圣经注释书

Nu 23:1-30.

巴勒的 祭物。

1. 巴兰对巴勒说：你在这里为我筑七座坛——巴勒身为异教徒，自然以为这些坛是为了尊崇其国家的守护神巴力而设立的。然而从

Nu 23:4

可以看出，这些坛是为敬拜真神而预备的；尽管巴兰选择巴力的高处作为坛址，并筑了许多坛

(2Ki 18:22; Isa 17:8; Jer 11:13; Ho 8:11; 10:1),

而非照神所指定的只筑一座坛，可见巴兰将自己的迷信掺杂于敬拜之中。古今的异教徒都将神秘的效能归于数字七；巴兰吩咐预备这么多坛，意在故弄玄虚、迷惑这位王。

3. 你站在你的燔祭旁边——如同一等候重要恩惠的人。

或者耶和华迎见我；他指示我什么——即借言语或记号使我知晓。

他往高处去了——独自到一处，在那里可行礼仪和仪式，以求获得神谕的回应。

4-6. 神迎见巴兰——并非因着他的法术，而是为要挫败他的恶谋，并迫使他违背自己的欲望与利益，说出以下的祝福

[Nu 23:8-10]。

7. 题起诗歌——即在默示之下说话，用先知那高度诗意、比喻性和神谕式的体裁。

从亚兰把我领来——此词与“东方的山”连用，指美索不达米亚的上部，位于摩押以东。东方以术士和占卜者之多而臭名昭著

(Isa 2:6)。

8. 神没有咒诅的，我焉能咒诅？——神的祝福已宣告在雅各的后裔之上；因此，无论我的法术能成就何等奇事，一切术法、一切人力，都全然无力抵挡神的旨意。

9. 从山顶——字面作岩石上的“一处光秃之地”，即巴兰被带到的高处；因人们认为必须看见那当灭的百姓。然而这居高临下的景观对达成王的目的毫无助益，因为以色列的命定乃是成为一个独特的、特别的子民，在政体、宗教、习俗和神的保护上与其余列国分别出来

(De 33:28)。

因此，我虽或能如你所愿对付别的民族，对他们却无能为力

(Ex 19:5; Le 20:24)。

10. 谁能数点雅各的尘土？——这是东方夸张的说法，指一个人口极多的民族，正如雅各的后裔所应许的那样

(Ge 13:16; 28:14)。

以色列的四分之一——即营分为四个编制；其中每一部分的人数都不可轻忽。

愿我如义人之死而死——希伯来文作“如耶书仑之死”；或指以色列人。意思是：这是一个蒙福的百姓，胜过一切别的百姓，不仅在生时如此，在死时亦然，因他们认识真神，并因他的恩典而有盼望。巴兰代表了世上一类为数众多的人：他们表示羡慕基督所应许赐给他百姓的福分，却不愿效法基督的心志。

13-15. 来……随我到别处去，在那里你可以看见他们——巴勒对这出乎意料的对以色列的颂赞既惊讶又失望，便希望若从不同的观察点观看，先知会说出不同的感受；于是他作了同样庄严的预备，巴兰便如前一般退下，等候神的默感。