Comentário do capítulo
2 Samuel Capítulo 17
1
2 Samuel 17:1
Original em inglês
This night - The night of the day on which David fled, and Absalom entered into Jerusalem. Ahithophel's idea was to fall upon David by surprise, and in the first confusion of the surprised army to seize and kill David only.
3
2 Samuel 17:3
あなたが尋ね求めているその人 - すなわちダビデのことである。アヒトフェルが言おうとしているのは次のことである。「私がただダビデを打ちさえすれば、内戦は起こらず、すべての民は平穏に服従するであろう」。
Original em inglês
The man whom thou seekest - namely, David. Ahithophel means to say: "If I can only smite David, there will be no civil war, all the people will peaceably submit."
7
2 Samuel 17:7
今度は - むしろ「アヒトフェルが今回与えた助言は良くない」と読むべきである。彼はそれを、以前に与えられた良い助言(2 Samuel 16:21)と対照させた。これが彼の態度に率直さの見かけを与え、それによって彼の反対意見に重みを持たせたのである。ダビデの祈りの働き(2 Samuel 15:31)に注目せよ。
Original em inglês
At this time - Rather, "The counsel which Ahithophel has given this time is not good." He contrasts it with that given before 2 Samuel 16:21, which was good. This gave an appearance of candour to his conduct, and so gave weight to his dissent. Observe the working of David's prayer 2 Samuel 15:31.
9
2 Samuel 17:9
何かの穴か、ほかの所か - ヘブル語では「穴の一つの中に」あるいは「所の一つの中に」とある。それゆえ「所」は何らかの確定した意味を持つはずである。おそらくここでも、他の箇所と同じく、「住まいの家」あるいは「村」を意味するものとして用いられており、その地方では城塞化された家々であった可能性がある(2 Samuel 17:12; 1 Samuel 26:25)。
フシャイの議論は、アヒトフェルの示唆したような奇襲によってダビデを捕らえる機会はない、というものである。激しい戦闘は確実であり、ダビデ、ヨアブ、アビシャイ、イタイ、およびその仲間たちの名に対する恐怖は、最初に受ける数撃を勝利と見まがうほどに誇張されたものとし、アブサロムの兵たちは恐慌に陥って逃げ去るであろう。アブサロムは勇気ある人物ではなかった可能性が高く、フシャイはこれを知って、ダビデとその勇士たちの武勇の恐ろしさを巧妙に誇大に描いたのである。
Original em inglês
Some pit, or in some other place - The Hebrew has "in one of the pits," or "in one of the places." Hence, "place" must have some defined meaning. It probably is used here, as elsewhere, for a "dwelling-house" or "village," which might in that district be fortified houses 2 Samuel 17:12; 1 Samuel 26:25.
Hushai's argument is that there was no chance of seizing David by surprise as Ahithophel suggested. There was sure to be sharp fighting, and the terror of the names of David, Joab, Abishai, Ittai, and their companions, would magnify the first few blows received into a victory, and Absalom's men would flee in panic. It is likely that Absalom was not a man of courage, and Hushai, knowing this, adroitly magnified the terror of the warlike prowess of David and his mighty men.
12
2 Samuel 17:12
露のように - すなわち、私たちの軍勢の膨大な数において、また敵に向かっての抵抗しがたく避けがたい襲撃において、露のしずくのようであるというのである。
Original em inglês
As the dew - Like the drops of dew, in the vast number of our host, and in our irresistible and unavoidable descent upon our enemies.
16
2 Samuel 17:16
フシャイは、知恵があり慎重な人物として、またアブサロムの意志薄弱で気まぐれな性格を知っていたため、自分の勧めによって下された、王を追撃しないという決断に頼ろうとせず、直ちにダビデにその危険を知らせる措置を取った。
Original em inglês
Hushai, like a wise and prudent man, knowing, too, Absalom's weak and fickle character, would not depend upon the resolution, taken at his instigation, not to pursue the king, but took instant measures to advertise David of his danger.
17
2 Samuel 17:17
エン・ロゲル - 欄外参照を見よ。
一人の女しもべ - ヘブル語では「その女しもべ」、すなわち大祭司――ザドクあるいはアビアタル――の女しもべのことであり、あるいは宮の庭で何らかの奉仕に携わっていた者の可能性もある（1 Samuel 2:22注）。
彼らは行ってダビデ王に告げた - 後に 2 Samuel 17:21で述べられる通りの事柄である。ここでは先取りして記されている。
Original em inglês
En-rogel - See the marginal reference.
A wench - Hebrew "the maid servant," namely, of the high priest, either Zadok or Abiathar, or possibly one employed in some service in the temple courts. (1 Samuel 2:22 note.)
And they went and told king David - As related afterward 2 Samuel 17:21. Here mentioned by anticipation.
18
2 Samuel 17:18
バフリム - 欄外参照を見よ。バフリムの人々がみなシメイと同様の者であったわけではない。
Original em inglês
Bahurim - See the marginal reference. They were not all Shimeis in Bahurim.
19
2 Samuel 17:19
覆い - ヘブル語では「その覆い」。おそらく家の入口の「垂れ幕」あるいは「日よけ」のことであろう。この語は幕屋について語られるとき、そのような意味を持つと思われる。
ひき割り穀物 - あるいは「皮を剥いた大麦」。彼女はあたかも日光に当てて乾かそうとするかのように、それを広げたのである。
Original em inglês
A covering - Hebrew "the covering," perhaps "the hanging" or "awning" at the door of the house, as the word seems to mean when spoken of the tabernacle.
Ground corn - Or "peeled barley," which she spread out as if for the purpose of drying it in the sun.
20
2 Samuel 17:20
彼女は男たちを隠し終えるやいなや、いつもの仕事に忙しくしているかのように家の中へ入った。もし、この家に男たちが来たことをバフリムの民の一部から知らされていたアブサロムのしもべたちが、彼女を中庭で見つけていたなら、彼らの注意は皮を剥いた大麦のほうに向いたかもしれなかった。
水の小川の向かい - 2 Samuel 16:9注と比較せよ。「小川」を表す語（「ミカル」）はここにのみ見られる。まさにこの地方で、今もそう呼ばれているものが一つ見つかっている。この女は、男たちがそこにいた事実を否定しなかった点において、優れた冷静さと機転を示した。
Original em inglês
As soon as ever she had hid the men she went into the house, as if busy about her usual occupations. Had Absalom's servants, who had had information from some of the people of Bahurim that the men had come to this house, found her in the court it might have directed their attention to the peeled barley.
Over the brook of water - Compare 2 Samuel 16:9 note. The word for "brook" ("Michal") occurs only here. One has been found in this very district, still so called. The woman showed great presence of mind and adroitness in not denying that they had been there.
23
2 Samuel 17:23
自分の町へ - すなわちギロへである（欄外参照）。アヒトフェルは、自分の助言が退けられるという軽んじられ方をされたことへの深い屈辱感に動かされたのであろう。彼は、世的な知恵の無力さを示す記憶すべき一例である。欄外参照と比較せよ。
Original em inglês
To his city - To Giloh (marginal reference). Ahithophel was probably influenced by deep mortification at the slight put upon him by rejecting his counsel. He is a memorable example of the impotence of worldly wisdom. Compare the marginal reference.
24
2 Samuel 17:24
マハナイム - 2 Samuel 2:8を見よ。アブネルがイシュ・ボシェテのためにこの町を選んだのと同じ理由が、おそらくここをダビデにとって良い結集点としたのであろう。これは堅固な町であり、物資の豊かな地に位置し、必要な場合の退却に充てる山岳地帯を備え、好戦的でありながらも友好的な住民を持っていた。
Original em inglês
Mahanaim - See 2 Samuel 2:8. The same reasons which induced Abner to choose it for Ishbosheth probablv made it a good rallying point for David. It was a strong city, in a well-provisioned country, with a mountainous district for retreat in case of need, and with a warlike and friendly population.
25
2 Samuel 17:25
イスラエル人イトラ - あるいは「イシマエル人イエテル」である（1 Chronicles 2:17）。「イトラ」と「イエテル」は事実上同じ名前である。本文の「イスラエル人」は誤りであり、「イシマエル人」あるいは「イズレエル人」（2 Samuel 3:2）のいずれかであるべきである。
ナハシの娘アビガイル - もしツルヤとアビガイルがエッサイの娘たちであったなら、私たちの本文を 1 Chronicles 2:16-17と調和させる唯一の蓋然性ある方法は、ナハシがエッサイの妻であったと想定することである。もしツルヤとアビガイルが母方のみによるダビデの姉妹であったなら、ナハシはその母の最初の夫の名前である可能性がある。
Original em inglês
Ithra an Israelite - Or "Jether the Ishmeelite" 1 Chronicles 2:17. "Ithra" and "Jether" are practically the same names. "Israelite" in the text is wrong. It should be either "Ishmaelite" or "Jezreelite" 2 Samuel 3:2.
Abigail the daughter of Nahash - If Zeruiah and Abigail were Jesse's daughters, the only probable way of reconciling our text with 1 Chronicles 2:16-17, is to suppose that Nahash was Jesse's wife. If Zeruiah and Abigail were only sisters of David by the mother, then Nahash might be the name of her first husband.
27
2 Samuel 17:27
ショビの父はアモン人の王であった可能性があり、ショビは、ダビデがラバを攻略した後（2 Samuel 12:29）、貢ぎを納める王あるいはアモンの総督として任命された者であったのかもしれない。他方、ナハシはアモン人の間ではありふれた名前であった可能性があり、2 Samuel 17:25のナハシはその民族の出であったのかもしれない。
マキルについては、欄外参照を見よ。
バルジライは、一人の娘を通じて、ある祭司の家系の先祖となった。彼らは彼にちなんで「バルジライの子ら」と呼ばれ、ゼルバベルとともに捕囚から帰還したが、正当な登録の欠如のために、祭司として職務に当たることも、聖なる物を食べることも許されなかった（Ezra 2:61-63）。彼らは富んでいたため、捕囚以前には、生計の手段としての祭司の特権をなおざりにしていた可能性が高い。
ロゲリムはギルアドの高地に位置していたが、正確な所在は知られていない。この名は「洗濯する者たち」を意味し、2 Samuel 17:17の「エン・ロゲル」における「ロゲル」という語の複数形である。
Original em inglês
Shobi's father may have been the king of the Ammonites, and Shobi appointed by David as tributary king or governor of Ammon after he took Rabbah 2 Samuel 12:29. On the other hand, Nahash may have been a common name among the Ammonites, and the Nahash of 2 Samuel 17:25 may have been of that nation.
On Machir, see the marginal reference.
Barzillai was ancestor, through a daughter, to a family of priests, who were called after him "sons of Barzillai," and who returned from captivity with Zerubbabel, but were not allowed to officiate as priests, or eat of the holy things, through defect of a proper register Ezra 2:61-63. It is likely that being wealthy they had neglected their priestly privileges, as a means of maintenance, before the captivity.
Rogelim was situated in the highlands of Gilead, but the exact situation is not known. It means "the fullers," being the plural of the word "Rogel," in "En-Rogel," 2 Samuel 17:17.
29
Tradução pendente · original em inglês2 Samuel 17:29
Cheese of kine - Or, as others, "milch cows," which is more in accordance with the context, being coupled with "sheep," and is more or less borne out etymologically by the Arabic. God's care for David was evident in the kindness of these people.
今夜 - ダビデが逃げ、アブサロムがエルサレムに入り込んだその日の夜のことである。アヒトフェルの考えは、不意にダビデを襲い、奇襲された軍勢の最初の混乱の中で、ダビデただ一人を捕えて殺すことであった。