Comentário do capítulo
Genesis Capítulo 15
1
Ge 15:1-21.
日本語
Original em inglês
Ge 15:1-21.
DIVINE ENCOURAGEMENT.
1. After these things--the conquest of the invading kings.
the word of the Lord--a phrase used, when connected with a vision, to denote a prophetic message.
Fear not, Abram--When the excitement of the enterprise was over, he had become a prey to despondency and terror at the probable revenge that might be meditated against him. To dispel his fear, he was favored with this gracious announcement. Having such a promise, how well did it become him (and all God's people who have the same promise) to dismiss fears, and cast all burdens on the Lord
(Ps 27:3).
2
Sem título
日本語
2. 主なる神よ、あなたは何をわたしにお与えになりますか——彼の心には、「わたしはあなたのまことに大いなる報酬である」
[Ge 15:1]
という宣言は、一つの意味しか、すなわち約束の成就という一つの観点からしか映らず、彼はなお延期された希望という病を経験していた。
Original em inglês
2. Lord God, what wilt thou give?--To his mind the declaration, "I am thy exceeding great reward"
[Ge 15:1],
had but one meaning, or was viewed but in one particular light, as bearing on the fulfilment of the promise, and he was still experiencing the sickness of hope deferred.
3
Sem título
日本語
3. ダマスコのエリエゼル……わたしの家で生まれた者がわたしのあとつぎです——遊牧の部族の慣習によれば、彼の信頼する chief なるしもべが、彼の財産と栄誉の相続人となる。しかしこの者は養子縁組によってのみ彼の子になることができた。そして彼が励まされて抱いた親としての望みに比べ、それがどれほど悲しく及ばないことであったことか。彼の言葉には、ひそかな不満の霊、あるいは彼が名高い徳における一時的な失敗が表れている。それは神が約束を成就される時および方法に対する絶対的な服従である。
Original em inglês
3. Eliezer of Damascus . . . one born in my house is mine heir--According to the usage of nomadic tribes, his chief confidential servant, would be heir to his possessions and honors. But this man could have become his son only by adoption; and how sadly would that have come short of the parental hopes he had been encouraged to entertain! His language betrayed a latent spirit of fretfulness or perhaps a temporary failure in the very virtue for which he is so renowned--and absolute submission to God's time, as well as way, of accomplishing His promise.
4
Sem título
日本語
4. この者はあなたのあとつぎではない——彼の語りの第一部分には返答がなかった。しかし彼がよりふさわしい服従の霊においてそれを新たにし、「わたしがそれを継ぐことをどうして知りましょうか」
[Ge 15:8]
と言ったとき、彼はカナンの最も明確な約言によって喜ばされ、それはすぐに注目すべき儀式によって確認された。
Original em inglês
4. This shall not be thine heir--To the first part of his address no reply was given; but having renewed it in a spirit of more becoming submission, "whereby shall I know that I shall inherit it"
[Ge 15:8],
he was delighted by a most explicit promise of Canaan, which was immediately confirmed by a remarkable ceremony.
9
Sem título
日本語
9-21. わたしに雌牛を連れてきなさいほか——重大な場合、二人以上の当事者が協定を結ぶとき、彼らはアブラムがしたのと全く同じ儀式を守るか、あるいはそうでない場合は、灯を彼らの証人として呼び求める。太古の昔から東洋の人々の心に刻み込まれてきたこれらの観念に従い、主ご自身がアブラムと契約を結ぶことを謙そんされた。族長は犠牲の間を通らなかった。その理由は、この取り引きにおいて彼は何にも縛られなかったからである。彼はしるしを求め、神は東洋の観念に従って、ご自身を縛るしるしを与えることを喜ばれた。同様に神は私たちと契約を結ばれた。そして神と私たちの間を通られたひとり子の栄光において、信じるすべての者は、アブラムのように、御霊の賜物においてしるし、すなわち保証を持ち、それにより天のカナンを相続することを知ることができる。
Original em inglês
9-21. Take me an heifer, &c.--On occasions of great importance, when two or more parties join in a compact, they either observe precisely the same rites as Abram did, or, where they do not, they invoke the lamp as their witness. According to these ideas, which have been from time immemorial engraven on the minds of Eastern people, the Lord Himself condescended to enter into covenant with Abram. The patriarch did not pass between the sacrifice and the reason was that in this transaction he was bound to nothing. He asked a sign, and God was pleased to give him a sign, by which, according to Eastern ideas, He bound Himself. In like manner God has entered into covenant with us; and in the glory of the only-begotten Son, who passed through between God and us, all who believe have, like Abram, a sign or pledge in the gift of the Spirit, whereby they may know that they shall inherit the heavenly Canaan.
Ge 15:1-21.
神からの励まし。
1. これらの事の後——侵入した王たちの征服のことである。
主の言葉——幻と結びついて用いられる場合、預言的なメッセージを示す語句である。
アブラムよ、恐れてはならない——その事業の興奮が去った後、彼は報復が計られているかもしれないという恐怖と落胆の餌食となっていた。その恐れを払うため、彼はこの恵みに満ちた宣告を与えられた。このような約束を与えられているのであれば、彼（および同じ約束を持つすべての神の民）が恐れを捨て、すべての重荷を主にゆだねることは、いかにふさわしいことか
(Ps 27:3)。