圣经注释书

大卫从他对米非波设所施的恩慈收获了果实：当他逃避押沙龙时，亚米利的儿子玛吉是最慷慨地供应他和他的军队所需物品的人之一（页边参注）。按照历代志上 3:5，亚米利（次序倒过来称为以连，撒母耳记下 11:3）是拔示巴的父亲。倘若这是同一位亚米利，玛吉便是拔示巴的兄弟。不过这个名字并非罕见（民数记 13:12；历代志上 26:5等）。

罗底巴——显然位于约旦河以东、伊施波设的京城玛哈念附近（撒母耳记下 17:27），但尚未被任何现代旅行家考定其址。有人认为它很可能就是约书亚记 13:26中的底璧。

米非波设——又称米力巴力（Merib-baal；历代志上 9:40中大概出于抄写之误又作 Meri-baal）。这两个名字似乎意思相同：“波设”意为羞耻，相当于“巴力”；“米非”（驱散或消灭之意）相当于“米力”（相争之意）。试比较伊施波设与伊施巴力、耶路巴力与耶路比设。

他俯伏在地——是出于恐惧。大卫向一个失势之人的后裔显示如此宽厚，把他父亲的产业归还给他，这在米非波设看来几乎难以置信。

米非波设言辞的谦卑，即使出自东方人之口，也令人心酸。这或许部分是他无可奈何的瘸腿、以及他一生其他不幸遭遇的结果。

死狗——东方的野狗至今仍在各城大量出没，天然就是被人蔑视和厌恶的对象。

扫罗的仆人——约瑟夫斯称他为扫罗的一个获释奴。这对于洗巴地位的影响仅在于：被没收土地的出产，他不必再交给大卫，而是要交给米非波设。

十五个儿子……——见撒母耳记下 19:17及页边参注。

王说——希伯来原文并无插入这些字的依据。原文的话是：“于是米非波设如王的儿子中的一位一样，常在我的席上吃饭。”由此可知，叙述者正是大卫本人。

扫罗死时，米非波设五岁。大卫登以色列王位时，他可能十三岁。大卫作全以色列王的第八年，他该是二十一岁。此时他已有一子，表明我们此时约在大卫作王的第十年。

米迦——或作米该雅（Micah）；据我们所知，他是米非波设的独生子，且后裔众多（见页边参注）。