Comentário do capítulo
Isaiah Capítulo 31
1
Isa 31:1-9.
日本語
Original em inglês
Isa 31:1-9.
THE CHIEF STRENGTH OF THE EGYPTIAN ARMIES LAY IN THEIR CAVALRY.
1. and stay on horses, and trust in chariots--In their level and fertile plains horses could easily be used and fed
(Ex 14:9; 1Ki 10:28).
In hilly Palestine horses were not so easily had or available. The Jews were therefore the more eager to get Egyptian chariots as allies against the Assyrian cavalry. In Assyrian sculptures chariots are represented drawn by three horses, and with three men in them (see
Isa 36:9; Ps 20:7; Da 9:13).
2
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日本語
2. 彼もまた知恵のある方——知恵で名高いエジプトの祭司たちと同様に
（使徒 7:22）、
しかし彼らは神の前では「愚か者」
（イザ 19:11）。
彼は計るだけでなく、「ご自身の言葉を取り消す」ことなく計ったことを実行する
（民数記 23:19）。
全民族——全民族。
助け——ユダヤ人が求めたエジプトの援助。
Original em inglês
2. he also is wise--as well as the Egyptian priests, so famed for wisdom
(Ac 7:22),
but who are "fools" before Him
(Isa 19:11).
He not only devises, but executes what He devises without "calling back His words"
(Nu 23:19).
home--the whole race.
help--the Egyptian succor sought by the Jews.
3
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日本語
3. 霊でない――神の力ではない
(詩56:4；146:3、5； ゼカ4:6)。
助ける者――エジプト。
助けられる者――ユダ。
Original em inglês
3. not spirit--not of divine power
(Ps 56:4; 146:3, 5; Zec 4:6).
he that helpeth--Egypt.
holpen--Judah.
4
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日本語
4.
(Isa 42:13; Ho 11:10)。
ほえる——獲物の上で「うなる」。
身を低くする——気落ちする、あるいは恐れる。
Original em inglês
4.
(Isa 42:13; Ho 11:10).
roaring on--"growling over" his prey.
abase himself--be disheartened or frightened.
5
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日本語
5. 「獅子」の意象における比較の点がエホバの恐れのない力であるように、鳥の意象では、その懇切な愛情である
(De 32:11; Ps 91:4; Mt 23:37)。
飛ぶ——むしろ「翼でその雛を守る」。ヘブル語の語の二次的意味は「飛ぶ」〔MAURER〕。雛を守るために「上を舞う」〔G. V. SMITH〕。
過ぎ越す——滅ぼしの使いが、最初の過ぎ越しの際、血のしるしのあるイスラエル人の家を過ぎ越して、省くように
(Ex 12:13, 23, 27)。
彼は通り、あるいは飛び越えて〔LOWTH〕、敵を滅ぼし、ご自身の民を省いた。
Original em inglês
5. As in the image of "the lion," the point of comparison is the fearless might of Jehovah; so in that of the birds, it is His solicitous affection
(De 32:11; Ps 91:4; Mt 23:37).
flying--Rather, "which defend" their young with their wings; "to fly" is a secondary meaning of the Hebrew word [MAURER]. "Hovering over" to protect their young [G. V. SMITH].
passing over--as the destroying angel passing over, so as to spare the blood-marked houses of the Israelites on the first passover
(Ex 12:13, 23, 27).
He passed, or leaped forward [LOWTH], to destroy the enemy and to spare His people.
6
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日本語
6. たった今述べられたエホバの力と愛は、彼に立ち返るための最も強い動機である
(Eze 16:62, 63; Ho 6:1)。
あなたがたは……イスラエル——人称の変更は、彼らが主に立ち返る時、彼が第二人称でより直接的な交わりの言葉で彼らに語りかけることを示す。彼らが背く者であった限り、神は第三人称で、彼らに語るのではなく、彼らについて、より遠くから語る。
Original em inglês
6. The power and love of Jehovah, just mentioned, are the strongest incentives for returning to Him
(Eze 16:62, 63; Ho 6:1).
ye . . . Israel--The change of person marks that when they return to the Lord, He will address them in more direct terms of communion in the second person; so long as they were revolters, God speaks of them, as more at a distance, in the third person, rather than to them.
7
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日本語
7. 試緮の日、偶像は助けにならないことがわかり、ゆえに投げ捨てられる。イスラエルの防衛におけるエホバの介入と同時の、イスラエルの未来の回復と回心について
Zec 12:9-14; 13:1, 2
対比。
罪のために——すなわち特にあなたがたが罪を招いたもの
(1Ki 12:30)。
Original em inglês
7. In the day of trial the idols will be found to render no help and will therefore be cast away. Compare as to the future restoration and conversion of Israel simultaneously with the interposition of Jehovah in its defense,
Zec 12:9-14; 13:1, 2.
for a sin--that is, whereby especially you contracted guilt
(1Ki 12:30).
8
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日本語
8. アッシリア人——セナケリブ。終末の不敬虔な強大な頭の代表〔HORSLEY〕。
つるぎ、……大いなる者……卑しい者の剣でなく——神の目に見えない剣によって。
逃げる——セナケリブは軍勢が滅ぼされた後、一人で逃げた
(Isa 37:37)。
若い者たち——彼の軍勢の精鋭。
打ち破られる——むしろ「奴隷状態に服するであろう」。字義通り「貢に服すべきである」。すなわち人身の奉仕
(De 20:11; Jos 9:21)
〔MAURER〕。あるいは「溶け去る」〔ROSENMÜLLER〕、あまりよくない。
Original em inglês
8. Assyrian--Sennacherib, representative of some powerful head of the ungodly in the latter ages [HORSLEY].
sword, not of . . . mighty . . . mean man--but by the unseen sword of God.
flee--Sennacherib alone fled homewards after his army had been destroyed
(Isa 37:37).
young men--the flower of his army.
discomfited--rather, "shall be subject to slavery"; literally, "shall be liable to tribute," that is, personal service
(De 20:11; Jos 9:21)
[MAURER]. Or, not so well, "shall melt away" [ROSENMULLER].
9
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日本語
9. むしろ「彼はその要害所を通り越すであろう」。恐怖のゆえに避難所を取るために立ち止まらない
(Jud 20:47; Jer 48:28)〔GESENIUS〕。
旗——ユダヤ人を守るエホバの旗〔MAURER〕。
火……炉——「光」と「火」。すなわちエルサレムにあるエホバの祭壇の
(Isa 29:1)。
おそらく「炉」は「火」と区別して、彼の住まい（彼の囲炉裏）がエルサレムにあったことを意味する
(Isa 4:5
対比)。あるいは、エルサレムを攻撃するすべての敵を待ち受ける燃える炉を意味する。
Original em inglês
9. Rather, "shall pass beyond his strongholds"; he Shall not stop to take refuge in it through fear
(Jud 20:47; Jer 48:28)
[GESENIUS].
ensign--the banner of Jehovah protecting the Jews [MAURER].
fire . . . furnace--"light" and "fire," namely, of Jehovah's altar at Jerusalem
(Isa 29:1).
Perhaps "furnace," as distinguished from "fire," may mean that His dwelling-place (His hearth) was at Jerusalem (compare
Isa 4:5);
or else the fiery furnace awaiting all the enemies who should attack Jerusalem.
イザ 31:1-9。
エジプト軍の主力はその騎兵にあった。
1. 馬に頼り、戦車を信頼する——その平らで肥えた平野では馬は容易に使用され、飼料が得られた
（出 14:9； 列王紀上 10:28）。
丘陵地のパレスチナでは馬はそれほど容易に得られず、有用でもなかった。それゆえユダヤ人はアッシリアの騎兵に対抗する同盟者としてエジプトの戦車を得ることをいっそう切望した。アッシリアの彫刻では、三頭の馬に引かれ、三人の男を乗せた戦車が表現されている
（イザ 36:9； 詩 20:7； ダニ 9:13 を参照）。