Barnes' Notes on the Bible · 2 Samuel Capítulo 23

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2 Samuel Capítulo 23

4

2 Samuel 23:4

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의로운 왕의 번영을 예시하는 비유들이다.

Original em inglês

Comparisons illustrating the prosperity of the righteous king.

5

2 Samuel 23:5

Abrir passagem

비록 내 집이 … - 이 어구의 의미는(킹 제임스 성경에 따르면), 다윗이 환난과 재앙의 후년 동안 자기 가족과 왕국의 실제 상태를, 의로운 왕의 번영에 대한 예언적 묘사와 비교하고, 그것이 얼마나 미치지 못하는지를 보고서, 하나님의 언약(2 Samuel 7:12-16)의 조항으로 스스로를 위로하며 메시아의 나라를 내다본다는 것이다. 그렇다면 뒤의 어구 "비록 그가 그것을 자라게 하지 아니하실지라도"는, 비록 현재로서는 그의 집의 영광이 자라나게 되지 않았으나, 그의 모든 구원과 그의 모든 소원이 마땅한 때에 이루어질 언약 안에서 확실하게 되었음을 뜻함이 분명하다. 그러나 대부분의 현대 주석가들은 두 어구를 다음과 같이 이해한다. "내 집이 하나님과 더불어 그러하지 아니한가, 그분이 나와 더불어 영원한 언약을 세우셨으니" 등등. "나의 모든 구원과 나의 모든 소원을, 그분이 솟아나게 하지 아니하시겠는가?" 곧 솔로몬의 나라에서, 그리고 더욱 온전하게는 그리스도의 나라에서 그러하다는 것이다.

Original em inglês

Although my house ... - The sense of this clause (according to the the King James Version) will be that David comparing the actual state of his family and kingdom during the later years of trouble and disaster with the prophetic description of the prosperity of the righteous king, and seeing how far it falls short, comforts himself by the terms of God's covenant 2 Samuel 7:12-16 and looks forward to Messiah's kingdom. The latter clause, "although he make it not to grow," must then mean that, although at the present time the glory of his house was not made to grow, yet all his salvation and all his desire was made sure in the covenant which would be fulfilled in due time. But most modern commentators understand both clauses as follows: "Is not my house so with God that He has made with me an everlasting covenant," etc.? "For all my salvation and all my desire, will He not cause it to spring up?" namely, in the kingdom of Solomon, and still more fully in the kingdom of Christ.

8

2 Samuel 23:8

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이 구절의 중복본은 1 Chronicles 11에 있는데, 그곳에서는 다윗이 이스라엘의 보좌에 오른 것과 직접 연결되어 있으며, 용사들이 그들의 도움으로 다윗이 왕이 된 자들로 명명되어 있다. 이 문서는 다윗의 통치 초기에 속한다. 2 Samuel 23:8-9의 본문은 아마도 1 Chronicles 11:11-12과의 비교를 통해 교정되어야 할 것이다.

군관 중의 우두머리 - 이 어구의 정확한 의미에 대해서는 큰 의문이 있다.

(1) 이 칭호는 다른 두 사람에게도 주어지는데, 곧 아비새(2 Samuel 23:18; 1 Chronicles 11:20)와 아마사(1 Chronicles 12:18)이다.

(2) "군관"으로 번역된 단어는 의미가 불확실하며, 그 철자법은 이 대목과 1 Chronicles 11의 중복 구절 전체에 걸쳐 "군관"을 뜻하는 "샬리시"와 "셋"을 뜻하는 "셸로샤" 사이를 거듭 오간다.

(3) 그러나 만일 역대기의 본문을 길잡이로 삼는다면, "군관"이라는 의미는 등장하지 않고, 그 단어는 전체에 걸쳐 수사, 곧 "셋"이나 "서른"이 되어, 다윗의 서른 용사들의 무리와, 그 서른보다 더 뛰어난 어떤 세 명의 조 또는 여러 세 명의 조의 영웅들을 묘사하게 될 것이다.

그러므로 우리 앞의 이 절에서 "군관 중의 우두머리"는 "서른 중의 우두머리"로 옮겨야 한다.

팔백 - 1 Chronicles의 병행 구절은 2 Samuel 23:18에서와 같이 "삼백"으로 되어 있다. 수사에서 이러한 변이는 매우 빈번하다. Ezra 2와 Nehemiah 7의 숫자들을 비교하라.

Original em inglês

The duplicate of this passage is in 1 Chronicles 11, where it is in immediate connection with David's accession to the throne of Israel, and where the mighty men are named as those by whose aid David was made king. The document belongs to the early part of David's reign. The text of 2 Samuel 23:8-9 is perhaps to be corrected by comparison with 1 Chronicles 11:11-12.

Chief among the captains - There is great doubt about the exact meaning of this phrase.

(1) the title is given to two other persons, namely, to Abishai in 2 Samuel 23:18; 1 Chronicles 11:20, and to Amasa in 1 Chronicles 12:18.

(2) the word translated "captain," is of uncertain meaning, and the orthography repeatedly fluctuates throughout this and the duplicate passage in 1 Chronicles 11, between "Shalish" a captain, and "Sheloshah" three.

(3) if, however, the text of Chronicles be taken as the guide, then the sense of "captain" will not come into play, but the word will be a numeral throughout, either "three" or "thirty," and will describe David's band of thirty mighty men, with a certain triad or triads of heroes who were yet more illustrious than the thirty.

In the verse before us, therefore, for "chief among the captains," we should render, "chief of the thirty."

Eight hundred - The parallel passage in 1 Chronicles as "three hundred," as in 2 Samuel 23:18. Such variations in numerals are very frequent. Compare the numbers in Ezra 2 and Nehemiah 7.

9

2 Samuel 23:9

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물러갔더라 - 오히려 그들을 치러 ‘싸움터로 올라갔다’(삼하 5:19; 왕하 3:21 등)로 옮겨야 한다. 이 말부터 삼하 23:11의 ‘무리’까지 이어지는 부분은 역대기의 본문에서 빠졌다. 그 결과 여기 묘사된 엘르아살의 공적은 생략되고, 삼마의 승리가 엘르아살의 것으로 돌려지며, 이스라엘 사람들의 도주 장면은 잘못된 위치에 놓이고, 삼마는 다윗의 용사 명단에서 아예 빠지게 된다.

Original em inglês

Gone away - Rather, went up to battle (2 Samuel 5:19; 2 Kings 3:21, etc.) against them. These words and what follows as far as "troop" 2 Samuel 23:11 have fallen out of the text in Chronicles. The effect of this is to omit EIeazar's feat, as here described, to attribute to him Shammah's victory, to misplace the flight of the Israelites, and to omit Shammah altogether from the list of David's mighty men.

11

2 Samuel 23:11

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하랄 사람 - ‘산지 사람’을 뜻하는 것으로 해석되며, 유다 또는 에브라임 산지 출신이다.

Original em inglês

Hararite - Interpreted to mean "mountaineer," one from the hill country of Judah or Ephraim.

13

2 Samuel 23:13

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삼십 명 가운데 세 사람이 베들레헴에서 세운 공적은 그들이 별도의 삼인조를 이루게 된 계기가 되었다. 아비새(삼하 23:18), 브나야(삼하 23:20), 이름이 기록되지 않은 세 번째 인물이 아마 그 세 사람이었을 것이다.

추수 때에 - ‘바위로’의 오기이다(난외 상호 참조와 비교하라).

블레셋 사람들의 무리 - ‘무리’로 번역된 낱말은 이 의미로는 이곳에서만 나타나며(일부 견해로는 삼하 23:11에서도), 어쩌면 시 68:11에도 나타난다. 대상 11장에서는 삼하 23:16과 마찬가지로 ‘군대’ 또는 ‘진영’으로 읽는데, 이것이 여기서도 본래의 읽기일 수 있다.

진을 쳤고 - 대상 11:15에서 ‘진을 쳤더라’로 번역된 것과 같은 히브리어 단어다.

르바임 골짜기 - 또는 ‘거인들의 골짜기’이다. 삼하 21:16 주석을 보라.

Original em inglês

The feat at Bethlehem by three of the thirty was the occasion of their being formed into a distinct triad; Abishai 2 Samuel 23:18, Benaiah 2 Samuel 23:20, and a third not named, were probably the three.

In the harvest time - An error for "to the rock" (compare the marginal reference).

The troop of the Philistines - The word rendered "troop" occurs in this sense only here (and, according to some, in 2 Samuel 23:11), and perhaps in Psalm 68:11. In 1 Chronicles 11, as in 2 Samuel 23:16 the reading is "host" or "camp," which may be the true reading here.

Pitched - The same Hebrew word as "encamped" in 1 Chronicles 11:15.

Valley of Rephaim - Or Giants. See 2 Samuel 21:16 note.

14

2 Samuel 23:14

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요새에 - 아둘람 굴 가까이에 있는(난외 상호 참조 주석) ‘그 요새에’라는 뜻이다(대상 11:16). 블레셋 사람들이 베들레헴처럼 내륙 깊숙한 곳의 거점을 점령했다는 사실은 그들의 세력과 대담함을 보여 준다.

Original em inglês

In an hold - In "the hold" 1 Chronicles 11:16 close to the cave of Adullam (marginal reference note). It shows the power and daring of the Philistines that they should hold a post so far in the country as Bethlehem.

15

2 Samuel 23:15

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깊고 맑고 시원한 물이 고인 한 저수조를 수도사들은 ‘다윗의 우물’이라 부르는데, 베들레헴에서 북쪽으로 약 4분의 3마일 떨어져 있다. 아마 그 성읍에 수로를 통해 물이 공급된 뒤 옛 우물은 메워졌을 것이다.

Original em inglês

A cistern of deep, clear, cool water, is called by the monks, David's Well, about three-quarters of a mile to the north of Bethlehem. Possibly the old well has been filled up since the town was supplied with water by the aqueduct.

16

2 Samuel 23:16

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진영을 돌파하여 - 블레셋 사람들의 진영은 르바임 골짜기에 자리 잡고 있었다(삼하 23:13; 대상 11:15). 따라서 아둘람에서 베들레헴으로 가는 길은 르바임 골짜기를 지나거나 가로질렀음을 알 수 있다.

그 물을 주께 부어 드렸다 - 그 물은 다윗 자신이 마시기에는 너무 값진 것이었고, 오직 주만이 그것을 받기에 합당하셨다. 전제에 대해서는 삿 6:20 주석을 보라.

Original em inglês

Brake through the host - Their camp was pitched in the valley of Rephaim 2 Samuel 23:13; 1 Chronicles 11:15. It follows from this that the way from Adullam to Bethlehem lay through or across the valley of Rephaim.

Poured it out unto the Lord - It was too costly for his own use, none but the Lord was worthy of it. For libations, see Judges 6:20 note.

17

2 Samuel 23:17

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대상 11:19의 번역이 더 낫다.

Original em inglês

Better as in 1 Chronicles 11:19.

18

2 Samuel 23:18

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세 사람 - 삼하 23:22에서는 ‘그 세 사람’이라 한다. 이때 아비새가 보여 준 용맹 때문에 그는 이 삼인조의 우두머리가 되었다.

Original em inglês

Three - "The three" 2 Samuel 23:22. It was Abishai's prowess on this occasion that raised him to be chief of this triad.

19

2 Samuel 23:19

Abrir passagem

곧 ‘그가 둘째 서열의 세 사람 가운데 가장 존귀하지 않았던가? 그러나 그 세 사람에게는 미치지 못했다’라는 뜻이다. 여기서 ‘그 세 사람’은 야소브암, 엘르아살, 삼마로 이루어진 삼인조를 가리킨다. 두 삼인조가 언급된다는 것은 분명한 사실이지만, 이름은 다섯 명만 제시된다.

Original em inglês

i. e., "Was he not the most honorable of the three of the second order, howbeit, he attained not to the three," the triad, namely, which consisted of Jashobeam, Eleazar, and Shammah. That two triads are mentioned is a simple fact, although only five names are given.

20

2 Samuel 23:20

Abrir passagem

여호야다의 아들 브나야 - 그는 다윗의 통치 내내 그렛 사람과 블렛 사람을 지휘했다(삼하 8:18; 20:23). 다윗이 죽음을 앞두었을 때에는 아도니야에 맞서 솔로몬을 지지하는 데 주도적 역할을 했으며, 그 보상으로 요압을 대신하여 군대 지휘관이 되었다(왕상 1:8, 26, 32-40; 2:25-35; 4:4). 그의 아버지 여호야다는 아론 자손의 지도자 여호야다(대상 12:27)와 동일 인물일 수 있다. ‘여호야다의 아들 브나야’가 ‘대제사장’이라 불리기 때문이다(대상 27:5).

사자 같은 두 사람 - 히브리어 אריאל(’ărî’ēl)은 문자적으로 ‘하나님의 사자’를 뜻하며, ‘뛰어난 용사’라는 의미로 해석된다. 아랍인과 페르시아인 가운데 위대한 전사에게 ‘하나님의 사자’라는 별칭을 붙인 사례가 있다. 따라서 모압 사람들에게도 같은 관습이 있었으리라고 본다. 그러나 불가타는 ‘모압의 두 사자’라고 번역하는데, 다음 문장이 이를 뒷받침하는 듯하다.

사자를 죽였으며 … - 오히려 ‘그 사자’이다. 불가타의 번역이 옳다면, 위에서 ‘하나님의 사자’로 묘사된 그 둘 가운데 하나를 가리킨다. 혹독한 겨울에 사자 한 마리가 평소 서식지를 떠나 먹이를 찾아 어느 마을로 올라와 물 저장고나 저수조를 차지해 주민들을 공포에 빠뜨렸고, 브나야가 담대하게 공격하여 죽인 것으로 보인다.

Original em inglês

Benaiah the son of Jehoiada - He commanded the Cherethites and Pelethites all through David's reign 2 Samuel 8:18; 2 Samuel 20:23, and took a prominent part in supporting Solomon against Adonijah when David was dying, and was rewarded by being made captain of the host in the room of Joab 1 Kings 1:8, 1 Kings 1:26, 1 Kings 1:32-40; 1 Kings 2:25-35; 1 Kings 4:4. It is possible that Jehoiada his father is the same as Jehoiada 1 Chronicles 12:27, leader of the Aaronites, since "Benaiah the son of Jehoiada" is called a "chief priest" 1 Chronicles 27:5.

Two lion-like men - The Hebrew word אריאל 'ărı̂y'êl, means literally "lion of God," and is interpreted to mean "an eminent hero." Instances occur among Arabs and Persians of the surname "lion of God" being given to great warriors. Hence, it is supposed that the same custom prevailed among the Moabites. But the Vulgate has "two lions of Moab," which seems to be borne out by the next sentence.

Slew a lion ... - Rather, THE lion, one of those described above as "a lion of God," if the Vulgate Version is right. Apparently in a severe winter a lion had come up from its usual haunts to some village in search of food, and taken possession of the tank or cistern to the terror of the inhabitants, and Benaiah attacked it boldly and killed it.

23

2 Samuel 23:23

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다윗이 그를 시위대 장관으로 삼았다 - ‘그를 왕의 밀의에 참여하는 자로 삼았다’가 더 나은 번역이다. 삼상 22:14 주석을 보라. 그렛 사람과 블렛 사람의 지휘관이라는 직책과 구별되는 이 지위는 대상 27:34에 분명히 나타난다.

Original em inglês

David set him over his guard - "Made him of his privy council," would be a better rendering. See 1 Samuel 22:14 note. This position, distinct from his office as captain of the Cherethites and Pelethites, is clearly indicated 1 Chronicles 27:34.

24

2 Samuel 23:24

Abrir passagem

등등. 아사헬이 일찍 죽었으므로(삼하 2:32), 서른 용사 가운데 그의 자리는 보충되었을 가능성이 매우 크다. 그러면 명단에 서른한 명이 나오는 것도 쉽게 설명된다. 대상 11장의 명단 전체와 비교하라.

Original em inglês

etc. The early death of Asahel 2 Samuel 2:32 would make it very likely that his place in the 30 would be filled up, and so easily account for the number 31 in the list. Compare throughout the list in 1 Chronicles 11.

36

2 Samuel 23:36

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명단의 이 부분에는 외국인이 여러 명 있다는 점이 주목할 만하다. 소바 사람 이갈, 암몬 사람 셀렉, 헷 사람 우리아, 그리고 아마 브에롯 사람 나하래가 그러하다. 셀렉이 용사 명단에 들어간 것은 다윗이 암몬과 벌인 전쟁의 결과였을 것이다(삼하 8:12; 10장; 12:26-31).

Original em inglês

It is remarkable that we have several foreigners at this part of the list: Igal of Zobah, Zelek the Ammonite, Uriah the Hittite, and perhaps Nahari the Beerothite. The addition of Zelek to the mighty men was probably the fruit of David's war with Ammon 2 Samuel 8:12; 10; 2 Samuel 12:26-31.

39

2 Samuel 23:39

Abrir passagem

모두 삼십칠 명 - 이름은 서른여섯 개만 기록되었지만 이 계산은 옳다. 둘째 삼인조에서는 두 사람의 이름만 기록되었으나, 삼하 23:24부터 끝까지는 서른한 명이 나온다. 여기에 두 삼인조, 곧 여섯 명을 더하면 서른일곱 명이 된다. 전체 군대 지휘관 요압은 이 명단과 별도로 홀로 선다. 대상 11:41-47에서는 헷 사람 우리아 뒤로 다른 이름 열여섯 개가 더 이어진다. 이들은 아마 이전 명단에 있던 자들이 차례로 죽은 뒤 그 자리를 대신한 이들이거나, 인원을 서른으로 제한하는 규정이 덜 엄격해졌을 때 추가된 이들일 것이다.

Original em inglês

Thirty and seven in all - This reckoning is correct, though only 36 "names" are given, the names of only two of the second triad being recorded, but 31 names are given from 2 Samuel 23:24 to the end, which, added to the two triads, or six, makes 37. Joab as captain of the whole host stands quite alone. In 1 Chronicles 11:41-47; after Uriah the Hittite, there follow sixteen other names, probably the names of those who took the places of those in the former list, who died from time to time, or who were added when the number was less rigidly restricted to thirty.