Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · 1 Samuel Capítulo 3

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1 Samuel Capítulo 3

1

1Sa 3:1-10.

Abrir passagem

삼상 3:1-10. 여호와께서 환상 중에 사무엘에게 나타나심. 1절. 아이 사무엘이 엘리 앞에서 여호와를 섬겼다. 그의 섬김은 당연히 성소 안팎에서 그 나이에 알맞은 일들이었으며, 이때 그는 대략 열두 살쯤 되었던 것으로 여겨진다. 그 직무가 특별히 맡겨진 것이든, 그의 출생 이야기가 불러일으킨 관심에서 비롯된 것이든, 엘리는 그를 가까운 시중드는 자로 두었다. 그는 성소 안이 아니라 그 둘레에 제사장들과 레위 사람들의 거처로 배정된 장막이나 방들 가운데 하나에 살았고, 그의 거처는 대제사장의 거처 가까이에 있었다. 그때 여호와의 말씀이 희귀하였다. 여호와의 말씀은 이스라엘 사람들에게 매우 드물게 알려졌다. 실제로 사사들의 통치 기간 전체를 통틀어 나타난 선지자는 두 사람만 언급된다(삿 4:4; 6:8). 공개적인 환상이 없었다. 곧 백성이 찾아가 하나님의 뜻을 물을 수 있는 공적으로 인정된 선지자가 없었다는 뜻이다. 하늘로부터 온 전달임을 구별하게 해 주는 분명한 증거들이 있었을 것이다. 엘리는 그것을 알고 있었다. 그는 그런 전달을 받은 적이 있었을 수도 있으나, 공개적인 환상이라는 말이 암시하는 만큼 자주 있었던 것은 아니었다.

Original em inglês

1Sa 3:1-10.

THE LORD APPEARS TO SAMUEL IN A VISION.

1. the child Samuel ministered unto the Lord before Eli--His ministry consisted, of course, of such duties in or about the sanctuary as were suited to his age, which is supposed now to have been about twelve years. Whether the office had been specially assigned him, or it arose from the interest inspired by the story of his birth, Eli kept him as his immediate attendant; and he resided not in the sanctuary, but in one of the tents or apartments around it, assigned for the accommodation of the priests and Levites, his being near to that of the high priest.

the word of the Lord was precious in those days--It was very rarely known to the Israelites; and in point of fact only two prophets are mentioned as having appeared during the whole administration of the judges

(Jud 4:4; 6:8).

there was no open vision--no publicly recognized prophet whom the people could consult, and from whom they might learn the will of God. There must have been certain indubitable evidences by which a communication from heaven could be distinguished. Eli knew them, for he may have received them, though not so frequently as is implied in the idea of an "open vision."

3

Sem título

Abrir passagem

3절. 여호와의 성전 안 하나님의 등불이 꺼지기 전에. 성전이라는 말은 성막을 가리키는 확립된 명칭이 된 듯하다. 여기서 가리키는 때는 새벽녘이었다. 등불은 해가 뜰 때 꺼졌기 때문이다(레 6:12, 13 참조).

Original em inglês

3. ere the lamp of God went out in the temple of the Lord--The "temple" seems to have become the established designation of the tabernacle, and the time indicated was towards the morning twilight, as the lamps were extinguished at sunrise (see

Le 6:12, 13).

5

Sem título

Abrir passagem

5-18절. 그가 엘리에게 달려가 이르되 내가 여기 있나이다 당신이 나를 부르셨나이다. 그의 침실이 늙은 대제사장의 침실 가까이에 있었고, 밤중에 부름을 받는 일이 익숙했음이 분명하다. 소년에게 세 차례 연이어 들린 부름은 엘리에게 그 말하는 이가 하나님이심을 확신시켰고, 그래서 그는 아이에게 그 말씀을 경외심으로 들으라고 권했다. 여호와의 메시지의 핵심은 엘리의 집에 임박한 심판에 대한 특별한 예고였다. 늙은 제사장은 그 고통스러운 비밀을 아이에게서 끌어낸 뒤, 이는 여호와시니 선하신 뜻대로 하실 것이라고 외쳤다. 아무리 엄하고 고통스러운 하나님의 섭리라 해도 우리는 이처럼 온유하고 불평 없는 복종의 마음으로 받아야 한다. 그러나 이때 엘리의 말과 행동을 올바르게 평가하려면, 그의 개인과 아들들, 후손들, 제단과 나라에 대해 선포된 압도적인 심판의 누적을 고려해야 한다. 그런 위협적인 전망 앞에서 그의 경건과 온유는 놀라운 것이었다. 그의 개인적 성품은 선한 사람으로 보이지만, 그의 아들들의 행위는 노골적으로 악했다. 그의 불행에는 동정을 느낄 수 있으나, 하나님의 보응적 공의 안에서 이 재앙들을 그에게 불러온 연약하고 불충실한 처신을 승인하거나 변호할 수는 없다.

Original em inglês

5-18. he ran unto Eli, and said, Here am I; for thou calledst me--It is evident that his sleeping chamber was close to that of the aged high priest and that he was accustomed to be called during the night. The three successive calls addressed to the boy convinced Eli of the divine character of the speaker, and he therefore exhorted the child to give a reverential attention to the message. The burden of [the Lord's message] was an extraordinary premonition of the judgments that impended over Eli's house; and the aged priest, having drawn the painful secret from the child, exclaimed, "It is the Lord; let him do what seemeth him good." Such is the spirit of meek and unmurmuring submission in which we ought to receive the dispensations of God, however severe and afflictive. But, in order to form a right estimate of Eli's language and conduct on this occasion, we must consider the overwhelming accumulation of judgments denounced against his person, his sons, his descendants--his altar, and nation. With such a threatening prospect before him, his piety and meekness were wonderful. In his personal character he seems to have been a good man, but his sons' conduct was flagrantly bad; and though his misfortunes claim our sympathy, it is impossible to approve or defend the weak and unfaithful course which, in the retributive justice of God, brought these adversities upon him.