Comentário do capítulo
2 Samuel Capítulo 6
1
2 Samuel 6:1
한국어
Original em inglês
Again - It should be, "and David again gathered," etc., i. e. after the previous gathering, either for his election to the kingdom 2 Samuel 5:1-3 or for the Philistine war 2 Samuel 5:17-25, he assembled them again for the peaceful purpose of bringing up the ark to Mount Zion (see marginal reference). The whole narrative indicates the progressive consolidation of David's power, and the settlement of his monarchy on strong foundations.
2
2 Samuel 6:2
한국어
유다의 바알레에서. 난외와 1 Samuel 6:21 주석을 보라.
"그 이름이..." 문자적 번역은 "그 위에 이름, 곧 그룹들 위에 앉아 계시는 만군의 여호와의 이름이 불리는 것"이다. 다시 말해 만군의 주를 따라 불리고 그분의 이름을 지닌 법궤를 가리킨다(Deuteronomy 28:10; 1 Kings 8:43; Isaiah 4:1을 보라).
Original em inglês
From Baale of Judah - See the margin and 1 Samuel 6:21 note.
Whose name ... - The literal rendering is, "Upon which is called the Name, the Name of Yahweh of Hosts, who sits upon the cherubim," i. e. the ark which is called after the Lord of Hosts and bears His Name (see Deuteronomy 28:10; 1 Kings 8:43; Isaiah 4:1).
3
2 Samuel 6:3
한국어
"기브아에 있는 아비나답의 집"이라기보다, 난외와 1 Samuel 7:1에서처럼 "그 언덕 위에 있는" 집이다. 아비나답이 그때까지 살아 있었다고 전혀 따라오지 않으며, 웃사와 아효가 아비나답의 아들들이라고 불린다고 해서 그들이 문자적으로 그의 자녀였다고 결론 내릴 수도 없다. 그들은 엘르아살의 아들들이자 아비나답의 손자들이었을 수도 있고, 더 먼 후손들이었을 수도 있다. 법궤가 기럇여아림으로 옮겨졌을 때에도 아비나답이 살아 있었다는 분명한 증거가 없기 때문이다. 그 집은 그의 죽음 뒤에도 오랫동안 "아비나답의 집"이라는 이름을 유지했을 수 있다.
Original em inglês
The house of Abinadab in Gibeah - . Rather, on the hill (as in margin and 1 Samuel 7:1). It does not at all follow that Abinadab was still alive, nor can we conclude from Uzzah and Ahio being called sons of Abinadab, that they were literally his children. They may well have been sons of Eleazar and grandsons of Abinadab, or yet more remote descendants; since there is no distinct evidence that Abinadab was alive even when the ark was brought to Kirjath-jearim. The house may have retained the name of "the house of Abinadab" long after his death.
5
2 Samuel 6:5
한국어
"연주하였다"는 말은 곧 성악과 기악에 맞추어 춤추었다는 뜻이다(Judges 16:25 주석을 보라).
"코넷"이라기보다, 히브리어 어원(흔들다)과 그것이 제금과 함께 언급된다는 점, 또한 불가타에서 시스트라(sistra)로 번역된다는 점을 볼 때, 흔들면 소리가 나는 작은 방울이나 고리가 달린 어떤 종류의 악기였을 것이다.
Original em inglês
Played - i. e. danced to music vocal and instrumental (see Judges 16:25 note).
Cornets - Rather, from the etymology of the Hebrew word (to shake), and their being coupled with the cymbals, and being rendered sistra in the Vulgate, some kind of instrument with bells or rings, which gave a sound by being shaken.
6
2 Samuel 6:6
한국어
"그것을 흔들었다." 여기 사용된 히브리어 단어는 이례적이다. 어떤 이들은 이 단어를 2 Kings 9:33에서처럼 이해하여 이 구절을 "소들이 그것을 내던지고 있었다" 또는 "이미 내던졌다"라고 옮긴다. 아마도 타작마당에 있을지 모르는 곡식을 먹으려고 옆으로 빗나가면서 그렇게 되었을 가능성이 크다.
Original em inglês
Shook it - The use of the Heb. word here is unusual. Some take the word as in 2 Kings 9:33, and render the passage: "The oxen were throwing, or had thrown it down," very likely by turning aside to eat what grain there might be on the threshing-floor.
7
2 Samuel 6:7
한국어
"그의 잘못 때문에." 히브리어는 어렵다. 어떤 이들은 병행구의 읽기, 곧 "그가 ... 법궤 때문에"라는 표현을 선호한다(1 Chronicles 13:10).
Original em inglês
For his error - The Hebrew is difficult, and some prefer the reading of the parallel passage, "because ... ask" 1 Chronicles 13:10.
8
2 Samuel 6:8
한국어
"언짢아하였다." 분노와 결합된 슬픔을 뜻하는 것으로 보인다. 1 Samuel 15:11 주석과 비교하라. 그 장소의 이름에 대해서는 2 Samuel 5:20과 비교하라.
Original em inglês
Displeased - Grief allied to anger seems to be intended. Compare 1 Samuel 15:11 note. On the name of the place, compare 2 Samuel 5:20.
10
2 Samuel 6:10
한국어
오벧에돔은 므라리 가문에 속한 레위인이었다. 역대상 15:18-24; 16:38에 따르면 그는 므라리 사람인 여두둔의 아들이었다. 그는 문지기였고 수금을 타는 자였으며, 법궤를 시온으로 올려 올 때의 음악 봉사에 참여하고, 법궤가 올려진 뒤 그 앞에서 섬기도록 특별히 지정된 레위인들 가운데 하나였다. 그가 ‘깃 사람’이라 불린 것은 아마도 므낫세 지역의 가드림몬에서 왔기 때문일 수 있는데, 그 성읍은 고핫 자손에게 속한 곳이었다(수 21:25). 고핫 사람과의 혼인, 또는 다른 어떤 사정이 그가 고핫 사람의 성읍에 거주하게 된 이유를 설명해 줄 것이다.
Original em inglês
Obed-edom was a Levite of the family of Merari, being 1 Chronicles 15:18-24; 1 Chronicles 16:38 a son of Jeduthun, who was a Merarite. He was a porter, a player on the harp, and was one of the Levites especially designated to take part in the musical services on the occasion of bringing up the ark to Zion, and to minister before it when brought up. He is called a Gittite perhaps from Gath-Rimmon, in Manasseh, which belonged to the Kohathites Joshua 21:25. Marriage with a Kohathite, or some other cause, would account for his dwelling in a Kohathite city.
12
2 Samuel 6:12
한국어
즐거움으로 - 특별히 즐거운 음악과 노래로 하였다는 뜻이다(대상 15:16 이하).
Original em inglês
With gladness - Especially with joyful music and song (1 Chronicles 15:16, etc.).
13
2 Samuel 6:13
한국어
그 뜻은 그들이 여섯 걸음마다 소와 살진 짐승을 제물로 드렸다는 것이 아니다. 그것은 불가능한 일이었을 것이다. 오히려 다윗이 레위인들로 법궤를 메게 하도록 마련한 뒤(대상 15:2, 12, 15), 그들이 악기 소리에 맞추어 오벧에돔의 집에서 나와 다윗 성으로 가는 길에서 여섯 “걸음”만큼 법궤를 성공적으로 메고 나아갔고, 하나님의 은총을 보이는 뚜렷한 표징을 보았을 때, 그때 멈추어 엄숙한 제사를 드렸다는 뜻이다. 어쩌면 “걸음”이라는 말은 전문적인 의미를 지녀 어떤 일정한 거리, 이를테면 스타디온 하나를 가리켰을 수도 있다. 그런 거리 여섯 단위라면 거의 1마일에 가까웠을 것이며, 길이 험하고 가팔랐다면 “법궤를 멘 자들”이 그만큼 성공적으로 전진한 것은 감사 제사를 드리기에 합당한 이유가 되었을 것이다.
Original em inglês
The meaning is, not that they sacrificed oxen and fatlings every six steps, which would have been impossible, but that when - after the arrangement made by David for the Levites to carry the ark 1 Chronicles 15:2, 1 Chronicles 15:12, 1 Chronicles 15:15 they had borne it successfully and with visible tokens of God's favor, out of the house of Obed-edom and six "steps" on the road to the city of David to the sound of the musical instruments - then they stopped and offered solemn sacrifices. Possibly "the step" may have had a technical sense, and denoted a certain distance, say a stadium. Six such distances would have been nearly a mile, and if the ground was difficult and steep, the successful progress of "those that bare the ark," so far, would have been a fit cause for a thanksgiving sacrifice.
14
2 Samuel 6:14
한국어
춤추었다 - 이 히브리어 단어는 여기와 사무엘하 6:16에만 나온다. 그 뜻은 “원을 그리며 춤추다”이며, 따라서 단순히 춤추다는 의미가 된다. 병행구절인 역대상 15:27은 상당히 다른 의미를 전한다.
Original em inglês
Danced - The Hebrew word is found only here and in 2 Samuel 6:16. It means "to dance in a circle," hence, simply to dance. The parallel passage in 1 Chronicles 15:27 gives a widely different sense.
16
2 Samuel 6:16
한국어
그녀가 마음속으로 그를 업신여겼다 - 사울 시대에는 법궤가 방치되어 있었고(대상 13:3), 사울은 모든 면에서 자신이 신앙심 없는 왕임을 드러냈다. 미갈도 이와 같은 정신을 지녔던 것으로 보인다.
이 전체 단락, 사무엘하 6:16-36은 역대상 15:29; 16:43과 비교해야 한다.
화목제는 특별히 백성을 잔치에 참여시키려는 목적을 지니고 있었다. 열왕기상 8:63-66과 비교하라.
Original em inglês
She despised him in her heart - In the days of Saul the ark had been neglected 1 Chronicles 13:3, and Saul had in everything shown himself to be an irreligious king. Michal seems to have been of a like spirit.
The whole section, 2 Samuel 6:16-36, should be compared with 1 Chronicles 15:29; 1 Chronicles 16:43.
The peace offerings were with a special view to feasting the people. (Compare 1 Kings 8:63-66.)
18
2 Samuel 6:18
한국어
그가 백성을 축복하였다 - 솔로몬도 그렇게 하였다(왕상 8:14).
Original em inglês
He blessed the people - So did Solomon 1 Kings 8:14.
19
2 Samuel 6:19
한국어
좋은 고기 한 조각 - 이렇게 풀어 번역된 단어는 여기와 난외 참조에만 나온다. 아마도 화목제에서 나온 고기 한 조각을 뜻하는 것으로 보인다. 역대기 저자가 앞의 떡을 더 일반적인 단어인 ‘덩이’로 설명하면서도 이 모호한 단어는 설명하지 않고 남겨 둔 사실로 보아, 그 단어가 이미 그의 시대에는 사어가 되어 알려지지 않았다고 추론할 수 있다. 칠십인역은 이를 “화덕에서 구운 과자”로, 불가타는 “구운 쇠고기 한 조각”으로 번역한다.
포도주 한 병 - 오히려 포도나 건포도로 만든 “과자”를 가리킨다(호 3:1; 아 2:5). 또는 기름이나 벌꿀술로 만든 과자일 수도 있다.
Original em inglês
A good piece of flesh - The word thus paraphrased is only found here and in marginal reference A piece of meat from the peace offerings is probably meant. From the fact that the chronicler explains the preceding cake by the more common word loaf, but leaves this obscure word unexplained, one might infer that it was already obsolete and unknown in his time. The Septuagint translates it: "a cake baked on the hearth;" the Vulgate "a piece of roast beef."
A flagon of wine - Rather, "a cake" of grapes or raisins Hosea 3:1; Sol 2:5, or made with oil or mead.
20
2 Samuel 6:20
한국어
그때 다윗이 돌아왔다 ... - 미갈이 그가 춤추는 것을 보았을 때, 그는 자신이 법궤를 위해 친 장막까지 법궤를 동행하려고 자기 집을 지나쳐 간 상태였다. 이제 그는 자기 집안을 축복하려고 돌아온다. 그는 이미 백성을 축복했지만(삼하 6:18), 당시의 관습상 그 자리에 참석할 수 없었던 자기 집 사람들도 있었다. 그래서 다윗은 평소와 같은 사려 깊은 친절과 애정으로, 이 엄숙한 자리에서 그들도 축복하려고 온 것이다.
Original em inglês
Then David returned ... - He had passed his house to accompany the ark to the tabernacle he had pitched for it, when Michal saw him dancing. He now returns to bless his household. He had blessed the people 2 Samuel 6:18, but there were the inmates of his own house whom the customs of the age did not allow to be present, and so, with his usual considerate kindness and affection, David came to bless them also on this solemn occasion.
21
2 Samuel 6:21
한국어
뛰놀다 - 사무엘하 6:5 주석을 보라. 이 말은 이렇게 풀어 옮길 수 있다. “나를 택하신 주 앞에서, 곧 주 앞에서 내가 춤추었다.” 그는 그녀의 아버지가 버림받은 일을 암시함으로 미갈의 교만을 낮추며, 사울의 예를 통해 교만이 위대함의 안정에 얼마나 적게 기여하는지를 보여 준다. 그러므로 다윗 자신으로서는 하나님의 영광을 위해 행하는 일이라면 어떤 것도 자기에게 너무 비천하다고 여기지 않을 것이다. 그리고 사울의 딸에게서 존귀를 얻지 못한다면, 여종들에게 존귀히 여김을 받는 것으로 만족할 것이다.
Original em inglês
Play - See 2 Samuel 6:5 note. The speech might be paraphrased, Before the Lord which chose me, etc., yea, before the Lord have I danced. He humbles Michal's pride by the allusion to her father's rejection, and shows by Saul's example how little pride contributes to the stability of greatness. Therefore, for his part, he will not think anything done for the glory of God too mean for him; and if he cannot have honor from Saul's daughter, he will be content to be honored by the maid-servants.
"다시". 이는 "다윗이 다시 모았다" 등으로 옮겨야 한다. 곧 이전의 모임, 즉 그를 왕으로 선출하기 위한 모임(2 Samuel 5:1-3)이든 블레셋 전쟁을 위한 모임(2 Samuel 5:17-25)이든 그 뒤에, 그는 법궤를 시온 산으로 올려 오려는 평화로운 목적을 위해 그들을 다시 모은 것이다(난외 참조를 보라). 전체 서술은 다윗의 권력이 점진적으로 공고해지고 그의 왕정이 튼튼한 기초 위에 세워지는 과정을 보여 준다.