圣经注释书

赛 25:1-12。

第二十四章的延续。为叛教派系之倾覆而感恩，以及在锡安设立耶和华宝座。

从巴比伦归回并重建神权政治，是此事的 prefiguration 与凭据。

1. 奇妙——

（赛 9:6）。

古时所定的——

（赛 42:9；46:10）。

即古时所筹划的计划；此处指祂百姓之拯救。

诚实——希伯来文 Amen；守约，对应许信实；是耶稣特有的属性

（启 3:14）。

2. 坚固城……乱堆——即巴比伦，是末后日子将被毁灭的敌基督之座的 prefiguration（比较

耶 51:37，

与启 18:1-24，

其后如这里一样，紧接着圣徒感恩之歌，

启 19:1-21）。

"乱堆"生动地描绘了巴比伦和尼尼微今日的样貌。

宫殿——巴比伦因其华美被视为一座巨大的宫殿。但 MAURER 译作"堡垒"。

外邦人——即外族人，巴比伦 preeminently 是他们的京城，是异教世界的都会。"在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人"

（赛 29:5； 弗 2:12；

对比，

珥 3:17）。

不得再建造——

（赛 13:19, 20

等）。

3. 强暴之民——这不是指犹太人；而是曾遭巴比伦残害的其他民族

（赛 14:12）

必敬拜耶和华，因巴比伦所受的审判而心生敬畏

（赛 23:18）。

城——不是指巴比伦，因那时它已毁灭；而是统指周围列国的众城。

4. 贫穷的……穷乏人——指被掳离本国的犹太人

（赛 26:6； 41:17）。

炎热——指灾祸

（赛 4:6； 32:2）。

暴风——即烈怒。

风暴——指暴雨，冬日的洪水，冲撞并推翻房屋的墙壁。

5. 译作："如干旱之地的炎热（被云的阴影所降低，照样），你必降低外邦人（陌生人）的喧嚷（他们因胜过仇敌而发的欢呼）；如炎热被云影所降，照样，强暴者之枝（子孙）必被降卑。"

PARKHURST将"枝"之希伯来文译作欢呼之歌。

耶柔米（JEROME）译末句为："如炎热在云下燃烧，你必使强暴者之枝枯干"；枝即在云的友善荫下也会枯干，象征恶人之所以灭亡，并非因缺乏天然的昌盛之助，而是因神直接的作为。

6. 在这山上——指锡安：弥赛亚的国度将从此开始，并要在耶路撒冷——"万民"的共同之地——设立中心

（赛 2:2

等）。

万民——

（赛 56:7； 但 7:14； 路 2:10）。

筵席——幸福的比喻

（诗 22:26, 27； 太 8:11； 路 14:15； 启 19:9；

参

诗 36:8； 87:1-7）。

肥甘——即珍馐；神在基督里丰富的怜悯

（赛 55:2； 耶 31:14； 伯 36:16）。

陈酒——长期存放在酒渣上的酒；即最陈、最醇厚的酒

（耶 48:11）。

髓——最上选的美味

（诗 63:5）。

澄清——即除去一切渣滓。

7. 遮盖……面——比喻取自举哀的习俗，举哀时通常用帕子遮盖面部

（撒下 15:30）。

"遮盖的面"，即那帕子本身；正如

伯 41:13

"他衣服的面"，即衣服本身。这帕子或面罩，即是关于将来之事与永生之路的无知之雾，曾笼罩列国

（弗 4:18），

也笼罩不信的犹太人

（林后 3:15）。

然而犹太人要先归信，"万民"才随之归信；因为正是在"这"山，即锡安山，后者才得以揭去帕子

（诗 102:13, 15, 16, 21, 22； 罗 11:12）。

8. 引于

林前 15:54，

以支持复活之事。

吞灭……得胜——即彻底而永远地"废去"

（提后 1:10； 启 20:14；21:4；

参

创 2:17；3:22）。

责备——（参

可 8:38； 来 11:26）。