Comentário do capítulo
Isaiah Capítulo 26
1
Isa 26:1-21.
日本語
Original em inglês
Isa 26:1-21.
CONNECTED WITH THE TWENTY-FOURTH AND TWENTY-FIFTH CHAPTERS. SONG OF PRAISE OF ISRAEL AFTER BEING RESTORED TO THEIR OWN LAND.
As the overthrow of the apostate faction is described in the twenty-fifth chapter, so the peace of the faithful is here described under the image of a well-fortified city.
1. strong city--Jerusalem, strong in Jehovah's protection: type of the new Jerusalem
(Ps 48:1-3),
contrasted with the overthrow of the ungodly foe
(Isa 26:4-7, 12-14; Re 22:2, 10-12,
&c.).
salvation . . . walls--
(Isa 60:18; Jer 3:23; Zec 2:5).
MAURER translates, "Jehovah makes His help serve as walls"
(Isa 33:20, 21,
&c.).
bulwarks--the trench with the antemural earthworks exterior to the wall.
2
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日本語
2. 戻る民のエルサレムの門への呼びかけ
（天の都の予型、 ヘブル 12:22）； （詩 24:7, 9; 118:19）。
予型的には
（黙 22:14; 21:25, 27）。
正しい国——捕囚の間に背教しなかった者。ホーズレーは「義なる方の国民」、すなわちユダヤ人と訳す。
Original em inglês
2. Address of the returning people to the gates of Jerusalem (type of the heavenly city,
Heb 12:22);
(Ps 24:7, 9; 118:19).
Antitypically
(Re 22:14; 21:25, 27).
righteous nation--that had not apostatized during the captivity. HORSLEY translates, "The nation of the Just One," namely, the Jews.
3
Sem título
日本語
3. 心の……定まっている――
(詩112:7、8)。 イエスは、外で試練の嵐が吹きすさぶ中にも、お前の心の中に「完全な平安」を創り出すことができる
(イザ57:19； マル4:39)。 まるで外から包囲されていても、内に強い守備隊によって安全に守られた都のように（
ピリ4:7のとおり）。 「守る」は直訳「守備隊のように守る」。HORSLEYは次のように訳す。（神の）作品（ヘブル語は「心」ではなく「造られたもの」を意味すると思われる、
エペ2:10）、 絶えず「支えられる」。あるいは「（あなたによって）造り支えられるものを、（あなたはそれを、すなわち義の国民を）永遠の平安に保つ」。
Original em inglês
3. mind . . . stayed--
(Ps 112:7, 8).
Jesus can create "perfect peace" within thy mind, though storms of trial rage without
(Isa 57:19; Mr 4:39);
as a city kept securely by a strong garrison within, though besieged without (so
Php 4:7).
"Keep," literally, "guard as with a garrison." HORSLEY translates, (God's) workmanship (the Hebrew does not probably mean "mind," but "a thing formed,"
Eph 2:10),
so constantly "supported"; or else "formed and supported (by Thee) Thou shalt preserve (it, namely, the righteous nation) in perpetual peace."
4
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日本語
4. 主エホバ——ヘブル語、ヤー、エホバ（Jah, Jehovah）。 二つの名の結合は、神の不変の愛と力を最高度に表現する
(Ps 68:4
対比)。
この箇所、および
Isa 12:2; Ex 6:3; Ps 83:18
は、英語訳が原語のエホバを残している四箇所である。MAURER は「ヤー（永遠に不変の御方、
Ex 3:14）
はエホバであり、とこしえの岩である」と訳す
(Isa 45:17; De 32:15; 1Sa 2:2
対比)。
Original em inglês
4. Lord JEHOVAH--Hebrew, Jah, Jehovah. The union of the two names expresses in the highest degree God's unchanging love and power (compare
Ps 68:4).
This passage, and
Isa 12:2; Ex 6:3; Ps 83:18,
are the four in which the English Version retains the JEHOVAH of the original. MAURER translates, "For JAH (the eternal unchangeable One,
Ex 3:14)
is JEHOVAH, the rock of ages" (compare
Isa 45:17; De 32:15; 1Sa 2:2).
5
Sem título
日本語
5. 高き町——バビロン。すべての時代における神の民の敵の砦の代表
(Isa 25:2, 12; 13:14)。
Original em inglês
5. lofty city--Babylon; representative of the stronghold of the foes of God's people in all ages
(Isa 25:2, 12; 13:14).
6
Sem título
日本語
6. 貧しい者——
(Isa 25:4)、
かつて苦しめられたユダヤ人の捕囚の民。「足は踏む」は、神の敵の倒壊を喜ぶことの比喻
(Re 18:20)。
Original em inglês
6. poor--
(Isa 25:4),
the once afflicted Jewish captives. "Foot shall tread," is figurative for exulting in the fall of God's enemies
(Re 18:20).
7
Sem título
日本語
7. 正直——むしろ「まっすぐである」。すなわち神によって栄えある結果に向けられる。途中で多くの苦しみがあっても（ユダヤ人の捕囚の場合のように）。文脈はこの意味を要求する
(Ps 34:19; Pr 3:6; 11:5)
〔MAURER〕。こうして「道」は義人に対する神の扱いを意味する
(Ps 37:23)。
最も正しい方——
(De 32:4)。
量られる——
(1Sa 2:3; Pr 5:21)。
むしろ「あなたは平らにならす」〔MAURER〕。すべての障害を取り除く
(Isa 40:3, 4)。
Original em inglês
7. uprightness--rather, "is direct," that is, is directed by God to a prosperous issue, however many be their afflictions in the meantime (as in the case of the Jewish exiles); the context requires this sense
(Ps 34:19; Pr 3:6; 11:5),
[MAURER]: thus "way" means God's dealings with the righteous
(Ps 37:23).
most upright--
(De 32:4).
dost weigh--
(1Sa 2:3; Pr 5:21).
Rather, "thou dost make plain and level" [MAURER], removing all obstacles
(Isa 40:3, 4).
8
Sem título
日本語
8. あなたのさばきの道——われわれは敵を罰するあなたの進みを待ち望んだ
(Isa 26:9, 10)
〔MAURER〕。HORSLEY は
Isa 26:7, 8
を「正しい方の道は完全に平らかである。正しい方のために平らな道をあなたはならす。すなわちあなたの律法の道、おおエホバよ。われわれはあなたを期待した」と訳す。
御名……思い出——神が思い出される現された性格
(Isa 64:5; Ex 3:15)。
Original em inglês
8. way of thy judgments--We have waited for Thy proceeding to punish the enemy
(Isa 26:9, 10)
[MAURER]. HORSLEY translates
Isa 26:7, 8,
"The path of the Just One is perfectly even; an even road Thou wilt level for the Just One, even the path of Thy laws, O Jehovah. We have expected Thee."
name . . . remembrance--the manifested character of God by which He would be remembered
(Isa 64:5; Ex 3:15).
9
Sem título
日本語
9. たましいと共に……わたしは——字義通り「わたしは……わたしのたまさい」。同格で。ここで忠実なユダヤ人が個別に語る。敵の打倒とユダヤ人の回復は、後者および神のすべての民の祈りに続いて起こる
(Isa 62:1-4, 6, 7; Ps 102:13-17)。
夜に——
(Ps 63:6; So 3:1)。
世界は……学ぶ……義——さばきの後に残された残りの者
(Ps 58:10, 11; Zec 14:16)。
Original em inglês
9. With, . . . soul . . . I--literally, "I . . . my soul," in apposition; the faithful Jews here speak individually. The overthrow of the foe and the restoration of the Jews are to follow upon prayer on the part of the latter and of all God's people
(Isa 62:1-4, 6, 7; Ps 102:13-17).
in the night--
(Ps 63:6; So 3:1).
world . . . learn . . . righteousness--the remnant left after judgments
(Ps 58:10, 11; Zec 14:16).
10
Sem título
日本語
10. 正しさ——むしろ
Isa 26:7
のように「繁栄」。並行句の「恵み」に対応し、「地のさばき」と対比
(Isa 26:9)。 繁栄が悪しき者にも正しい者にも及ぶ所では、「彼は義を学ばない」。ゆえに彼がそれを「学ぶ」ように、さばきが送られなければならない〔MAURER〕。
Original em inglês
10. uprightness--rather, as in
Isa 26:7,
"prosperity," answering to "favor" in the parallelism, and in antithesis to "judgments in the earth"
(Isa 26:9);
where prosperity attends the wicked as well as the just, "he will not learn righteousness," therefore judgments must be sent that he may "learn" it [MAURER].
11
Sem título
日本語
11. 挙げられた——神の民の敵を罰するために。見ようとしない者は、代価を払って「見せられる」であろう
(Isa 5:12)。
その民へのねたみ——すなわち「あなたの民」。LOWTH は「彼らは困惑をもってあなたの民に対するあなたの熱心を見るであろう」と訳す。
敵の火——すなわちあなたの敵が運命づけられている火
(Isa 9:18)。
Original em inglês
11. lifted up--to punish the foes of God's people. They who will not see shall be made to "see" to their cost
(Isa 5:12).
their envy at the people--that is, "Thy people." LOWTH translates, "They shall see with confusion Thy zeal for Thy people."
fire of . . . enemies--that is, the fire to which Thine enemies are doomed
(Isa 9:18).
12
Sem título
日本語
12. 平和——神の恵み。すべての祝福、一時的および霊的なものを含む。彼らの以前の試練と対比
(Ps 138:8)。
Original em inglês
12. peace--God's favor, including all blessings, temporal and spiritual, opposed to their previous trials
(Ps 138:8).
13
Sem título
日本語
13. 他の主たち——一時的な。異邦人の王たち
(2Ch 12:8; 28:5, 6)、 ネブカデレザル等。霊的なものも。偶像と欲望
(Ro 6:16-18)。
ただあなたによってのみ——わたしたちが再びあなたをわたしたちの主として礼拝するのは、ただあなただけに負うている〔MAURER〕。 「（わたしたちは）あなたのもののみ。わたしたちはあなたの御名をたたえる」〔HORSLEY〕。 苦難の聖化する効果
(Ps 71:16; 119:67, 71)。
Original em inglês
13. other lords--temporal; heathen kings
(2Ch 12:8; 28:5, 6),
Nebuchadnezzar, &c. Spiritual also, idols and lusts
(Ro 6:16-18).
by thee only--It is due to Thee alone, that we again worship Thee as our Lord [MAURER]. "(We are) Thine only, we will celebrate Thy name" [HORSLEY]. The sanctifying effect of affliction
(Ps 71:16; 119:67, 71).
14
Sem título
日本語
14. 彼ら——「他の主たち」すなわち暴君たち
(Isa 26:13)。
生きない——すなわち再び。
死者——ヘブル語「レファイム」。力なく、陰府の地に
(Isa 14:9, 10)。
それゆえ——すなわち……であるから。「それゆえ」対比
(Ge 18:5; 19:8)。
Original em inglês
14. They--The "other lords" or tyrants
(Isa 26:13).
shall not live--namely, again.
deceased--Hebrew, "Rephaim"; powerless, in the land of shades
(Isa 14:9, 10).
therefore--that is, inasmuch as. Compare "therefore"
(Ge 18:5; 19:8).
15
Sem título
日本語
15. あなたは——預言的過去形
（Isa 9:3）。
地の果てまで……動かした——むしろ「あなたは地のすべての境を遠くまで広げた」[VITRINGA]。
Original em inglês
15. hast--prophetical preterite
(Isa 9:3).
hast removed . . . far . . . ends of . . . earth--rather, "Thou hast extended far all the borders of the land" [VITRINGA].
16
Sem título
日本語
16. 訪れた——求めた。
注ぎ出した——
（Ps 62:8）、
器がその内容物のすべてを空け出すように。
祈り——文字通り「ささやきの祈り」。欄外注は「隠れたため息」。助けを求めて神に（
Jer 13:17; De 8:16
と比較）。
Original em inglês
16. visited--sought.
poured out--
(Ps 62:8),
as a vessel emptying out all its contents.
prayer--literally, "a whispered prayer," Margin, "a secret sighing" to God for help (compare
Jer 13:17; De 8:16).
17
Sem título
日本語
17. 期待を伴う苦悩のイメージ。続く喜びが苦悩を完全に忘れさせる。シオンは救出を待ち望む。一見無駄に見えるが、実は栄光のうちに救われようとしている
（Mic 4:9, 10-13; 5:1-3; Joh 16:21, 22）。
Original em inglês
17. An image of anguish accompanied with expectation, to be followed by joy that will cause the anguish utterly to be forgotten. Zion, looking for deliverance, seemingly in vain, but really about to be gloriously saved
(Mic 4:9, 10-13; 5:1-3; Joh 16:21, 22).
18
Sem título
日本語
18. 風を産んだ——MICHAELISはこれを鼓腸症という病気として説明する。むしろ「風」は流産となる努力を比喩する。「私たち」は「あなたの」「私の」と対照的
（Isa 26:19）。 私たちが無駄に試みることを、神が成し遂げられる。
地において……救出を……成さなかった——文字通り「地（ユダ）は安全とされなかった」。すなわち敵からの安全な場所となっていない。
世界も……生まれなかった——「世界」は「地」すなわちユダと対照的。神の都に敵対する世界は服従されていない。しかしMAURERはアラビア語の慣用にしたがって「生まれる」を子供の誕生と説明する。生まれる時、落ちると言われる。「世界の住民（イスラエル、
Isa 24:4、
世界一般ではなく）はまだ生まれていない」。すなわち、国はまだ荒廃したままであり、まだ人口が与えられていない。
Original em inglês
18. brought forth wind--MICHAELIS explains this of the disease empneumatosis. Rather, "wind" is a figure for that which proves an abortive effort. The "we" is in antithesis to "Thy," "my"
(Isa 26:19),
what we vainly attempt, God will accomplish.
not wrought . . . deliverance in . . . earth--literally, "the land (Judea) is not made security," that is, is not become a place of security from our enemies.
neither . . . world fallen--The "world" at large, is in antithesis to "the earth," that is, Judea. The world at enmity with the city of God has not been subdued. But MAURER explains "fallen," according to Arabic idiom, of the birth of a child, which is said to fall when being born; "inhabitants of the world (Israel,
Isa 24:4;
not the world in general) are not yet born"; that is, the country as yet lies desolate, and is not yet populated.
19
Sem título
日本語
19.
Isa 26:14
「彼ら（イスラエルの敵）は生きない」に対照的に、「あなたの（エホバの）死人（ユダヤ人）は生きる」。第一義的には回復される、霊的に
（Isa 54:1-3）、 市民的・国民的に
（Isa 26:15）。 あなたの敵はそうならないのに。究極的には、預言の最も完全な範囲において、文字通りに生き返らされる
（Eze 37:1-14; Da 12:2）。
私の死体と共に——むしろ「私の死体」あるいは「死体たち」（霊的・市民的に死んでいたユダヤ国民の人格化。あるいは国民が親として、その子供たちの死体たちについて個々に語る。
Isa 26:9、
「私」「私の」の注解を参照）。エホバの「死人」と「私の死人」は一つであり同じ [HORSLEY]。 しかし、イエスがイスラエルの型であるゆえに
（Mt 2:15）、 英語訳は真の意味を与え、預言において究極的に意図されたものを与える。キリストの死体がよみがえらされることが、エホバの民（すべての者、特に信じる者、霊的なイスラエル人）のよみがえりの源である
（1Co 15:20-22）。
目覚めよ——
（Eph 5:14）、 霊的に。
ちりのうちに——霊的・国民的に死んで、ひれ伏している。文字通的にも
（Isa 25:12; 47:1）。
露——東方で豊かに降り、雨の不足をある程度補うもの
（Ho 14:5）。
死体を……投げ出す——すなわち彼らを再びいのちへと産み出す。
Original em inglês
19. In antithesis to
Isa 26:14,
"They (Israel's foes) shall not live"; "Thy (Jehovah's) dead men (the Jews) shall live," that is, primarily, be restored, spiritually
(Isa 54:1-3),
civilly and nationally
(Isa 26:15);
whereas Thy foes shall not; ultimately, and in the fullest scope of the prophecy, restored to life literally
(Eze 37:1-14; Da 12:2).
together with my dead body--rather, "my dead body," or "bodies" (the Jewish nation personified, which had been spiritually and civilly dead; or the nation, as a parent, speaking of the bodies of her children individually, see on
Isa 26:9,
"I," "My"): Jehovah's "dead" and "my dead" are one and the same [HORSLEY]. However, as Jesus is the antitype to Israel
(Mt 2:15),
English Version gives a true sense, and one ultimately contemplated in the prophecy: Christ's dead body being raised again is the source of Jehovah's people (all, and especially believers, the spiritual Israelites) also being raised
(1Co 15:20-22).
Awake--
(Eph 5:14),
spiritually.
in dust--prostate and dead, spiritually and nationally; also literally
(Isa 25:12; 47:1).
dew--which falls copiously in the East and supplies somewhat the lack of rain
(Ho 14:5).
cast out . . . dead--that is, shall bring them forth to life again.
20
Sem título
日本語
20. 自分の部屋に入れ——神が不信仰な者たちに復讐を行おうとされる時、聖徒たちは安全な場所に神によって閉じ込められる。ノアとその家族が洪水の日にそうであったように
（Ge 7:16）、 またエジプトの初子の殺戮の夜に外に出ないよう命じられたイスラエルのように
（Ex 12:22, 23; Ps 31:20; 83:3）。 聖徒たちは平静に、確信を持って成り行きを待つべきである
（Ex 14:13, 14）。
Original em inglês
20. enter . . . chambers--When God is about to take vengeance on the ungodly, the saints shall be shut in by Him in a place of safety, as Noah and his family were in the days of the flood
(Ge 7:16),
and as Israel was commanded not to go out of doors on the night of the slaying of the Egyptian first-born
(Ex 12:22, 23; Ps 31:20; 83:3).
The saints are calmly and confidently to await the issue
(Ex 14:13, 14).
21
Sem título
日本語
21.
（Mic 1:3; Jude 14）。
血を……明らかにする——
（Ge 4:10, 11; Job 16:18; Eze 24:7, 8）。
流されたすべての無実の血、そしてなされたすべての不正は、長く罰を受けずにいたように見えたが、その時罰せられる
（Re 16:6）。
Original em inglês
21.
(Mic 1:3; Jude 14).
disclose . . . blood--
(Ge 4:10, 11; Job 16:18; Eze 24:7, 8).
All the innocent blood shed, and all other wrongs done, so long seemingly with impunity, shall then be avenged
(Re 16:6).
イザ 26:1-21。
第24章、第25章と結びつく。 イスラエルが自国の地に回復された後の賛美の歌。
背教的な一派の打倒が第25章に記されるように、忠実な者の平がここではよく要塞化された都市のイメージの下に記される。
1. 堅固な町——エルサレム。主の保護において堅固。新しいエルサレムの予型
（詩 48:1-3）。
不敬虔な敵の打倒と対比される
（イザ 26:4-7, 12-14； 黙 22:2, 10-12
等）。
救い…城壁—— （イザ 60:18； エレ 3:23； ゼカリヤ 2:5）。
マウラーは「主はご自身の助けを城壁として仕える」と訳す
（イザ 33:20, 21
等）。
防壁——城壁の外側の、土盛りを伴う堀。