Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · 예레미야애가 3장

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예레미야애가 3장

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1

La 3:1-66.

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La 3:1-66。

エレミヤは、苦しみの下での自らの経験を、ユダヤ人が回復の望みを抱くためにその苦しみの下でいかにふるまうべきかの模範として提示する。それゆえ単数から複数

(La 3:22, 40-47)

への変化がある。各連は三行から成り、各行は同じヘブル語の文字で始まる。

アレフ。

1-3. 苦しみを見た――マルキヤの土牢における彼自身の苦しみ

(Jer 38:6)、

および圍囲における同胞の苦しみ。両者はキリストの苦しみの型である。

영문 원문

La 3:1-66.

Jeremiah proposes his own experience under afflictions, as an example as to how the Jews should behave under theirs, so as to have hope of a restoration; hence the change from singular to plural

(La 3:22, 40-47).

The stanzas consist of three lines, each of which begins with the same Hebrew letter.

Aleph.

1-3. seen affliction--his own in the dungeon of Malchiah

(Jer 38:6);

that of his countrymen also in the siege. Both were types of that of Christ.

2

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日本語

2. やみ――災い。

光――繁栄。

영문 원문

2. darkness--calamity.

light--prosperity.

3

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日本語

3. ……手を返す――幾度も幾度も新たな打撃を加えるために。「彼の手」はかつて私を守るために用いられた手。「返した……返す」は繰り返しの打撃を含意する。

영문 원문

3. turneth . . . hand--to inflict again and again new strokes. "His hand," which once used to protect me. "Turned . . . turneth" implies repeated inflictions.

4

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日本語

ベト。

4-6.

(Job 16:8)。

영문 원문

Beth.

4-6.

(Job 16:8).

5

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日本語

5. 築いた――圍囲された都に対するように土盛りを築き、だれも逃げられないようにされた(

La 3:7, 9

も同様)。

영문 원문

5. builded--mounds, as against a besieged city, so as to allow none to escape (so

La 3:7, 9).

6

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日本語

6. 私を置いた――ヘンダーソンはこれを、死人を坐った姿勢で安置する習慣に結びつける。

暗い所――墓。「とうの昔に死んだ者」のように、エレミヤとその民も忘却にゆだねられた

(Ps 88:5, 6; 143:3; Eze 37:13)。

영문 원문

6. set me--HENDERSON refers this to the custom of placing the dead in a sitting posture.

dark places--sepulchers. As those "dead long since"; so Jeremiah and his people are consigned to oblivion

(Ps 88:5, 6; 143:3; Eze 37:13).

7

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日本語

ギメル。

7-9. 生け垣で囲んだ――

(Job 3:23; Ho 2:6)。

鎖――直訳は「青銅の鎖」。

영문 원문

Gimel.

7-9. hedged--

(Job 3:23; Ho 2:6).

chain--literally, "chain of brass."

8

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日本語

8. 閉め出す――いかなる入り口も閉め出す扉の意象

(Job 30:20)。

その反型たるキリストも同様である

(Ps 22:2)。

영문 원문

8. shutteth out--image from a door shutting out any entrance

(Job 30:20).

So the antitype. Christ

(Ps 22:2).

9

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日本語

9. 切石――密着して崩れないようにする。

道が曲がっている――私たちの計画と努力を妨げ、一つも正しく進まなかった。

영문 원문

9. hewn stone--which coheres so closely as not to admit of being broken through.

paths crooked--thwarted our plans and efforts so that none went right.

10

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日本語

ダレト。

10-13.

(Job 10:16; Ho 13:7, 8)。

영문 원문

Daleth.

10-13.

(Job 10:16; Ho 13:7, 8).

11

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日本語

11. 道をそれさせた――私を正しい道から迷い出させ、野獸の獲物となるようにした。

引き裂く――

(Ho 6:1)、

「熊」や「獅子」のように

(La 3:10)。

영문 원문

11. turned aside--made me wander out of the right way, so as to become a prey to wild beasts.

pulled in pieces--

(Ho 6:1),

as a "bear" or a "lion"

(La 3:10).

12

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日本語

12.

(Job 7:20)。

영문 원문

12.

(Job 7:20).

13

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日本語

ヘ。

13-15. 矢――直訳はその矢筒の「子ら」(

Job 6:4

を比較)。

영문 원문

He.

13-15. arrows--literally, "sons" of His quiver (compare

Job 6:4).

14

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日本語

14.

(Jer 20:7)。

彼らの歌――

(Ps 69:12)。

エレミヤはここにおいてメシアの型であった。「私の民全体」

(Joh 1:11)。

영문 원문

14.

(Jer 20:7).

their song--

(Ps 69:12).

Jeremiah herein was a type of Messiah. "All my people"

(Joh 1:11).

15

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日本語

15. にがよもぎ――

(Jer 9:15)。

そこでは食物、すなわち葉とみなされているが、ここでは飲み物、すなわち汁とみなされている。

영문 원문

15. wormwood--

(Jer 9:15).

There it is regarded as food, namely, the leaves: here as drink, namely, the juice.

16

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日本語

ワウ。

16-18. 砂利――東方の焼き方の習慣であるように、灰の中で焼かれたパンにしばしば混ざる砂粒を指す

(Pr 20:17)。

私たちは、そのようなパンを食べる者たちと同じようにひどく扱われている。同じ暗喻が「私を灰で覆われた」すなわち、パンのように、という言葉の中にもある。

영문 원문

Vau.

16-18. gravel--referring to the grit that often mixes with bread baked in ashes, as is the custom of baking in the East

(Pr 20:17).

We fare as hardly as those who eat such bread. The same allusion is in "Covered me with ashes," namely, as bread.

17

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日本語

17. 現在だけでなく、将来の繁栄に対するすべての望みも取り去られた。それゆえ私は、かつて繁栄したことのない者のようである(「私は繁栄を忘れた」)。

영문 원문

17. Not only present, but all hope of future prosperity is removed; so much so, that I am as one who never was prosperous ("I forgat prosperity").

18

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日本語

18. 主から――すなわち、私の望みは主から出た

(Ps 31:22)。

영문 원문

18. from the Lord--that is, my hope derived from Him

(Ps 31:22).

19

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日本語

ザイン。

19-21. これは彼が絶望の誘惑に負った理由を示す。欄外注の「思い出す」は、意味としてそれほど適していない。

にがよもぎ……胆汁――

(Jer 9:15)。

영문 원문

Zain.

19-21. This gives the reason why he gave way to the temptation to despair. The Margin, "Remember" does not suit the sense so well.

wormwood . . . gall--

(Jer 9:15).

20

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日本語

20. 私のたましいがそれらを思い出すたびに、私のうちにあって低くされ、すなわち、かがめられる。

영문 원문

20. As often as my soul calls them to remembrance, it is humbled or bowed down in me.

21

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日本語

21. これ――すなわち、後に続くもの。神のご性格を眺めること

(La 3:22, 23)。

カルヴァンは「これ」をエレミヤの弱さに結びつける。彼のまさにその弱さ

(La 3:19, 20)が、

神が彼のために神の力を介入させてくださるという望みを彼に与える

(Ps 25:11, 17; 42:5, 8; 2Co 12:9, 10参照)。

영문 원문

21. This--namely, what follows; the view of the divine character

(La 3:22, 23).

CALVIN makes "this" refer to Jeremiah's infirmity. His very weakness

(La 3:19, 20)

gives him hope of God interposing His strength for him (compare

Ps 25:11, 17; 42:5, 8; 2Co 12:9, 10).

22

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日本語

ケト。

22-24.

(Mal 3:6)。

영문 원문

Cheth.

22-24.

(Mal 3:6).

23

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日本語

23.

(Isa 33:2)。

영문 원문

23.

(Isa 33:2).

24

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日本語

24.

(Nu 18:20; Ps 16:5; 73:26; 119:57; Jer 10:16)。

神を私たちの受くべき分として持つことは、望みのただ一つの基礎である。

영문 원문

24.

(Nu 18:20; Ps 16:5; 73:26; 119:57; Jer 10:16).

To have God for our portion is the one only foundation of hope.

25

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日本語

テト。

25-27. 三つの節それぞれの初めにある「良い」の繰り返しは、効果を高める。

待ち望む――

(Isa 30:18)。

영문 원문

Teth.

25-27. The repetition of "good" at the beginning of each of the three verses heightens the effect.

wait--

(Isa 30:18).

26

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日本語

26. 静かに待つ――文字通り「黙している」。比較せよ

La 3:28および

Ps 39:2, 9、

すなわち、苦しみの下にあって忍耐強く静かにし、

神のみこころに安んじる

(Ps 37:7)。

アロンのように

(Le 10:2, 3)、

またヨブのように

(Job 40:4, 5)。

영문 원문

26. quietly wait--literally, "be in silence." Compare

La 3:28 and Ps 39:2, 9,

that is, to be patiently quiet under afflictions,

resting in the will of God

(Ps 37:7).

So Aaron

(Le 10:2, 3);

and Job

(Job 40:4, 5).

27

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日本語

27. くびき――主の訓練の教えの

(Ps 90:12; 119:71)。

カルヴァンはこれを、主の教理と解釈する

(Mt 11:29, 30)、

それは教えられる霊において受け入れられるべきである。早ければ早いほど良い。老人は偏見に満ちているからである

(Pr 8:17; Ec 12:1)。

エレミヤ自身も、若い日に教理と懲らしめのくびきの双方を受けた

(Jer 1:6, 7)。

영문 원문

27. yoke--of the Lord's disciplinary teaching

(Ps 90:12; 119:71).

CALVIN interprets it, The Lord's doctrine

(Mt 11:29, 30),

which is to be received in a docile spirit. The earlier the better; for the old are full of prejudices

(Pr 8:17; Ec 12:1).

Jeremiah himself received the yoke, both of doctrine and chastisement in his youth

(Jer 1:6, 7).

28

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日本語

ヨド。

28-30. 真の教えられやすさと忍耐の実。彼はくびきに逆らって戦わず

(Jer 31:18; Ac 9:5)、

それに自分を合わせる。

ひとりで――異邦人は大度量を称賛したが、彼らは誇示と人からの誉れを求めた。神の子は、目撃者がいない中で「ひとりで」黙って神のみこころに服従する。

それを自分の上に負った――すなわち、それを自分の上に負うことに慣れているからである。むしろ、「(主、

La 3:26が)

それを彼の上に置かれたから」

[VATABLUS]。

영문 원문

Jod.

28-30. The fruit of true docility and patience. He does not fight against the yoke

(Jer 31:18; Ac 9:5),

but accommodates himself to it.

alone--The heathen applauded magnanimity, but they looked to display and the praise of men. The child of God, in the absence of any witness, "alone," silently submits to the will of God.

borne it upon him--that is, because he is used to bearing it on him. Rather, "because He (the Lord,

La 3:26)

hath laid it on him" [VATABLUS].

29

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日本語

29.

(Job 42:6)。

ちりの中にある口は、神の扱いを義であり、その計画において愛であるとして、恳願しへりくだって服従する姿勢である

(Ezr 9:6; 1Co 14:25参照)。

もしかすると、望みがあるかもしれない――これは、神が悔いる者を受け入れるかどうかについての疑いを表すのではなく、悔いる者自身の疑いを表す。彼は自分自身にこの慰めをささやく、「私には望みがあるかもしれない」と。

영문 원문

29.

(Job 42:6).

The mouth in the dust is the attitude of suppliant and humble submission to God's dealings as righteous and loving in design (compare

Ezr 9:6; 1Co 14:25).

if so be there may be hope--This does not express doubt as to whether GOD be willing to receive the penitent, but the penitent's doubt as to himself; he whispers to himself this consolation, "Perhaps there may be hope for me."

30

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日本語

30. メシア、反型はこれを成就した。ご自身の教えと実践が一致していた

(Isa 50:6; Mt 5:39)。

多くの者は神からの苦しみを忍耐強く受けるが、人が彼らに悪を行うときには忍耐強く受けない。敬虔な者は、後者を前者と同様に、神から送られたものとして従順に耐える

(Ps 17:13)。

영문 원문

30. Messiah, the Antitype, fulfilled this; His practice agreeing with His precept

(Isa 50:6; Mt 5:39).

Many take patiently afflictions from God, but when man wrongs them, they take it impatiently. The godly bear resignedly the latter, like the former, as sent by God

(Ps 17:13).

31

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日本語

カフ。

31-33. 真の悔い改めは決して望みのないことはない

(Ps 94:14)。

영문 원문

Caph.

31-33. True repentance is never without hope

(Ps 94:14).

32

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日本語

32. 敬虔な者に対する罰は一時的なものである。

영문 원문

32. The punishments of the godly are but for a time.

33

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日本語

33. 神はだれをも進んで苦しめない(文字通り「ご心から」、すなわち、それに何らかの喜びを持つかのように、

Eze 33:11)、

ましてや敬虔な者を

(Heb 12:10)。

영문 원문

33. He does not afflict any willingly (literally, "from His heart," that is, as if He had any pleasure in it,

Eze 33:11),

much less the godly

(Heb 12:10).

34

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日本語

ラメド。

34-36. この三連は各節の初めに不定詞があり、支配的な定動詞は

La 3:36の終わりにある。

「主はこれを見られない」は、各節で繰り返されるべきである。エレミヤはここで、ユダヤ人が起こしそうな反論を予期して答える。すなわち、神の黙認によって彼らが「人の権利を曲げる者」の「足の下に踏みつけられた」という反論である。神はそのような不正な行いを(文字通り「見る」、

Hab 1:13、

それゆえ「見よ」「顧みよ」、すなすわち賛成をもって顧みる)是認されない。それゆえユダヤ人は、救いと敵の罰を期待できる。

영문 원문

Lamed.

34-36. This triplet has an infinitive in the beginning of each verse, the governing finite verb being in the end of

La 3:36,

"the Lord approveth not," which is to be repeated in each verse. Jeremiah here anticipates and answers the objections which the Jews might start, that it was by His connivance they were "crushed under the feet" of those who "turned aside the right of a man." God approves (literally, "seeth,"

Hab 1:13;

so "behold," "look on," that is, look on with approval) not of such unrighteous acts; and so the Jews may look for deliverance and the punishment of their foes.

35

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日本語

35. いと高き方の……御前で――法廷での正義の「曲げ」は、神の御前で、すなわち臨在され、見えなくとも「顧みられる」方の御前でなされる

(Ec 5:8)。

영문 원문

35. before . . . face of . . . most High--Any "turning aside" of justice in court is done before the face of God, who is present, and "regardeth," though unseen

(Ec 5:8).

36

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日本語

36. ひっくり返す――損なう。

영문 원문

36. subvert--to wrong.

37

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日本語

メム。

37-39.(神のように、

Ps 33:9)

神のみこころなしに、ことばによって何事かを成し遂げることができるのは誰か。

영문 원문

Mem.

37-39. Who is it that can (as God,

Ps 33:9)

effect by a word anything, without the will of God?

38

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日本語

38. 災い……良いこと――災いと繁栄は同様に神から出る

(Job 2:10; Isa 45:7; Am 3:6)。

영문 원문

38. evil . . . good--Calamity and prosperity alike proceed from God

(Job 2:10; Isa 45:7; Am 3:6).

39

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日本語

39. 生きている――そしてそれゆえ、悔い改めのために神からまだ時を与えられている。もし罪がその受けるに値するように罰せられるなら、いのちそのものが罪人によって失われるであろう。「つぶやく」ことは、いのちのような恵みを享受する者にはふさわしくない

(Pr 19:3)。

自分の罪の罰のために――彼は自分の苦しみについて神を責める代わりに、その中に神の義と自分自身の罪の正当な報いを認めるべきである。

영문 원문

39. living--and so having a time yet given him by God for repentance. If sin were punished as it deserves, life itself would be forfeited by the sinner. "Complaining" (murmuring) ill becomes him who enjoys such a favor as life

(Pr 19:3).

for the punishment of his sins--Instead of blaming God for his sufferings, he ought to recognize in them God's righteousness and the just rewards of his own sin.

40

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日本語

ヌン。

40-42. 私たち――苦しみの中にあるエレミヤとその同胞たち。

探る――人々がその原因に注意を払わず、ただ外なる苦しみにのみ安んじている無気力とは対照的

(Ps 139:23, 24)。

영문 원문

Nun.

40-42. us--Jeremiah and his fellow countrymen in their calamity.

search--as opposed to the torpor wherewith men rest only on their outward sufferings, without attending to the cause of them

(Ps 139:23, 24).

41

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日本語

41. 心を……手とともに――偽善への解毒剤

(Ps 86:4; 1Ti 2:8)。

영문 원문

41. heart with . . . hands--the antidote to hypocrisy

(Ps 86:4; 1Ti 2:8).

42

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日本語

42. 赦されなかった――バビロン捕囚はまだ終わっていなかった。

영문 원문

42. not pardoned--The Babylonian captivity had not yet ended.

43

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日本語

スケム。

43-45. 覆った――すなわち、あなたご自身を(

La 3:44のように)、

私たちの災いを見てあわれまないよう覆った。最も残酷な者でさえ悲しい光景を見ればあわれみへと動かされるからである。神が「ご顔を隠される」ことについて比較せよ

(Ps 10:11; 22:25)。

영문 원문

Samech.

43-45. covered--namely, thyself (so

La 3:44),

so as not to see and pity our calamities, for even the most cruel in seeing a sad spectacle are moved to pity. Compare as to God "hiding His face,"

Ps 10:11; 22:25.

44

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日本語

44.

(La 3:8)。

「雲」とは私たちの罪と、それゆえの神の怒りである

(Isa 44:22; 59:2)。

영문 원문

44.

(La 3:8).

The "cloud" is our sins, and God's wrath because of them

(Isa 44:22; 59:2).

45

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日本語

45. 使徒たちも同様に扱われた。しかし彼らはつぶやく代わりに、それを喜んだ

(1Co 4:13)。

영문 원문

45. So the apostles were treated; but, instead of murmuring, they rejoiced at it

(1Co 4:13).

46

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日本語

ペ。

46-48. ペはアインの前に置かれる

(La 3:43, 46)、

La 2:16, 17; 4:16, 17と同じく。

(La 2:16.)

영문 원문

Pe.

46-48. Pe is put before Ain

(La 3:43, 46),

as in

La 2:16, 17; 4:16, 17.

(La 2:16.)

47

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日本語

47. 恐れて逃げる動物のように、私たちは私たちのために仕掛けられたわなに陥る。

영문 원문

47. Like animals fleeing in fear, we fall into the snare laid for us.

48

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日本語

48.

(Jer 4:19)。

영문 원문

48.

(Jer 4:19).

49

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日本語

アイン。

49-51. とだえることなく――あるいは、「途切れがないから」

[PISCATOR]、

すなわち私の苦しみの。

영문 원문

Ain.

49-51. without . . . intermission--or else, "because there is no intermission" [PISCATOR], namely, of my miseries.

50

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日本語

50. まで――彼の祈りは望みなしではない。その点において、不信仰者の盲目の悲しみと異なる。

見下すなど――

(Isa 63:15)。

영문 원문

50. Till--His prayer is not without hope, wherein it differs from the blind grief of unbelievers.

look down, &c.--

(Isa 63:15).

51

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日本語

51. 目は私の心を痛める――すなわち、絶え間のない涙によって私に悲しみを起こさせる。あるいは「私のいのちを痛める」(文字通り「たましい」、欄外注)、すなわち私の健康を

[GROTIUS]。

都の娘たち――エルサレムに属し、敵に奪われた周囲の町々。

영문 원문

51. eye affecteth mine heart--that is, causeth me grief with continual tears; or, "affecteth my life" (literally, "soul," Margin), that is, my health [GROTIUS].

daughters of . . . city--the towns around, dependencies of Jerusalem, taken by the foe.

52

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日本語

ツァデ。

52-54. 鳥――助言も力も持たない。この言及は

Pr 1:17

[CALVIN]に対するものと思われる。

ゆえなく――

(Ps 69:4; 109:3, 4)。

メシアの型

(Joh 15:25)。

영문 원문

Tzaddi.

52-54. a bird--which is destitute of counsel and strength. The allusion seems to be to

Pr 1:17

[CALVIN].

without cause--

(Ps 69:4; 109:3, 4).

Type of Messiah

(Joh 15:25).

53

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日本語

53. 牢獄の……中で――

(Jer 37:16)。

石――ふつう、囚人を安全にするために牢獄の入り口に置かれる

(Jos 10:18; Da 6:17; Mt 27:60)。

영문 원문

53. in . . . dungeon--

(Jer 37:16).

stone--usually put at the mouth of a dungeon to secure the prisoners

(Jos 10:18; Da 6:17; Mt 27:60).

54

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日本語

54. 水――文字通りではない。エレミヤの監禁の場所には「水がなかった」

(Jer 38:6)。

圧倒的な災いの象徴である

(Ps 69:2; 124:4, 5)。

絶たれた――

(Isa 38:10, 11)。

私は神に見捨てられた。彼は肉的な感覚にしたがって語る。

영문 원문

54. Waters--not literally, for there was "no water"

(Jer 38:6)

in the place of Jeremiah's confinement, but emblematical of overwhelming calamities

(Ps 69:2; 124:4, 5).

cut off--

(Isa 38:10, 11).

I am abandoned by God. He speaks according to carnal sense.

55

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日本語

コフ。

55-57. 牢獄から呼んだ――このように霊は肉に抵抗し、信仰は誘惑を拒む

[CALVIN]、

(Ps 130:1; Jon 2:2)。

영문 원문

Koph.

55-57. I called out of dungeon--Thus the spirit resists the flesh, and faith spurns the temptation [CALVIN],

(Ps 130:1; Jon 2:2).

56

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日本語

56. あなたは聞かれた――すなわち、かつて(

La 3:57, 58のように)。

息……叫び――二種類の祈り。静かに息のように吐き出される祈りのため息と、大声の熱心な叫び(「祈り」「ひそかなことば」

Isa 26:16、

欄外注を「声を上げて叫ぶ」

Ps 55:17と比較せよ)。

영문 원문

56. Thou hast heard--namely formerly (so in

La 3:57, 58).

breathing . . . cry--two kinds of prayer; the sigh of a prayer silently breathed forth, and the loud, earnest cry (compare "prayer," "secret speech,"

Isa 26:16,

Margin; with "cry aloud,"

Ps 55:17).

57

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日本語

57. あなたは近づかれた――あなたの助けをもって

(Jas 4:8)。

영문 원문

57. Thou drewest near--with Thy help

(Jas 4:8).

58

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日本語

レシ。

58-60. エレミヤは、彼の祈りに対する神の恵みある答えを引用し、同胞が神に信頼するための励ましとする。

とりなす――

(Ps 35:1; Mic 7:9)。

영문 원문

Resh.

58-60. Jeremiah cites God's gracious answers to his prayers as an encouragement to his fellow countrymen, to trust in Him.

pleaded--

(Ps 35:1; Mic 7:9).

59

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日本語

59. 神の過去の救いと、ユダが受けた不当に対する神の知識が、救いを求める祈りの根拠とされる。

영문 원문

59. God's past deliverances and His knowledge of Judah's wrongs are made the grounds of prayer for relief.

60

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日本語

60. たくらみ――企て

(Jer 11:19)。

彼らの復讐――彼らの悪意を意味する。エレミヤは、敵らによって陥れられたときの自分の振る舞いを、ユダヤ人がカルデヤ人の手から受けた不当を神の前に持ち出すべき方法の模範として示す。

영문 원문

60. imaginations--devices

(Jer 11:19).

Their vengeance--means their malice. Jeremiah gives his conduct, when plotted against by his foes, as an example how the Jews should bring their wrongs at the hands of the Chaldeans before God.

61

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日本語

シン。

61-63. 彼らのそしり――私に対する彼らのそしぎることば。

영문 원문

Schin.

61-63. their reproach--their reproachful language against me.

62

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日本語

62. くちびる――ことば。

영문 원문

62. lips--speeches.

63

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日本語

63. すわっている……立ち上がっている――彼らがすわっていようと立ち上がっていようと、すなわち、彼らが活動していようと座って休んでいようと、「終日」

(La 3:62)、

私は彼らのあざけりの歌の題材である

(La 3:14)。

영문 원문

63. sitting down . . . rising up--whether they sit or rise, that is, whether they be actively engaged or sedentary, and at rest "all the day"

(La 3:62),

I am the subject of their derisive songs

(La 3:14).

64

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日本語

タウ。

64-66.

(Jer 11:20; 2Ti 4:14)。

영문 원문

Tau.

64-66.

(Jer 11:20; 2Ti 4:14).

65

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日本語

65. 悲しみ――むしろ、盲目あるいはかたくなさ。文字通り、彼らの心を覆う「幕」。それは彼らが自分自身の滅びへと突進するためである

(Isa 6:10; 2Co 3:14, 15)。

영문 원문

65. sorrow--rather, blindness or hardness; literally, "a veil" covering their heart, so that they may rush on to their own ruin

(Isa 6:10; 2Co 3:14, 15).

66

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日本語

66. 主の……天の下から――彼らを滅ぼし、あなたが世界の裁き主として上に座しておられることが天の下でどこでも見られるように。

영문 원문

66. from under . . . heavens of . . . Lord--destroy them so that it may be seen everywhere under heaven that thou sittest above as Judge of the world.