1
Pr 5:1-23.
영문 원문
Pr 5:1-23.
A warning against the seductive arts of wicked women, enforced by considering the advantages of chastity, and the miserable end of the wicked.
1. This connection of wisdom and understanding is frequent
(Pr 2:2; 3:7);
the first denotes the use of wise means for wise ends; the other, the exercise of a proper discrimination in their discovery.
2
제목 없음
2. 留める――「観察する」。
守る――絶えず保つ。
영문 원문
2. regard--or, "observe."
keep--preserve constantly.
3
제목 없음
3. （Pr 2:16 を比較せよ）。
彼女の誘う約束は欺きである。
영문 원문
3. (Compare
Pr 2:16).
Her enticing promises are deceitful.
4
제목 없음
4. 彼女の終わり――文字通り、「彼女の未来」。報い、後に続くものの意味で（比較せよ Ps 37:37; 73:17）。
その性質は、Pr 5:3 とは逆の形象の使用によって示される。惑わされた放蕩者の身体的・道徳的苦しみは、周知のとおり恐ろしい。
영문 원문
4. her end--literally, "her future," in sense of reward, what follows (compare
Ps 37:37; 73:17).
Its nature is evinced by the use of figures, opposite those of
Pr 5:3.
The physical and moral suffering of the deluded profligate are notoriously terrible.
5
제목 없음
5. 足……歩み――すなわち、生涯の歩みは死に終わる。
영문 원문
5. feet . . . , steps--that is, course of life ends in death.
6
제목 없음
6. 彼女の道……知る――好んで、「彼女がいのちの道を思慮深く考えないように」と訳す者もある。しかし、おそらくより良い意味は、「彼女の道は多様であり、あなたが彼女の真の性格、そしてそれゆえ真の幸福を知るのを妨げる」ということであろう。
영문 원문
6. her ways . . . know--Some prefer, "that she may not ponder the path of life," &c.; but perhaps a better sense is, "her ways are varied, so as to prevent your knowledge of her true character, and so of true happiness."
8
제목 없음
8, 9. わずかな誘惑をも避けよ。
영문 원문
8, 9. Avoid the slightest temptation.
9
제목 없음
9. あなたの誉れ――何から成るにせよ、力（Pr 3:13）あるいは富。
あなたの年――放蕩によって断ち切る。
残酷な者に――感覚的になる者はそのようになりがちだから。
영문 원문
9. thine honour--in whatever consisting, strength
(Pr 3:13)
or wealth.
thy years--by cutting them off in dissipation.
unto the cruel--for such the sensual are apt to become.
10
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10. 富――文字通り、「力」、あるいはその結果。
労苦――苦労して努力した実（Ps 127:2）。
奴隷への言及があるかもしれない。姦淫者に当然な死刑に代わる刑罰として（De 22:22）。
영문 원문
10. wealth--literally, "strength," or the result of it.
labours--the fruit of thy painful exertions
(Ps 127:2).
There may be a reference to slavery, a commuted punishment for death due the adulterer
(De 22:22).
11
제목 없음
11. 終わりに――終わり、あるいは報い（比較せよ Pr 5:4）。
嘆く――痛みにほえる。
肉と……からだ――不治の病の下にある全人格。
영문 원문
11. at the last--the end, or reward (compare
Pr 5:4).
mourn--roar in pain.
flesh and . . . body--the whole person under incurable disease.
12
제목 없음
12-14. 滅びた罪人は、警告の無視と、公の恥にもたらされた悲惨な運命を空しく嘆く。
영문 원문
12-14. The ruined sinner vainly laments his neglect of warning and his sad fate in being brought to public disgrace.
14
제목 없음
14. わざわい――悩みのために。Ge 19:20; 49:15 のように。
영문 원문
14. evil--for affliction, as in
Ge 19:20; 49:15.
15
제목 없음
15-20. 井戸、貯水池、泉（Pr 5:15, 18）が妻を、水の川（Pr 5:16）が子供たちを表す比喩で、人は合法的な夫婦の楽しみにおける貞潔と満足へと勧められる。Pr 5:16 では、泉（複数）はむしろ春の産物、すなわち水を示し、文字通りには「春からのもの」で、「水の川」に対応する。
영문 원문
15-20. By figures, in which well, cistern, and fountain
[Pr 5:15, 18]
represent the wife, and rivers of waters
[Pr 5:16]
the children, men are exhorted to constancy and satisfaction in lawful conjugal enjoyments. In
Pr 5:16,
fountains (in the plural) rather denote the produce or waters of a spring, literally, "what is from a spring," and corresponds with "rivers of waters."
17
제목 없음
17. 自分のものだけに――遊女の子供には知られた父親がいない。
영문 원문
17. only thine own--harlots' children have no known father.
18
제목 없음
18. 若い時の……妻――若い時に結婚した妻。
영문 원문
18. wife . . . youth--married in youth.
19
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19. 愛する……かもしか――これらの動物のよく知られた美しさから、妻に関する他の比喩。
胸――（比較せよ
So 1:13; Eze 23:3, 8）。
夢中になる――文字通り「酔わされる」、すなわち十分に満足する。
영문 원문
19. loving . . . roe--other figures for a wife from the well-known beauty of these animals.
breasts--(Compare
So 1:13; Eze 23:3, 8).
ravished--literally, "intoxicated," that is, fully satisfied.
21
제목 없음
21. その理由、神の目があなたの上にある。
영문 원문
21. The reason, God's eye is on you,
22
제목 없음
22, 23. そして主は罪がその刑罰をもたらすようにされる。
영문 원문
22, 23. and He will cause sin to bring its punishment.
23
제목 없음
23. 教えがない――文字通り「教えを欠いて」、それを拒んだため（比較せよ
Job 13:18; Heb 11:24）。
迷う――文字通り「酔う」。「夢中になる」という言葉
(Pr 5:19)
はここでは刑罰の満ちを示す。
영문 원문
23. without instruction--literally, "in want of instruction," having refused it (compare
Job 13:18; Heb 11:24).
go astray--literally, "be drunken." The word "ravished"
(Pr 5:19)
here denotes fulness of punishment.
Pr 5:1-23.
悪い女の誘惑の術に対する警告であって、貞潔の利点と悪者の惨めな終わりを考察することによって強められる。
1. 知恵 と 理解 のこの結びつきは頻繁に見られる（Pr 2:2; 3:7）。前者は賢い目的のために賢い手段を用いることを示し、後者はその発見における正当な識別の行使を示す。