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Ne 3:1-32.
한국어
영문 원문
Ne 3:1-32.
THE NAMES AND ORDER OF THEM THAT BUILDED THE WALL OF JERUSALEM.
1. Then Eliashib the high priest--the grandson of Jeshua, and the first high priest after the return from Babylon.
rose up with his brethren the priests--that is, set an example by commencing the work, their labors being confined to the sacred localities.
and they builded the sheep gate--close to the temple. Its name arose either from the sheep market, or from the pool of Bethesda, which was there
(Joh 5:2).
There the sheep were washed and then taken to the temple for sacrifice.
they sanctified it, and set up the doors--Being the common entrance into the temple, and the first part of the building repaired, it is probable that some religious ceremonies were observed in gratitude for its completion. "It was the first-fruits, and therefore, in the sanctification of it, the whole lump and building was sanctified" [POOLE].
the tower of Meah--This word is improperly considered, in our version, as the name of a tower; it is the Hebrew word for "a hundred," so that the meaning is: they not only rebuilt the sheep gate, but also a hundred cubits of the wall, which extended as far as the tower of Hananeel.
2
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한국어
- 그 다음은 여리고 사람들이 건축하였고, 등--성벽은 여러 구역으로 나뉘었고, 포로 생활에서 돌아온 큰 가문들 각각에게 한 구역씩 맡겨졌다. 이러한 분배는 성읍의 모든 부분에서 동시에 큰 활력으로 건축이 진행되게 하였으므로, 일을 신속히 마치는 데 매우 유리하였다. 회복자들이 거주하던 마을들이 대부분 언급되어 있으므로, 이 사실은 그들이 일한 성벽의 부분을 대체로 알려 준다. 그런 장소들은 그들이 사는 곳에서 가장 가까운 성읍의 그쪽 편에 있었기 때문이다. 겉보기에 유일한 예외는 아마도 자기 몫보다 더 많이 보수한 경우일 것이다. 첫 임무를 마친 뒤에도 더 일했다면, 자기 거주지와 가까운 쪽에는 더 이상 할 일이 없었거나, 그들에게 가까운 성읍 부분의 보수가 이미 진행되어 끝난 뒤에 도착했기 때문에, 그들은 자기들의 봉사가 필요한 곳이면 어디든 갔을 것이다[BARCLAY, City of the Great King].
영문 원문
2. next unto him builded the men of Jericho, &c.--The wall was divided into portions, one of which was assigned respectively to each of the great families which had returned from the captivity. This distribution, by which the building was carried on in all parts simultaneously with great energy, was eminently favorable to despatch. "The villages where the restorers resided being mostly mentioned, it will be seen that this circumstance affords a general indication of the part of the wall upon which they labored, such places being on that side of the city nearest their place of abode; the only apparent exception being, perhaps, where they repaired more than their piece. Having completed their first undertaking (if they worked any more), there being no more work to be done on the side next their residence, or having arrived after the repairs on that part of the city nearest them under operation were completed, they would go wherever their services would be required" [BARCLAY, City of the Great King].
8
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한국어
- 그들이 예루살렘을 넓은 성벽까지 견고하게 하였고--또는 이중 성벽이라고 할 수 있다. 이는 에브라임 문에서 모퉁이 문까지 뻗은 길이 사백 규빗의 성벽으로, 전에 이스라엘 왕 요아스가 무너뜨렸으나[대하 25:23], 뒤에 웃시야가 다시 세웠다[대하 26:9]. 그는 그것을 매우 견고하게 만들었으므로, 갈대아 사람들이 허물기 어렵다고 보고 그대로 남겨 두었다.
영문 원문
8. they fortified Jerusalem unto the broad wall--or, "double wall," extending from the gate of Ephraim to the corner gate, four hundred cubits in length, formerly broken down by Joash, king of Israel
[2Ch 25:23],
but afterwards rebuilt by Uzziah
[2Ch 26:9],
who made it so strong that the Chaldeans, finding it difficult to demolish, had left it standing.
12
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한국어
- 살룸... 그와 그의 딸들이--그 딸들은 상속녀들이었거나 부유한 과부들이었을 것이다. 그들은 자기들 가까이에 있는 성벽 일부의 비용을 부담하기로 하였다.
영문 원문
12. Shallum . . . he and his daughters--who were either heiresses or rich widows. They undertook to defray the expenses of a part of the wall next them.
13
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한국어
- 사노아 주민들--유다 지파의 영토에는 이 이름을 가진 성읍이 둘 있었다(수 15:34, 56).
영문 원문
13. the inhabitants of Zanoah--There were two towns so called in the territory of Judah
(Jos 15:34, 56).
14
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한국어
- 벧학게렘--유다의 한 성읍으로, 지금의 베둘리아가 같은 이름의 산 위에 자리한 곳으로 여겨진다. 이 산은 때때로 프랑크인의 산이라고도 불리며, 예루살렘과 드고아 사이에 있다.
영문 원문
14. Beth-haccerem--a city of Judah, supposed to be now occupied by Bethulia, on a hill of the same name, which is sometimes called also the mountain of the Franks, between Jerusalem and Tekoa.
16
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한국어
- 다윗의 묘실과 파서 만든 못과 용사의 집까지--곧 시온의 가파른 절벽을 따라 이어진 곳이라는 뜻이다[BARCLAY].
영문 원문
16. the sepulchres of David, and to the pool that was made, and unto the house of the mighty--that is, along the precipitous cliffs of Zion [BARCLAY].
19
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한국어
19. 성벽이 굽어지는 곳--곧 티로포에온(Tyropoeon)을 가로지르는 성벽을 말한다. 이는 첫째 성벽의 연장으로서 시온 산과 성전 성벽을 연결하였다[BARCLAY].
영문 원문
19. at the turning of the wall--that is, the wall across the Tyropœon, being a continuation of the first wall, connecting Mount Zion with the temple wall [BARCLAY].
25
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한국어
25. 왕의 높은 궁에서 내민 망대--곧 왕궁 곁의 파수 망대를 가리킨다[BARCLAY].
영문 원문
25. the tower which lieth out from the king's high house--that is, watchtower by the royal palace [BARCLAY].
26
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한국어
26. 느디님 사람들--제사장들과 레위 사람들뿐 아니라 하나님의 집에 속한 평민들도 그 일에 기여하였다. 예루살렘 성벽을 보수한 이들의 이름이 기념된 것은 거룩한 성을 보수하는 일이 경건과 애국심의 행위였기 때문이다. 참된 하나님의 예배자들을 보호하여 그들이 평안하고 안전하게 하나님을 섬기게 하고, 수많은 원수 가운데서도 이 일을 계속하며 자신들을 붙드시는 하나님의 능력을 경건하게 신뢰한 것은 신앙과 용기의 한 사례였다[BISHOP PATRICK].
영문 원문
26. the Nethinims--Not only the priests and the Levites, but the common persons that belonged to the house of God, contributed to the work. The names of those who repaired the walls of Jerusalem are commemorated because it was a work of piety and patriotism to repair the holy city. It was an instance of religion and courage to defend the true worshippers of God, that they might serve Him in quietness and safety, and, in the midst of so many enemies, go on with this work, piously confiding in the power of God to support them [BISHOP PATRICK].
느 3:1-32.
예루살렘 성벽을 건축한 사람들의 이름과 순서.
그의 형제 제사장들과 함께 일어나--곧 그들이 일을 시작함으로 본을 보였다는 뜻이며, 그들의 수고는 거룩한 장소들에 한정되었다.
양문을 건축하여--성전 가까이에 있었다. 그 이름은 양 시장에서 비롯되었거나, 그곳에 있던 베데스다 못에서 유래했을 것이다(요 5:2). 그곳에서 양들을 씻은 뒤 성전으로 데려가 제물로 바쳤다.
그들이 그것을 성별하고 문짝을 달고--이 문은 성전으로 들어가는 일반 출입구였고, 보수된 건축물의 첫 부분이었으므로, 완공에 감사하여 어떤 종교적 의식이 행해졌을 가능성이 크다. 풀(Poole)은 그것이 첫 열매였으므로 그것을 성별함으로써 전체 덩어리와 건축물도 성별되었다고 말한다.
메아 망대--우리 번역본에서는 이 단어를 부적절하게 한 망대의 이름으로 보았지만, 이는 백을 뜻하는 히브리어이다. 따라서 의미는 이렇다. 그들은 양문만 다시 세운 것이 아니라, 하나넬 망대에 이르기까지 뻗은 성벽 백 규빗도 함께 세웠다.