맥체인 성경 여정

성경읽기표 — 맥체인 1년 통독

성경읽기표를 따라 하루 4본문을 읽으며 1년에 구약 1회, 신약과 시편을 2회 통독합니다.

365 1년 고정 통독표
4 하루 4본문
270 선택한 일차
‹ 270일차 / 총 365일 오늘 ›
역본

통독 확인

이 일차의 맥체인 본문을 완료했나요?

확인 버튼을 누르면 마이페이지 맥체인 진도표에 완료로 기록됩니다.

가정 예배 · 구약

사무엘하 23

본문 열기 →
23장

The Last Words of David

1Tato jsou pak poslední slova Davidova: Řekl David syn Izai, řekl, pravím, muž, kterýž jest velice zvýšený, pomazaný Boha Jákobova, a libý v zpěvích Izraelských:

2Duch Hospodinův mluvil skrze mne, a řeč jeho jazykem mým vynesena.

3Řekl mi Bůh Izraelský, mluvila skála Izraelská: Kdo panovati bude nad lidem, budeť spravedlivý, panující v bázni Boží.

4Rovně jako bývá světlo jitřní, když slunce vychází ráno bez oblaků, a jako mocí tepla a deště roste bylina z země:

5Tak zajisté dům můj před Bohem; nebo smlouvu věčnou učinil se mnou, kteráž všelijak upevněna a ostříhána bude. A toť jest všecko mé spasení a všeliká útěcha, že nic tak vzdělávati se nebude.

6Bezbožní pak všickni vypléněni budou jako trní, kteréž rukou bráno nebývá.

7Ale kdož by se ho chtěl dotknouti, vezme železo a žerď, aneb ohněm docela spálí je tu, kdež zrostlo.

David's Mighty Men

8Tato jsou jména nejudatnějších Davidových: Jošeb Bašebet Tachmonský, přední z vůdců, jehož rozkoš byla s kopím pojednou udeřiti na osm set ku pobití jich.

9A po něm Eleazar syn Dodi, syna Achochi, mezi třmi silnými, kteříž byli s Davidem, když se opovážili proti Filistinským shromážděným tam k boji, když již byli odtáhli muži Izraelští.

10Ten vstav, bil Filistinské, až ustala ruka jeho a ostála se při meči. V ten den zajisté učinil Hospodin vysvobození veliké, tak že se lid za ním navrátil, toliko aby kořisti vzebral.

11Po něm pak byl Samma syn Age Hararský. Nebo když se byli shromáždili Filistinští v hromadu tu, kdež bylo díl rolí poseté šocovicí, a lid utekl před Filistinskými:

12Tedy postavil se u prostřed dílu toho, a vysvobodil jej, a porazil Filistinské. I učinil Hospodin vysvobození veliké.

13Sstoupili také ti tři z třidcíti předních, a přišli ve žni k Davidovi do jeskyně Adulam, když vojsko Filistinské leželo v údolí Refaim.

14(Nebo David tehdáž byl v pevnosti své, a osazený lid Filistinských byl u Betléma.)

15Zechtělo se pak Davidovi vody, a řekl: Ó by mi někdo dal píti vody z čisterny Betlémské, kteráž jest u brány!

16A protož probivše se ti tři udatní skrze vojsko Filistinských, navážili vody z čisterny Betlémské, kteráž byla u brány, kterouž nesli a donesli k Davidovi. On pak nechtěl jí píti, ale obětoval ji Hospodinu,

17A řekl: Nedejž mi toho, ó Hospodine, abych to učiniti měl. Zdaliž to není krev mužů těch, kteříž šli, opováživše se života svého? I nechtěl jí píti. To učinili ti tři silní.

18Potom Abizai bratr Joábův, syn Sarvie, byl přední mezi třmi, kterýž pozdvihl kopí svého proti třem stům, kteréž i pobil, a byl z těch tří nejslovoutnější.

19Z těch tří on jsa nejslavnější, byl knížetem jejich, a však oněm třem nebyl rovný.

20Banaiáš také syn Joiadův, syn muže udatného, velikých činů, z Kabsael, ten porazil dva reky Moábské. Tentýž sstoupiv, zabil lva v jámě, když byl sníh.

21Ten také zabil muže Egyptského, muže ku podivení, a měl Egyptský v rukou kopí. I šel k němu s holí, a vytrh kopí z ruky toho Egyptského, zabil ho kopím jeho.

22To učinil Banaiáš syn Joiadův, kterýž také slovoutný byl mezi těmi třmi silnými.

23A ač byl mezi třidcíti nejslavnější, však oněm třem se nevrovnal. I ustanovil ho David nad drabanty svými.

24Azael také bratr Joábův byl mezi třidcíti těmito: Elchanan syn Dodův Betlémský,

25Samma Charodský, Elika Charodský,

26Chelez Faltický, Híra syn Ikeš Tekoitský,

27Abiezer Anatotský, Mebunnai Chusatský,

28Salmon Achochský, Maharai Netofatský,

29Cheleb syn Baany Netofatský, Ittai syn Ribai z Gabaa synů Beniamin,

30Banaiáš Faratonský, Haddai od potoku Gás,

31Abialbon Arbatský, Azmavet Barechumský,

32Eliachba Salbonský, z synů Jasen Jonata,

33Samma Hararský, Achiam syn Sárar Ararský,

34Elifelet syn Achasbai Machatského, Eliam syn Achitofelův Gilonský,

35Chezrai Karmelský, Farai Arbitský,

36Igal syn Nátanův z Soba, Báni Gádský,

37Zelek Ammonský, Nacharai Berotský, oděnec Joába syna Sarvie,

38Híra Itrejský, Gareb Itrejský,

39Uriáš Hetejský. Všech třidceti a sedm.

가정 예배 · 신약

갈라디아서 3

본문 열기 →
3장

The Spirit Received Not by the Law

1Ó nemoudří Galatští, kdož jest vás tak zmámil, abyste nebyli povolni pravdě, kterýmž před očima Ježíš Kristus prve byl vypsán a mezi vámi ukřižován?

2Toto bych jen rád chtěl zvěděti od vás, z skutků-li Zákona Ducha svatého jste přijali, čili z slyšení víry?

3Tak nemoudří jste? Počavše Duchem, již nyní tělem konáte?

4Tak mnoho trpěli jste nadarmo? A ještě nadarmo-li.

5Ten tedy, kterýž vám dává Ducha svatého a činí divy mezi vámi, z skutků-li Zákona to činí, čili z slyšení víry?

Abraham's Faith and the Curse of the Law

6Jako Abraham uvěřil Bohu, a počteno jemu to k spravedlnosti.

7A tak vidíte, že ti, kteříž jsou z víry, ti jsou synové Abrahamovi.

8Předzvěděvši pak Písmo, že z víry ospravedlňuje pohany Bůh, předpovědělo Abrahamovi: Že v tobě budou požehnáni všickni národové.

9A tak ti, kteříž jsou z víry, docházejí požehnání s věrným Abrahamem.

10Kteříž pak koli z skutků Zákona jsou, pod zlořečenstvím jsou. Nebo psáno jest: Zlořečený každý, kdož nezůstává ve všem, což jest psáno v knihách Zákona, aby to plnil.

11A že z Zákona nebývá žádný ospravedlněn před Bohem, zjevné jest, nebo spravedlivý z víry živ bude.

12Zákon pak není z víry, ale ten člověk, kterýž by plnil ta přikázání, živ bude v nich.

13Ale vykoupilť jest nás Kristus z zlořečenství Zákona, učiněn byv pro nás zlořečenstvím, (nebo psáno jest: Zlořečený každý, kdož visí na dřevě),

14Aby na pohany požehnání Abrahamovo přišlo v Kristu Ježíši a abychom zaslíbení Ducha svatého přijali skrze víru.

The Promise Precedes the Law

15Bratří, po lidsku pravím: Však utvrzené některého člověka smlouvy žádný neruší, aniž k ní kdo něco přidává.

16Abrahamovi pak učiněna jsou zaslíbení, i semeni jeho. Nedí: A semenům, jako by o mnohých mluvil, ale jako o jednom: A semenu tvému, jenž jest Kristus.

17Totoť pak pravím: Že smlouvy prve od Boha stvrzené, vztahující se k Kristu, Zákon, kterýž po čtyřech stech a po třidcíti letech začal se, nevyprazdňuje, tak aby slib Boží v nic obrátil.

18Nebo jestližeť z Zákona pochází dědictví, tedy již ne z zaslíbení. Ale Abrahamovi skrze zaslíbení daroval jest Bůh dědictví.

19Což pak Zákon? Pro přestupování ustanoven jest, dokudž by nepřišlo to símě, jemuž se stalo zaslíbení, způsobený skrze anděly v ruce prostředníka.

20Ale prostředník není jednoho, Bůh pak jeden jest.

21Tedy Zákon jest proti slibům Božím? Odstup to. Nebo kdyby byl Zákon dán, kterýž by mohl obživiti, jistě z Zákona byla by spravedlnost.

22Ale zavřelo Písmo všecky pod hřích, aby zaslíbení z víry Jezukristovy dáno bylo věřícím.

Children of God Through Faith

23Prve pak, nežli přišla víra, pod Zákonem byli jsme ostříháni, zavříni jsouce k té víře, kteráž potom měla zjevena býti.

24A tak Zákon pěstounem naším byl k Kristu, abychom z víry ospravedlněni byli.

25Ale když přišla víra, již nejsme pod pěstounem.

26Všickni zajisté vy synové Boží jste v Kristu Ježíši skrze víru.

27Nebo kteřížkoli v Krista pokřtěni jste, Krista jste oblékli.

28Neníť ani Žid, ani Řek, ani slouha, ani svobodný, ani muž, ani žena. Nebo všickni vy jedno jste v Kristu Ježíši.

29A když Kristovi jste, tedy símě Abrahamovo jste, a podle zaslíbení dědicové.

개인 경건 · 구약/시편

에스겔 30

본문 열기 →
30장

The Day of the Lord Coming Upon Egypt

1Opět se stalo slovo Hospodinovo ke mně, řkoucí:

2Synu člověčí, prorokuj a rci: Takto praví Panovník Hospodin: Kvělte: Ach, nastojte na tento den.

3Nebo blízko jest den, blízko jest, pravím, den Hospodinův, den mrákoty, čas národů bude.

4A přijde meč do Egypta, a bude přetěžká bolest v Mouřenínské zemi, když padati budou zbití v Egyptě, a poberou zboží jeho, a zbořeni budou základové jeho.

5Mouřenínové a Putští i Ludští i všelijaká směsice, též Kubští i obyvatelé země smlouvy s nimi mečem padnou.

6Takť praví Hospodin, že padnou podpůrcové Egypta, a snížena bude vyvýšenost síly jeho; od věže Sevéne mečem padati budou v ní, praví Panovník Hospodin.

7I budou v pustinu obráceni nad jiné země pusté, a města jejich nad jiná města pustá budou.

8I zvědí, že já jsem Hospodin, když zapálím oheň v Egyptě, a potříni budou všickni pomocníci jeho.

9V ten den vyjdou poslové od tváři mé na lodech, aby přestrašili Mouřenínskou zemi ubezpečenou, i budou míti bolest přetěžkou, jakáž byla ve dni Egypta; nebo aj, přicházíť.

10Takto praví panovník Hospodin: Učiním zajisté konec množství Egyptskému skrze ruku Nabuchodonozora krále Babylonského.

11On i lid jeho s ním, nejukrutnější národové přivedeni budou, aby zkazili tu zemi; nebo vytrhnou meče své na Egypt, a naplní tu zemi zbitými.

12A obrátě řeky v sucho, prodám tu zemi v ruku nešlechetných, a tak v pustinu uvedu zemi, i což v ní jest, skrze ruku cizozemců. Já Hospodin mluvil jsem.

13Takto praví Panovník Hospodin: Zkazím i ukydané bohy, a konec učiním modlám v Nof, a knížete z země Egyptské nebude více, když pustím strach na zemi Egyptskou.

14Nebo pohubím Patros, a zapálím oheň v Soan, a vykonám soudy v No.

15Vyleji prchlivost svou i na Sin, pevnost Egyptskou, a vypléním množství No.

16Když zapálím oheň v Egyptě, velikou bolest bude míti Sin, a No bude roztrháno, Nof pak nepřátely bude míti ve dne.

17Mládenci On a Bubastští mečem padnou, panny pak v zajetí půjdou.

18A v Tachpanches zatmí se den, když tam polámi závory Egypta, a přítrž se stane v něm vyvýšenosti síly jeho. Mrákota jej přikryje, dcery pak jeho v zajetí půjdou.

19A tak vykonám soudy při Egyptu, i zvědí, že já jsem Hospodin.

The Prophecy of Pharaoh's Broken Arm

20Opět bylo jedenáctého léta, prvního měsíce, sedmého dne, že se stalo slovo Hospodinovo ke mně, řkoucí:

21Synu člověčí, rámě Faraona krále Egyptského zlámal jsem, a aj, nebudeť uvázáno, ani přičiněno lékařství, aniž přiložen bude šat pro obvázání jeho a posilnění jeho k držení meče.

22Protož takto praví panovník Hospodin: Aj, já jsem proti Faraonovi králi Egyptskému, a polámi ramena jeho, i sílu jeho, i budeť zlámané, a vyrazím meč z ruky jeho.

23A rozptýlím Egyptské mezi národy, a rozženu je do zemí.

24Posilním zajisté ramen krále Babylonského, a dám meč svůj v ruku jeho, i polámi ramena Faraonova, tak že stonati bude před ním, jakž stonává smrtelně raněný.

25Posilním, pravím, ramen krále Babylonského, ramena pak Faraonova klesnou. I zvědí, že já jsem Hospodin, když dám meč svůj v ruku krále Babylonského, aby jej vztáhl na zemi Egyptskou.

26A tak rozptýlím Egyptské mezi národy, a rozženu je do zemí, i zvědí, že já jsem Hospodin.

개인 경건 · 신약

시편 78:38-72

본문 열기 →
78장

38On jsa milosrdný, odpouštěl nepravosti jejich, a nezahladil jich; častokrát odvracel hněv svůj, a nevzbuzoval vší zůřivosti své.

39Nebo pamatoval, že jsou tělo, vítr, kterýž odchází, a nenavracuje se zase.

40Kolikrát jsou ho dráždili na poušti, a k bolesti přivodili na pustinách.

41Týž i týž navracujíce se, pokoušeli Boha silného, a svatému Izraelskému cíle vyměřovali.

42Nepamatovali na moc jeho, a na ten den, v kterémž je vysvobodil z ssoužení,

43Když činil v Egyptě znamení svá, a zázraky své na poli Soan,

44Když obrátil v krev řeky a potoky jejich, tak že jich píti nemohli.

45Dopustil na ně směsici žížal, aby je žraly, a žáby, aby je hubily.

46A dal chroustům úrody jejich, a úsilí jejich kobylkám.

47Stloukl krupami réví jejich, a stromy fíkové jejich ledem.

48Vydal krupobití na hovada jejich, a na dobytek jejich uhlí řeřavé.

49Poslal na ně prchlivost hněvu svého, rozpálení, zůřivost i ssoužení, dopustiv na ně anděly zlé.

50Uprostrannil stezku prchlivosti své, neuchoval od smrti duše jejich, ano i na hovada jejich mor dopustil.

51A pobil všecko prvorozené v Egyptě, prvotiny síly v staních Chamových.

52Ale lid svůj vyvedl jako ovce, a vodil se s nimi jako s stádem po poušti.

53Vodil je v bezpečnosti, tak že nestrašili, nepřátely pak jejich přikrylo moře,

54Až je přivedl ku pomezí svatosti své, na horu tu, kteréž dobyla pravice jeho.

55Vyhnav před tváří jejich národy, způsobil to, aby jim na provazec dědictví jejich přišli, a aby přebývala v staních jejich pokolení Izraelská.

56Však vždy předce pokoušeli a dráždili Boha nejvyššího, a svědectví jeho neostříhali.

57Ale zpět odšedše, převráceně činili, jako i předkové jejich; uchýlili se jako mylné lučiště.

58Nebo popouzeli ho výsostmi svými, a rytinami svými k horlení přivedli jej.

59Slyšel Bůh, a rozhněval se, a u velikou ošklivost vzal Izraele,

60Tak že opustiv příbytek v Sílo, stánek, kterýž postavil mezi lidmi,

61Vydal v zajetí sílu svou, a slávu svou v ruce nepřítele.

62Dal pod meč lid svůj, a na dědictví své se rozhněval.

63Mládence jeho sežral oheň, a panny jeho nebyly chváleny.

64Kněží jejich od meče padli, a vdovy jejich neplakaly.

65Potom pak procítil Pán jako ze sna, jako silný rek, kterýž po víně sobě vykřikuje.

66A ranil nepřátely své po zadu, a u věčné pohanění je vydal.

67Ačkoli pak pohrdl stánkem Jozefovým, a pokolení Efraimova nevyvolil,

68Však vyvolil pokolení Judovo, horu Sion, kterouž zamiloval.

69A vystavěl sobě, jako hrad vysoký, svatyni svou, jako zemi, kterouž utvrdil na věky.

70A vyvolil Davida služebníka svého, vzav jej od chlévů stáda.

71Když chodil za ovcemi březími, zavedl jej, aby pásl Jákoba, lid jeho, a Izraele, dědictví jeho.

72Kterýž pásl je v upřímnosti srdce svého, a zvláštní opatrností rukou svých vodil je.