圣经注释书

Le 25:1-7.

第七年的安息年。

2-4. 你们到了我所赐给你们的那地——关于占领迦南后哪一年开始守安息年，一直存在疑问。有人认为是进入迦南后的第七年。但另有人认为，由于头六年用于征服和分地（Jos 5:12），而安息年要在六年农耕之后才守，所以守安息年要到第十四年才开始。

地就要向耶和华守安息——这是一个非常特别的安排。每第七年，不仅一切农事都要停止，而且耕作者对土地也没有使用权。地要完全休耕，其自生的出产成为穷人、外人、牲畜和野兽的共同产业。这安息之年要使土地的生产能力得以恢复，正如每周的安息日是人畜的休憩。它在收藏节之后立即开始，其用意是要以显著的方式教导百姓，认识到神同在的真实与他护理的大能。

Le 25:8-23。

禧年。

8-11. 你要计算七个安息年——这一最不寻常的民政制度，从一个意为乐器——即角或号——的希伯来词而得名"禧年"，从七月初十日，即赎罪大日开始；那一日，依公共当局的命令，号角的声音宣告普世救赎的开始。一切囚犯和俘虏获得自由，奴隶被宣告为自由人，负债者被豁免。地与安息年一样，既不撒种也不收割，任其与居民同享安息的安息；其自然出产为众人所共有。此外，犹太全地每一份产业都归还原主。

10. 第五十年你们要当作圣年——关于禧年是在第四十九年守，还是取整数称为第五十年守，存在很大分歧。无论古今，主流意见都倾向于后者。

12. 你们要吃地的出产等——在那期间地所自生的一切，都可作他们必需的饮食，但任何人都不得积攒或形成私人储蓄的库存。

13. 各人要归自己的产业等——产业无论因何种原因、不论被转让过多少次，都归还原来的主人。这项限定继承的法令，使合法继承人永不被排除在外，是保持各家族与支派完全分明、并忠实地记录其谱系的极有智慧的措施，为要使人人都有证据确立其对祖产的权益。因此，基督出生时，他的支派与家族很轻易就被查明。

17. 你们不可彼此亏负，只要敬畏你们的神——这与 Le 25:14 相同，关乎产业的买卖，以及双方都当对交易有效的有限期限给予诚实而公平的关注。立法者的目的是尽可能维持各家族原有的秩序，以及百姓之间条件的平等。

21, 22. 我必在第六年赐给你们三倍的出产等——神以特别的介入作了预备，以弥补因安息年期间一切劳作中止而本会造成的食物不足。第六年要奇迹般地出产足够连续三年之用的粮食。这一说明既适用于安息年，也适用于禧年。（关于这一特别预备的暗指，参见 2Ki 19:29; Isa 37:30）。唯有自知在神圣权威之下行事的立法者，才会以安息年如此奇特的法规来赌上自己的声誉；也唯有亲眼见过神圣应许应验的百姓，才会被说服在周期性的禧年再来时中止他们的农业准备。