圣经注释书

Joh 2:1-12.

头一件神迹，水变酒——短暂访问迦百农。

1. 第三日——他要用两天到达加利利，这就是第三日。

母亲在那里——大概是某位亲戚的婚礼。约翰从不提她的名字[本格尔]。

3. 没有酒了——显然期望他彰显某种荣耀，并暗示现在正是他的时机。

4, 5. 妇人——在那时的语言中并不是不尊重的称呼

(Joh 19:26)。

我与你有什么相干——即，「在我父的事上，我只与他打交道。」这是对多管闲事的温和责备，进入了那把一切受造之物都排除在外的领域（比较

Ac 4:19, 20）。

我的时候等等——暗示他会做些事，但要在自己的时间；她也如此理解

(Joh 2:5)。

6. 水缸——犹太度量约七加仑半，亚提卡度量约九加仑；因此这些巨大的水缸每一个可盛约二十多加仑，供筵席时洁净之用

(Mr 7:4)。

7, 8. 倒满……舀出来……送去——他指挥一切，但自己什么也不碰，为要防止一切串通之嫌。

9, 10. 喝醉了——「畅饮」（如

So 5:1），

论到一般的做法。

10. 好酒……直到如今——因此在不知道供应源头的情形下，它见证不仅这是真正的酒，而且比筵席上任何酒都更好。

11. 显出他的荣耀来——这样的话对先知或使徒的神迹从未说过，若对任何受造者说就是明显的亵渎。请注意，(1) 在一个婚礼上，基督首次在任何人群中公开出现，并在一个婚礼上行了他头一件神迹——对那神所设立的制度所能给予的最崇高认可。(2) 正如那神迹没有把坏的变成好的，而是把好的变得更好，照样基督教只是救赎、圣化并提升那蒙福却被滥用的婚姻制度；而基督的全部工作只是把地上的水变为天上的酒。所以「这头一件神迹」展现了他全部使命的性质，并「显出他的荣耀」。(3) 正如基督认可我们欢庆的季节，也同样认可那适合于此的更大丰盛；他远非鼓励那种禁欲主义——这后来常被当作全部的宗教。(4) 罗马教徒归于童女的特性和权柄，正与这经文和其他经文相违背。