims were offered, and children made to pass through the fire, in honor of Molech.
east gate--Margin, "sun gate," sunrise being in the east. MAURER translates, the "potter's gate." Through it lay the road to the valley of Hinnom
(Jos 15:8).
The potters there formed vessels for the use of the temple, which was close by (compare
Jer 19:10, 14; Jer 18:2; Zec 11:13).
The same as "the water gate toward the east"
(Ne 3:26; 12:37);
so called from the brook Kedron. CALVIN translates, as English Version and Margin. "It was monstrous perversity to tread the law under foot in so conspicuous a place, over which the sun daily rising reminded them of the light of God's law."
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한국어
- 그들의 죄가 저질러진 장소가 그들에 대한 경고가 선포되는 장소로 선택된다. “왕들”은 왕과 왕후(예레미야 13:18), 또는 왕 아래의 고문들과 통치자들까지 포함할 수 있다. “귀가 울리리라”는 우레에 맞은 듯 놀라는 것이다(사무엘상 3:11; 열왕기하 21:12).
영문 원문
3. The scene of their guilt is chosen as the scene of the denunciation against them.
kings--the king and queen
(Jer 13:18);
or including the king's counsellors and governors under him.
tingle--as if struck by a thunder peal
(1Sa 3:11; 2Ki 21:12).
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한국어
- 이사야 65:11을 보라. “이곳을 낯설게 했다”는 이곳을 낯선 신들의 예배에 바쳤다는 뜻이다. 성전과 성읍과 온 땅의 정당한 주인이신 하나님에게서 거룩한 성의 일부를 빼앗아 낯설게 만든 것이다. “그들의 조상들도”는 그들 가운데 경건한 조상들을 가리킨다. 하나님은 경건하지 않은 조상들은 중요하게 여기지 않으신다. “무죄한 자의 피”는 몰렉을 기리기 위해 죽임당한 자들의 피이다(예레미야 7:31; 시편 106:37).
영문 원문
4.
(Isa 65:11).
estranged this place--devoted it to the worship of strange gods: alienating a portion of the sacred city from God, the rightful Lord of the temple, city, and whole land.
nor their fathers--namely, the godly among them; their ungodly fathers God makes no account of.
blood of innocents--slain in honor of Molech
(Jer 7:31; Ps 106:37).
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한국어
- “명령하지 않았다”는 그보다 더하여 내가 정반대의 것을 명령했다는 뜻이다(레위기 18:21; 예레미야 7:31-32 참조).
영문 원문
5. commanded not--nay, more, I commanded the opposite
(Le 18:21;
see
Jer 7:31, 32).
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한국어
- “다시는 도벳이라 하지 아니하고”에서 도벳은 히브리어 토프, 곧 “북”에서 왔다. 아이들을 몰렉에게 바칠 때 그 울음소리를 덮으려고 북을 쳤기 때문이다. 이 이름은 그 제사로 신을 달랬다고 상상한 백성의 기쁨을 나타냈다. 이후의 기쁨 없는 이름과 대조된다. “살육의 골짜기”는 그곳이 더 이상 아이들의 살육장이 아니라 사람들의 살육장이 될 것이라는 뜻이다. 죽는 이들은 “무죄한 자들”(예레미야 19:4)이 아니라 자기 운명을 충분히 받을 만한 자들이다. 성읍을 치려면 유일한 샘이 있던 힌놈 골짜기를 먼저 점령해야 했으므로, 거기서 격렬한 전투가 일어났다.
영문 원문
6. no more . . . Tophet--from Hebrew, toph, "drum"; for in sacrificing children to Molech drums were beaten to drown their cries. Thus the name indicated the joy of the people at the fancied propitiation of the god by this sacrifice; in antithesis to its joyless name subsequently.
valley of slaughter--It should be the scene of slaughter, no longer of children, but of men; not of "innocents"
(Jer 19:4),
but of those who richly deserved their fate. The city could not be assailed without first occupying the valley of Hinnom, in which was the only fountain: hence arose the violent battle there.
7
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한국어
- “계획을 무효로 하리라”는 원수를 물리치려는 그들의 계획을 좌절시키겠다는 뜻이다(역대하 32:1-4; 이사야 19:3; 22:9, 11). 또는 우상들에게 도움을 구하려는 그들의 계책을 뜻할 수도 있다[칼빈]. “이곳에서”는 힌놈 골짜기가 갈대아 군대의 진영이 될 것이라는 뜻이다. 그들이 우상들에게서 도움을 기대하던 바로 그곳이 그들 자신의 살육의 현장이 될 것이다.
영문 원문
7. make void the counsel--defeat their plans for repelling the enemy
(2Ch 32:1-4; Isa 19:3; 22:9, 11).
Or their schemes of getting help by having recourse to idols [CALVIN].
in this place--The valley of Hinnom was to be the place of the Chaldean encampment; the very place where they looked for help from idols was to be the scene of their own slaughter.
8
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한국어
- 예레미야 18:16을 보라.
영문 원문
8. (See on
Jer 18:16).
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한국어
- 신명기 28:53; 예레미야애가 4:10을 보라.
영문 원문
9.
(De 28:53; La 4:10).
10
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한국어
- “병을 깨뜨리라”는 예레미야 19:11에서 설명되는 상징 행위이다. “그 사람들”은 백성의 장로들과 제사장의 장로들이다(예레미야 19:1; 예레미야 51:63-64 비교).
영문 원문
10. break . . . bottle--a symbolical action, explained in
Jer 19:11.
the men--the elders of the people and of the priests
(Jer 19:1;
compare
Jer 51:63, 64).
11
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- “토기장이의 그릇을 깨뜨림같이”는 하나님의 절대 주권을 나타낸다(예레미야 18:6; 시편 2:9; 이사야 30:14 난외주; 예레미야애가 4:2; 로마서 9:20-21). “다시 온전하게 할 수 없다”는 깨진 토기는 회복될 수 없지만, 같은 재료로 새 그릇을 만들 수는 있다는 뜻이다. 그렇게 하나님은 멸망한 반역자들과 동일하지 않은 새 유대 씨를, 다른 세대를 그들 대신 세우심으로 일으키셨다[그로티우스]. “묻을 곳이 없으리라”(예레미야 7:32).
영문 원문
11. as one breaketh a potter's vessel--expressing God's absolute sovereignty
(Jer 18:6; Ps 2:9; Isa 30:14,
Margin;
La 4:2; Ro 9:20, 21).
cannot be made whole again--A broken potter's vessel cannot be restored, but a new one may be made of the same material. So God raised a new Jewish seed, not identical with the destroyed rebels, but by substituting another generation in their stead [GROTIUS].
no place to bury--
(Jer 7:32).
12
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- “이 성을 도벳같이 만들겠다”는 이 성을 도벳처럼 시체로 더럽혀진 곳으로 만들겠다는 뜻이다.
영문 원문
12. make this city as Tophet--that is, as defiled with dead bodies as Tophet.
13
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- “더럽혀지리라”는 시체들로 더럽혀진다는 뜻이다(예레미야 19:12; 열왕기하 23:10). “모든 집 때문에”는 앞의 “집들 … 집들”을 설명하는 말로, “곧 모든 집들”이라는 뜻이 더 낫다[칼빈]. “지붕들”은 평평했으므로 해와 행성들에게 제사하는 산당으로 쓰였다(예레미야 32:29; 열왕기하 23:11-12; 스바냐 1:5). 스트라보에 따르면 사해 남쪽과 동쪽의 나바테아인들, 곧 유대인들에게 매우 우호적이던 민족도 같은 관습을 지녔다.
영문 원문
13. shall be defiled--with dead bodies
(Jer 19:12; 2Ki 23:10).
because of all the houses--Rather, (explanatory of the previous "the houses . . . and . . . houses"), "even all the houses," &c. [CALVIN].
roofs--being flat, they were used as high places for sacrifices to the sun and planets
(Jer 32:29; 2Ki 23:11, 12; Zep 1:5).
The Nabateans, south and east of the Dead Sea, a nation most friendly to the Jews, according to STRABO, had the same usage.
14
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한국어
- “여호와의 집 뜰”은 도벳 가까이에 있는 가장 큰 뜰로, 하늘 아래 있어 가장 많은 사람이 모이는 곳이었다(역대하 20:5).
영문 원문
14. court of the Lord's house--near Tophet; the largest court, under the open air, where was the greatest crowd
(2Ch 20:5).
15
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한국어
- “그 성읍들”은 베다니 같은 예루살렘 근처의 교외 마을들과 성읍들이다.
영문 원문
15. her towns--the suburban villages and towns near Jerusalem, such as Bethany.
예레미야 19:1-15. 힌놈 골짜기에서 유대인들의 죄로 인한 황폐가 예고되고, 병을 깨뜨리는 상징이 주어진다. 마우러 등은 이를 시드기야 초기로 본다. 1. “병”은 히브리어 바쿡으로, 비울 때 나는 꾸르륵 소리에서 붙은 이름이다. “장로들”은 상징 행위의 증인들이다(예레미야 19:10; 이사야 8:1-2). 유대인들이 나중에 그 예언을 몰랐다고 핑계대지 못하게 하기 위해서다. 산헤드린, 곧 대의회를 이루는 72장로는 일부는 제사장들에서, 일부는 다른 지파 곧 백성에서 뽑혔다. 전자는 영적 일을, 후자는 민사 일을 맡았고, 72명은 온 백성을 대표했다.