Comentário do capítulo
Leviticus Capítulo 26
1
Le 26:1, 2.
Original em inglês
Le 26:1, 2.
OF IDOLATRY.
1. Ye shall make you no idols--Idolatry had been previously forbidden
(Ex 20:4, 5),
but the law was repeated here with reference to some particular forms of it that were very prevalent among the neighboring nations.
a standing image--that is, "upright pillar."
image of stone--that is, an obelisk, inscribed with hieroglyphical and superstitious characters; the former denoting the common and smaller pillars of the Syrians or Canaanites; the latter, pointing to the large and elaborate obelisks which the Egyptians worshipped as guardian divinities, or used as stones of adoration to stimulate religious worship. The Israelites were enjoined to beware of them.
2
Sem título
2. あなたがたはわたしの安息日を守り、わたしの聖所を敬わなければならない——この律法の書において、安息日と聖所は偶像礼拝への解毒剤としてしばしば言及されている。
Original em inglês
2. Ye shall keep my sabbaths, and reverence my sanctuary--Very frequently, in this Book of the Law, the Sabbath and the sanctuary are mentioned as antidotes to idolatry.
3
Le 26:3-13.
Le 26:3-13.
従順な者への祝福
3. もしあなたがたがわたしのおきてに従って歩むなら——神がイスラエルの民と恵み深く結ばれた契約において、彼らが全能の支配者としての神に従順であり続ける限り、多様な祝福を彼らに与えることを約束された。そしてその後の歴史において、その民はすべての約束が豊かに果たされたことを見出した。豊かさ、平和、人口の多い国、すべての敵に対する勝利の享受において。
Original em inglês
Le 26:3-13.
A BLESSING TO THE OBEDIENT.
3. If ye walk in my statutes--In that covenant into which God graciously entered with the people of Israel, He promised to bestow upon them a variety of blessings, so long as they continued obedient to Him as their Almighty Ruler; and in their subsequent history that people found every promise amply fulfilled, in the enjoyment of plenty, peace, a populous country, and victory over all enemies.
4
Sem título
4. わたしは時季にしたがって雨を与え、地はその産物を出すであろう——ユダヤでは二つの季節にしか雨はめったに降らなかった。種まきの時である秋の終わりの早い雨、そして収穫の始まりの前の春の遅い雨である
(エレ5:24)。
Original em inglês
4. I will give you rain in due season, and the land shall yield her increase--Rain seldom fell in Judea except at two seasons--the former rain at the end of autumn, the seedtime; and the latter rain in spring, before the beginning of harvest
(Jer 5:24).
5
Sem título
5. あなたがたの麦打ちはぶどう狩りに及び、ぶどう狩りは種まきに及ぶであろうなど——ユダヤの大麦の収穫は四月の中頃であった。小麦の収穫はその約六週間後、六月初めであった。収穫の後にはぶどう狩りと果物の収穫が七月中頃以降に来た。モーセはヘブル人に、神に忠実である限り、収穫とぶどう狩りの間に暇な時期はなく、増え方が非常に大きいであろうと信じさせた。（参照
アモ9:13）。
この約束は、野が水に覆われていたために三か月間外を歩くことができず閉じ込められていた国から来た民にとって、非常に励みになったであろう。
Original em inglês
5. your threshing shall reach unto the vintage, and the vintage shall reach unto the sowing time, &c.--The barley harvest in Judea was about the middle of April; the wheat harvest about six weeks after, or in the beginning of June. After the harvest came the vintage, and fruit gathering towards the latter end of July. Moses led the Hebrews to believe that, provided they were faithful to God, there would be no idle time between the harvest and vintage, so great would be the increase. (See
Am 9:13).
This promise would be very animating to a people who had come from a country where, for three months, they were pent up without being able to walk abroad because the fields were under water.
10
Sem título
10. あなたがたは古くたくわえたものを食べるであろう——彼らの古い穀物の在庫は、次の収穫が新しい供給をもたらすときにも、まだ使い切れず大量に残っているであろう。
Original em inglês
10. ye shall eat old store--Their stock of old corn would be still unexhausted and large when the next harvest brought a new supply.
13
Sem título
13. わたしはあなたがたのくびきの綱を断ち、あなたがたをまっすぐに歩ませた――エジプトの奴隷からの解放を示す比喩的な表現である。
Original em inglês
13. I have broken the bands of your yoke, and made you go upright--a metaphorical expression to denote their emancipation from Egyptian slavery.
14
Le 26:14-39.
Le 26:14-39.
不従順な者への呪い
14, 15. しかし、もしあなたがたがわたしに聞き従わないなら、など――イスラエル人に与えられた偉大で多様な特権に比例して、もし彼らが不従順であれば、彼らの国民的犯罪の程度も大きく、国民的刑罰も厳しいものとなったであろう。
Original em inglês
Le 26:14-39.
A CURSE TO THE DISOBEDIENT.
14, 15. But if ye will not hearken unto me, &c.--In proportion to the great and manifold privileges bestowed upon the Israelites would be the extent of their national criminality and the severity of their national punishments if they disobeyed.
16
Sem título
16. わたしはあなたがたの上に恐怖を任命する――てんかん[PATRICK]。
消費する病と、焼けるような熱病――ある人々はこれらを同じ病気の症状とみなす――すなわち、消費症に続く、その病気に通常伴う悪寒、発熱、発汗の発作である。七十人訳によれば、「熱病」は「黄疸」であり、これは目を損ない、ひどい気分の落ち込みをもたらす。しかし他の人々は、その語を焼けつくような風を指すと考える。確かな説明は与えられない。
Original em inglês
16. I will even appoint over you terror--the falling sickness [PATRICK].
consumption, and the burning ague--Some consider these as symptoms of the same disease--consumption followed by the shivering, burning, and sweating fits that are the usual concomitants of that malady. According to the Septuagint, "ague" is "the jaundice," which disorders the eyes and produces great depression of spirits. Others, however, consider the word as referring to a scorching wind; no certain explanation can be given.
18
Sem título
18. もしこれらのすべてをもってしても、なおあなたがたがわたしに聞き従わないなら、わたしはあなたがたを七倍さらに罰する――すなわち、はるかに厳しく、長引く災いをもって。
Original em inglês
18. if ye will not yet for all this hearken unto me, then I will punish you seven times more--that is, with far more severe and protracted calamities.
19
Sem título
19. あなたがたの天を鉄のようにし、地を青銅のようにする――厳しく長期にわたるききんを伝えるこれほど良い考えを与える姿はほかにあり得なかった。
Original em inglês
19. I will make your heaven as iron, and your earth as brass--No figures could have been employed to convey a better idea of severe and long-continued famine.
22
Sem título
22. わたしはまた野の獣をあなたがたの中に送る――これは脅かされた四つのさばきの一つであった
(エゼ 14:21;
参照
列王下 2:4)。
あなたがたの道は荒れ果てる――交易と商業は破壊され、自由と安全は失われ、外国人も先住民も道に見いだされない
(イザ 33:8)。
これは、古代のユダヤ人の罪によってもたらされた長く荒廃の状態にある聖地の現状の正確な描写である。
Original em inglês
22. I will also send wild beasts among you--This was one of the four judgments threatened
(Eze 14:21;
see also
2Ki 2:4).
your highways shall be desolate--Trade and commerce will be destroyed--freedom and safety will be gone--neither stranger nor native will be found on the roads
(Isa 33:8).
This is an exact picture of the present state of the Holy Land, which has long lain in a state of desolation, brought on by the sins of the ancient Jews.
26
Sem título
26. 十人の女が一つの炉であなたがたのパンを焼き、など――家庭で用いられるパンは通常女によって家で焼かれる。しかしまた時には、乏しさのときには、燃料の不足から公共の炉で焼かれることもある。そしてここで予告された乏しさは非常に大きく、一つの炉で十人の女が通常の機会に家庭用に用意する量を焼くのに十分であるほどであり、さらにこのわずかなパンの割り当てでさえ量りによって分配された
(エゼ 4:16)。
Original em inglês
26. ten women shall bake your bread in one oven, &c.--The bread used in families is usually baked by women, and at home. But sometimes also, in times of scarcity, it is baked in public ovens for want of fuel; and the scarcity predicted here would be so great, that one oven would be sufficient to bake as much as ten women used in ordinary occasions to provide for family use; and even this scanty portion of bread would be distributed by weight
(Eze 4:16).
29
Sem título
29. あなたがたは自分の子らの肉を食べる――このぞっとするような光景は、サマリヤの包囲の際、ネブカデネザルによるエルサレムの包囲の際
(哀 4:10)、
そしてローマ人によるその都市の破壊の際に、実際に現れた。(参照
申 28:53)。
Original em inglês
29. ye shall eat the flesh of your sons--The revolting picture was actually exhibited at the siege of Samaria, at the siege of Jerusalem by Nebuchadnezzar
(La 4:10),
and at the destruction of that city by the Romans. (See on
De 28:53).
30
Sem título
30. わたしはあなたがたの高き所を滅ぼす――偶像礼拝の儀式を行うために設けられた、山の頂や小さな丘の上の聖別された囲い。
あなたがたの石の柱を切り倒す――ある人々によれば、それらの像は戦車の形に作られた
(列王下 23:11)。
他の人々によれば、小さなピラミッドのような円錐形であった。太陽に敬意を表して建てられ、通常は礼拝者が日の出をより良く見られるように、非常に高い場所に置かれた。それらはイスラエル人には禁じられ、建てられたときは破壊するよう命じられた。
あなたがたの死体を、あなたがたの偶像の死体の上に投げる、など――壊されたときに放置され軽蔑される偶像の像のように、ユダヤ人は包囲の際やその後の捕囚においてしばしば埋葬の儀式を欠いた。
Original em inglês
30. I will destroy your high places--Consecrated enclosures on the tops of mountains, or on little hillocks, raised for practising the rites of idolatry.
cut down your images--According to some, those images were made in the form of chariots
(2Ki 23:11);
according to others, they were of a conical form, like small pyramids. Reared in honor of the sun, they were usually placed on a very high situation, to enable the worshippers to have a better view of the rising sun. They were forbidden to the Israelites, and when set up, ordered to be destroyed.
cast your carcases upon the carcases of your idols, &c.--Like the statues of idols, which, when broken, lie neglected and contemned, the Jews during the sieges and subsequent captivity often wanted the rites of sepulture.
31
Sem título
31. わたしはあなたがたの町々を荒れ果てさせる――その多数の繁栄する都市のこの破壊は、イスラエルの罪を通してユダヤにもたらされたが、捕囚の間およびその後長く、民の強制移住によって起こった。しかし今ははるかに大きな程度で実現している。
あなたがたの聖所を荒廃に渡し、わたしはあなたがたのこうばしいかおりの香りをかがない――幕屋と神殿であり、後の節の趣旨から明らかである。そこで神は彼らのいけにえを受け入れず、顧みないことを宣告する。
Original em inglês
31. I will make your cities waste--This destruction of its numerous and flourishing cities, which was brought upon Judea through the sins of Israel, took place by the forced removal of the people during, and long after, the captivity. But it is realized to a far greater extent now.
bring your sanctuaries unto desolation, and I will not smell the savour of your sweet odours--the tabernacle and temple, as is evident from the tenor of the subsequent clause, in which God announces that He will not accept or regard their sacrifices.
33
Sem título
33. わたしはあなたがたを国々の中に散らす、など――国の精鋭がアッシリアに移され、王国の様々な場所に置かれたときに行われたように。
Original em inglês
33. I will scatter you among the heathen, &c.--as was done when the elite of the nation were removed into Assyria and placed in various parts of the kingdom.
34
Sem título
34. そのとき地はその安息日を楽しむ、それが荒れ果てている間ずっと、など――長い安息年の未払いが、強欲と背教を通して、定められた休息の季節を土地から奪ったイスラエル人によって蓄積していた。それらの安息年の数は七十であったようであり、捕囚の期間によって定まる。アッシリアの征服者の通常の政策が、新たに獲得した州を耕作し居住させるために植民団を送ることであったことを考慮すると、この初期の予言は非常に際立っている。
Original em inglês
34. Then shall the land enjoy her sabbaths, as long as it lieth desolate, &c.--A long arrear of sabbatic years had accumulated through the avarice and apostasy of the Israelites, who had deprived their land of its appointed season of rest. The number of those sabbatic years seems to have been seventy, as determined by the duration of the captivity. This early prediction is very remarkable, considering that the usual policy of the Assyrian conquerors was to send colonies to cultivate and inhabit their newly acquired provinces.
38
Sem título
38. あなたがたの敵の国があなたがたを食い尽くす、など――十部族が捕囚に移された際、彼らは決して戻らず、彼らのすべての痕跡は失われた。
Original em inglês
38. the land of your enemies shall eat you up, &c.--On the removal of the ten tribes into captivity, they never returned, and all traces of them were lost.
40
Sem título
40-45. もし彼らが自分の不義を告白するなら、など――この箇所は、彼らの悔い改めの上に神の赦しと好意の恵みの約束、ならびに先祖たちと結ばれた契約を記念して彼らの土地への幸いな回復を差し出す
(ロマ 2:1-29)。
Original em inglês
40-45. If they shall confess their iniquity, &c.--This passage holds out the gracious promise of divine forgiveness and favor on their repentance, and their happy restoration to their land, in memory of the covenant made with their fathers
(Ro 2:1-29).
46
Sem título
46. これらが定めとさばきと律法である――ある人々は最後の章がもともと第二十五章の後に置かれていたと考え[ADAM CLARKE]、他の人々は、多くの人々が前の章の約束と脅しによって、自分自身とその持ち物を神の奉仕に献げることを決意するよう影響された結果として、次の章が付録として加えられたと考える[CALMET]。
Original em inglês
46. These are the statutes and judgments and laws--It has been thought by some that the last chapter was originally placed after the twenty-fifth [ADAM CLARKE], while others consider that the next chapter was added as an appendix, in consequence of many people being influenced by the promises and threats of the preceding one, to resolve that they would dedicate themselves and their possessions to the service of God [CALMET].
Le 26:1, 2.
偶像礼拝について
1. あなたがたは偶像を造ってはならない——偶像礼拝は以前に禁じられていた
(出20:4, 5)が、
ここでは隣接する諸国民の間で非常に普及していたある特定の形態に関連して、この律法が繰り返された。
立った像——すなわち「直立した柱」。
石の像——すなわちオベリスクであり、ヒエログリフと迷信的な文字が刻まれていた。前者はシリア人あるいはカナン人の一般的で小さな柱を指し、後者はエジプト人が守護神として礼拝し、あるいは宗教的礼拝を促す崇拝の石として用いた、大型で精巧なオベリスクを指す。イスラエル人はこれらを警戒するよう命じられた。