Comentário do capítulo
Exodus Capítulo 34
1
Exodus 34:1
日本語
Original em inglês
Hew thee - The former tables are called "the work of God;" compare Exodus 32:16.
The words - See Exodus 34:28.
6
Exodus 34:6
日本語
これは、モーセに対するイスラエルの神の御名の第二の啓示であった。第一の啓示は、力強い手をもってご自身の民を救い出そうと計画された、ご自身で存在する方としてのヤハウェに関するものであった（Exodus 3:14 参照）。今回の啓示は、その同じヤハウェが今や彼らの罪を赦す愛ある救い主であることを示す。これらの啓示を特徴づける二つの思想は、その歴史的展開とは別に、第二の戒めのうちに結合して見出される。そこでは神の唯一性は、人間の義務との関係において、その実践的な側面から示される（Exodus 34:14、Exodus 20:4 と比較せよ）。戒めにおいてもこの箇所においても、神の愛は神の義と結びついている。しかし前者においては、戒めの本来の目的に仕えるために順序の転置があり、義が愛の前に置かれる。これは厳密には律法的な配列であり、儀式律法の完成された体系のうちに明らかにされた。その体系においては、罪に対する義の宣告を認める罪のためのいけにえが、燔祭と平安祭に先立って献げられた。しかしここでは、真理がその本質的な秩序において現れる。ヤハウェの報復的義は、その赦す愛に従属し、いや、むしろその愛の一部とされる（Exodus 32:14 の注釈参照）。神の訪れは、それがどのような形をとろうと、すべての時代においてその子どもたちに対する愛の目的の働きである。再生していない人の心とすべての異教が分離しようと傾く、神の本性の多様な側面は、主ヤハウェにおいて完全な調和のうちに一つとされる。「神は愛である」（1 John 4:8）という言葉は、その長さと広さの全体において彼について真である。これが今彼に啓示された程度において感得されたことが、モーセに頭を下げて礼拝させたのである（Exodus 34:8 参照）。しかし、その調和の完全な啓示は、「世の初めからほふられた小羊」（Revelation 13:8 参照）が肉においてわれわれの救い主であり、また裁き主としてわれわれに知らされた時の満ちるまで留保されていた。
Original em inglês
This was the second revelation of the name of the God of Israel to Moses. The first revelation was of Yahweh as the self-existent One, who purposed to deliver His people with a mighty hand Exodus 3:14; this was of the same Yahweh as a loving Saviour who was now forgiving their sins. The two ideas that mark these revelations are found combined, apart from their historical development, in the second commandment, where the divine unity is shown on its practical side, in its relation to human obligations (compare Exodus 34:14; Exodus 20:4). Both in the commandment and in this passage, the divine love is associated with the divine justice; but in the former there is a transposition to serve the proper purpose of the commandments, and the justice stands before the love. This is strictly the legal arrangement, brought out in the completed system of the ceremonial law, in which the sin-offering, in acknowledgment of the sentence of justice against sin, was offered before the burnt-offering and the peace-offering. But in this place the truth appears in its essential order; the retributive justice of Yahweh is subordinated to, rather it is made a part of, His forgiving Love (see Exodus 32:14 note). The visitation of God, whatever form it may wear, is in all ages the working out purposes of Love toward His children. The diverse aspects of the divine nature, to separate which is the tendency of the unregenerate mind of man and of all paganism, are united in perfect harmony in the Lord Yahweh, of whom the saying is true in all its length and breadth, "God is love" 1 John 4:8. It was the sense of this, in the degree to which it was now revealed to him, that caused Moses to bow his head and worship Exodus 34:8. But the perfect revelation of the harmony was reserved for the fulness of time when "the Lamb slain from the foundation of the world" Revelation 13:8 was made known to us in the flesh as both our Saviour and our Judge.
9
Exodus 34:9
日本語
確信を得ようとするこの切なる格闘は、心が自分の望みを超えた祝福を受ける際にしばしば繰り返される、「これは本当に現実なのだろうか」という心の発言に似ている。
Original em inglês
This yearning struggle after assurance is like the often-repeated utterance of the heart, when it receives a blessing beyond its hopes, "can this be real?"
10
Exodus 34:10
日本語
「驚くべきみわざ」— 次の節で説明される。2 Samuel 7:23、Psalm 77:14 と比較せよ。
Original em inglês
Marvels - Explained in the following verse. Compare 2 Samuel 7:23; Psalm 77:14.
12
Exodus 34:12
日本語
これらの節に含まれる規定は、その大部分が、十戒に続く規定のうち「契約の書」に記録されているいくつかのものと内容において同一である（Exodus 20-23章、Exodus 24:7 を見よ）。
Original em inglês
The precepts contained in these verses are, for the most part, identical in substance with some of those which follow the Ten Commandments and are recorded in "the Book of the covenant" (Exodus 20-23; see Exodus 24:7).
13
Exodus 34:13
日本語
「そのアシェラ像を切り倒せ」— これは、一般に聖木礼拝として知られるものへの最初の言及である。この文脈で「聖木」と訳されている原語 אשׁרה 'ăshêrāh は、Genesis 21:33 でそのように訳されている語とは異なる。われわれの翻訳者たちは、律法が命じているのは偽りの神々の礼拝に献げられた聖木の破壊であると考えた（Judges 6:25、2 Kings 18:4）。しかし、アシェラの礼拝がアスタルテ、すなわちアシュテロテの礼拝と結びついて現れているのを見ると（Judges 2:13、Judges 10:6、1 Samuel 7:4）、アスタルテがその女神の固有名であったのに対し、アシェラは彼女の象徴、おそらくは彼女のある一面を表すものを、木で慣習的な形に作り上げたものであった可能性が高いと思われる。
Original em inglês
Cut down their groves - This is the first reference to what is commonly known as grove-worship. The original word for "grove" in this connection אשׁרה 'ăshêrāh is different from that so rendered in Genesis 21:33. Our translators supposed that what the law commands is the destruction of groves dedicated to the worship of false deities Judges 6:25; 2 Kings 18:4; but inasmuch as the worship of asherah is found associated with that of Astarte, or Ashtoreth Judges 2:13; Judges 10:6; 1 Samuel 7:4, it seems probable that while Astarte was the personal name of the goddess, the asherah was a symbol of her, probably in some one of her characters, made in wood in some conventional form.
15
Exodus 34:15
日本語
これは Exodus 34:12 の展開である。ここで初めて、ヤハウェとの契約に対する民の不誠実が、婚姻の絆の破棄として語られている。この比喩はいずれにせよ自然なものであるが、Numbers 25:1-3 で語られているような、異教礼拝に伴う忌むべき行為への暗喩を含んでいると想定するなら、その切れ味を増すように思われる。
Original em inglês
An expansion of Exodus 34:12. The unfaithfulness of the nation to its covenant with Yahweh is here for the first time spoken of as a breach of the marriage bond. The metaphor is, in any case, a natural one, but it seems to gain point, if we suppose it to convey an allusion to the abominations connected with pagan worship, such as are spoken of in Numbers 25:1-3.
21
Exodus 34:21
日本語
Exodus 20:9、Exodus 23:12 を見よ。ここでは、土地が最も多くの労働を求める時節に関して、この戒めに特別な注意が加えられている。古い動詞「to ear」（すなわち耕すこと）は純正の英語である。
Original em inglês
See Exodus 20:9; Exodus 23:12. There is here added to the commandment a particular caution respecting those times of year when the land calls for most labor. The old verb "to ear" (i. e. to plow) is genuine English.
24
Exodus 34:24
日本語
「人があなたの土地を慕うこともないであろう等」— これは、宗教的な義務に励むことにおいて神の律法に従う結果を恐れるかもしれない者たちを励ますためのものである。Proverbs 16:7 と比較せよ。
Original em inglês
Neither shall any man desire etc. - Intended to encourage such as might fear the consequences of obeying the divine law in attending to their religious duties. Compare Proverbs 16:7.
28
Exodus 34:28
日本語
「彼は書かれた」— すなわち、ヤハウェが書かれたのである(Exodus 34:1)。
Original em inglês
He wrote - i. e. Yahweh wrote Exodus 34:1.
29
Exodus 34:29
日本語
「二つのあかしの板」— Exodus 31:18 と比較せよ。
「その顔の皮膚が光を放った」— Matthew 17:2 と比較せよ。永遠の栄光の輝きは、モーセがそれを和らげられた仕方でしか見なかったにもかかわらず(Exodus 33:22-23)、彼の顔にそのように反映された。それゆえアロンと民は恐れに打たれ、彼が励ましのことばをかけるまで、彼に近づくことを恐れた。
「光を放つ」と訳された語は、「角」と訳された語と密接に関係している。それゆえ、ラテン語訳やその他いくつかの訳は、この動詞を「角を持つ」と訳した。この語のそのような翻訳から、額に角を持つモーセの通俗的表象が生じた。たとえばローマにあるミケランジェロの彫像がそうである。
Original em inglês
The two tables of testimony - Compare Exodus 31:18.
The skin of his face shone - Compare Matthew 17:2. The brightness of the Eternal Glory, though Moses had witnessed it only in a modified manner Exodus 33:22-23, was so reflected in his face, that Aaron and the people were stricken with awe, and feared to approach him until he gave them words of encouragement.
The word translated "shine" is closely connected with a word translated "horn"; and hence, the Latin version and others have rendered the verb "to be horned." From this rendering of the word has arisen the popular representation of Moses with horns on his forehead; e. g. in Michaelangelo's statue at Rome.
33
Exodus 34:33
日本語
パウロはこの箇所を、律法の栄光を示すものとして言及している。それが「罪に定める務め」にすぎず、消え去るべきものであったにせよ、それは福音の栄光、すなわち「御霊の務め」の栄光をいっそう高めるためであった。この福音は、信じる者たちの目からはいかなるベールによっても覆われておらず、永遠に続くのである（2 Corinthians 3:7-15）。
Exodus 34:33
補われるべきは「…まで」ではなく「…ときに」である。モーセは、民に語っている間はベールを着けていなかったが、黙していたときに着けていたのである。Exodus 34:35 を見よ。
Original em inglês
Paul refers to this passage as showing forth the glory of the law, though it was but a "ministration of condemnation," and was to be done away, in order to enhance the glory of the gospel, "the ministration of the spirit," which is concealed by no veil from the eyes of believers, and is to last forever 2 Corinthians 3:7-15.
Exodus 34:33
When rather than until should be supplied. Moses did not wear the veil when he was speaking to the people, but when he was silent. See Exodus 34:35.
34
Exodus 34:34
日本語
「モーセは入った」— すなわち、会見の天幕に入ったということである。
Original em inglês
Moses went in - i. e. to the tent of meeting.
「あなたのために切りなさい」— 前の板は「神のわざ」と呼ばれる（Exodus 32:16 と比較せよ）。
「その言葉」— Exodus 34:28 を見よ。