Comentário do capítulo
Job Capítulo 12
1
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Original em inglês
FIRST SERIES.
Job 12:1-14:22.
JOB'S REPLY TO ZOPHAR
2
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2. 知恵はあなたと共に死ぬであろう――皮肉。世界中の知恵がすべて彼らに集まっており、彼らが死ぬ時に消滅するかのようである。知恵は「民」を造る。愚かな国民は「民ではない」
(Ro 10:19)。
Original em inglês
2. wisdom shall die with you--Ironical, as if all the wisdom in the world was concentrated in them and would expire when they expired. Wisdom makes "a people:" a foolish nation is "not a people"
(Ro 10:19).
3
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3. 劣らない――議論と「知恵」において負けていない
(Job 13:2)。
このような事――あなたがそのように大げさに引用するようなありふれた格言。
Original em inglês
3. not inferior--not vanquished in argument and "wisdom"
(Job 13:2).
such things as these--such commonplace maxims as you so pompously adduce.
4
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4. ヨブの友人たちの根拠のない告発は彼の「あざけり」であった。彼はツォファルの言葉「あざける」
(Job 11:3)
に言及する。
隣人、呼ぶ者、など――むしろ「私、神を呼ぶ者。彼が私に恵みをもって答えてくださるために」[ウンブライト]。
Original em inglês
4. The unfounded accusations of Job's friends were a "mockery" of him. He alludes to Zophar's word, "mockest"
(Job 11:3).
neighbour, who calleth, &c.--rather, "I who call upon God that he may answer me favorably" [UMBREIT].
5
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5. むしろ、「松明」（ともし火）は、安心して休む者の思いには嘲りの対象であるが、それは足のよろめきのために備えられたものである[ウンブライト]
(Pr 25:19)。
「思い」と「足」、「安心して休む」ことと「よろめき」が対比される。旅人は、夜の宿に着くと、暗闇の中で確かでなかった足取りを導いた松明を軽蔑して投げ捨てる。松明が旅人にとってそうであるように、ヨブは友人たちにとってもそうである。かつて彼らは必要の時に喜んで彼の助けを用いたが、今は繁栄の中で彼を必要の中で嘲る。
Original em inglês
5. Rather, "a torch" (lamp) is an object of contempt in the thoughts of him who rests securely (is at ease), though it was prepared for the falterings of the feet [UMBREIT]
(Pr 25:19).
"Thoughts" and "feet" are in contrast; also rests "securely," and "falterings." The wanderer, arrived at his night-quarters, contemptuously throws aside the torch which had guided his uncertain steps through the darkness. As the torch is to the wanderer, so Job to his friends. Once they gladly used his aid in their need; now they in prosperity mock him in his need.
6
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6. ヨブは、事実がツォファルの理論、すなわち悪が人の「天幕」に不安をもたらすという
(Job 11:14, 19, 20)
に反することを示す。それどころか、他人の「天幕」（「住処」）を奪う者たちが、自分の天幕で「安全に繁栄する」。
その手に等――むしろ、「自分の手を神とする者たち」。すなわち、自分の力を唯一の支配原理とみなす者たち[ウンブライト]。
Original em inglês
6. Job shows that the matter of fact opposes Zophar's theory
(Job 11:14, 19, 20)
that wickedness causes insecurity in men's "tabernacles." On the contrary, they who rob the "tabernacles" ("dwellings") of others "prosper securely" in their own.
into whose hand, &c.--rather, "who make a god of their own hand," that is, who regard their might as their only ruling principle [UMBREIT].
7
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7, 8. 獣、鳥、魚、植物は、暴力的な者が最も安全に生きることを教える、とヨブは論じる
(Job 12:6)。
ハゲタカは鳩より、獅子は牛より、サメはイルカより、薔薇はそれを引き裂くいばらより安全に生きる。
Original em inglês
7, 8. Beasts, birds, fishes, and plants, reasons Job, teach that the violent live the most securely
(Job 12:6).
The vulture lives more securely than the dove, the lion than the ox, the shark than the dolphin, the rose than the thorn which tears it.
8
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8. 地に語れ――むしろ、「地の低木に」[ウンブライト]。
Original em inglês
8. speak to the earth--rather, "the shrubs of the earth" [UMBREIT].
9
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9. これらすべての場合において、その働きはエホバに帰せられなければならない、とヨブは言う。それらが人には不完全を暗示するように見えても
(Job 12:6; 9:24)。
これは「エホバ」という名が現れる詩の部分の唯一の異論のない個所である。歴史の部分には頻繁に現れる。
Original em inglês
9. In all these cases, says Job, the agency must be referred to Jehovah, though they may seem to man to imply imperfection
(Job 12:6; 9:24).
This is the only undisputed passage of the poetical part in which the name "Jehovah" occurs; in the historical parts it occurs frequently.
10
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10. たましい――すなわち、動物のいのち。人は低い動物と同じ法則に服されている、とヨブは論じる。
Original em inglês
10. the soul--that is, the animal life. Man, reasons Job, is subjected to the same laws as the lower animals.
11
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11. 口が肉を味わって気に入るものを選ぶように、耳は他者の言葉を試して納得のいくものを保つ。各々は自分の好みに従って選ぶ。
Job 12:12
との結びつきは、ビルダデの「父祖たち」への訴え
(Job 8:8)
に関する。あなたたちは彼らに訴える点で正しい。「彼らと共に知恵があった」のだから。しかし、あなたたちは自分の見解に合う彼らの格言を選ぶ。それゆえ私も自分のものに合うものを同じところから借りてよい。
Original em inglês
11. As the mouth by tasting meats selects what pleases it, so the ear tries the words of others and retains what is convincing. Each chooses according to his taste. The connection with
Job 12:12
is in reference to Bildad's appeal to the "ancients"
(Job 8:8).
You are right in appealing to them, since "with them was wisdom," &c. But you select such proverbs of theirs as suit your views; so I may borrow from the same such as suit mine.
12
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12. 年とった――老齢の
(Job 15:10)。
Original em inglês
12. ancient--aged
(Job 15:10).
13
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13. 「老齢と共に知恵がある」
(Job 12:12)
との対比で、ヨブは自分の論拠に合う父祖たちの格言を引用する。「（真の）知恵は彼（神）と共にある」
(Pr 8:14)；
そしてその「知恵と力」によって「彼は……打ち破る」。絶対の主権者として、人にその神秘を探ることを許さない。人の分はその変えられない定めにひざまずくこと
(Job 1:21)。
回教徒の格言は、「神が望み、神が望むように」と。
Original em inglês
13. In contrast to, "with the ancient is wisdom"
(Job 12:12),
Job quotes a saying of the ancients which suits his argument, "with Him (God) is (the true) wisdom"
(Pr 8:14);
and by that "wisdom and strength" "He breaketh down," &c., as an absolute Sovereign, not allowing man to penetrate His mysteries; man's part is to bow to His unchangeable decrees
(Job 1:21).
The Mohammedan saying is, "if God will, and how God will."
14
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14. 閉ざす――
(Isa 22:22)。
ヨブはツォファルの「閉ざす」
(Job 11:10)
に言及する。
Original em inglês
14. shutteth up--
(Isa 22:22).
Job refers to Zophar's "shut up"
(Job 11:10).
15
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15. おそらく洪水に言及。
Original em inglês
15. Probably alluding to the flood.
16
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16.
(Eze 14:9)。
Original em inglês
16.
(Eze 14:9).
18
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18. 彼は王たちの縛めを解く――彼は王たちの権威を解く。すなわち王たちが家来を縛る「縛め」である
(Isa 45:1; Ge 14:4; Da 2:21)。
帯――彼らがかつて身につけた王の「帯」の代わりに、捕虜として縛られる綱であり
(Isa 22:21)、
彼らがかつて他者を縛った縛めでもある。ゆえに「帯を締める」とは、普通の帯の代わりに捕虜の縛めを人につけることである
(Joh 21:18)。
Original em inglês
18. He looseth the bond of kings--He looseth the authority of kings--the "bond" with which they bind their subjects
(Isa 45:1; Ge 14:4; Da 2:21).
a girdle--the cord, with which they are bound as captives, instead of the royal "girdle" they once wore
(Isa 22:21),
and the bond they once bound others with. So "gird"--put on one the bonds of a prisoner instead of the ordinary girdle
(Joh 21:18).
19
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19. 君たち――むしろ、「祭司たち」。
(Ps 99:6)
のようにヘブル語は訳される。宗教の聖なる奉仕者たちでさえ、逆境や捕囚を免れない。
力ある者――むしろ、「力にしっかりと根ざした者」。アラビヤ語の語根は絶えず流れる水を表す[UMBREIT]。
Original em inglês
19. princes--rather, "priests," as the Hebrew is rendered
(Ps 99:6).
Even the sacred ministers of religion are not exempt from reverses and captivity.
the mighty--rather, "the firm-rooted in power"; the Arabic root expresses ever-flowing water [UMBREIT].
20
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20. 信用できる者――むしろ、「雄弁に自信のある者たち」。例えば、門の話し手たち
(Isa 3:3)
[BEZA]。
悟り――直訳は「味」。経験が年寄りに与える洞察や霊的な識別。同じヘブル語の言葉がダニエルの解釈の知恵に適用される
(Da 2:14)。
Original em inglês
20. the trusty--rather, "those secure in their eloquence"; for example, the speakers in the gate
(Isa 3:3)
[BEZA].
understanding--literally, "taste," that is, insight or spiritual discernment, which experience gives the aged. The same Hebrew word is applied to Daniel's wisdom in interpretation
(Da 2:14).
21
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21.
Ps 107:40
は第一の句でこの節を引用し、第二の句で
Job 12:24
を引用する。
力を弱める――直訳は「帯を解く」。東洋人は垂れ下がる衣を着る。活発な力を発揮する時、彼らは帯で衣を引き上げる。それゆえここでは――「彼は民の目の前で彼らの力を破壊する」。
Original em inglês
21.
Ps 107:40
quotes, in its first clause, this verse and, in its second,
Job 12:24.
weakeneth the strength--literally, "looseth the girdle"; Orientals wear flowing garments; when active strength is to be put forth, they gird up their garments with a girdle. Hence here--"He destroyeth their power" in the eyes of the people.
22
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22.
(Da 2:22)。
Original em inglês
22.
(Da 2:22).
23
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23.
Isa 9:3; Ps 107:38, 39。
この詩篇は他の場所でこの章を引用する。（
Job 12:21
を参照）。
狭める――直訳は「導き入れる」。すなわち、「減らす」。
Original em inglês
23.
Isa 9:3; Ps 107:38, 39,
which Psalm quotes this chapter elsewhere. (See on
Job 12:21).
straiteneth--literally, "leadeth in," that is, "reduces."
24
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24. 心――知性。
荒野をさまよう――比喩的。実際の事実には言及しない。これはヨブがイスラエルの砂漠でのさまよいの後に生きたことを証明するために引用することはできない。
Ps 107:4, 40
がこの箇所を引用する。
Original em inglês
24. heart--intelligence.
wander in a wilderness--figurative; not referring to any actual fact. This cannot be quoted to prove Job lived after Israel's wanderings in the desert.
Ps 107:4, 40
quotes this passage.
25
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25.
De 28:29; Ps 107:27
が再びヨブを引用する。しかし異なるつながりにおいて。
Original em inglês
25.
De 28:29; Ps 107:27
again quote Job, but in a different connection.
第一の系列
Job 12:1-14:22.
ツォファルに対するヨブの返答