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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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19,831
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Proverbs 第 22 章 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Proverbs 第 22 章 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2. 在神面前，所有人都处于同等地位（Pr 14:31; 17:5）。
Proverbs 第 22 章 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3. 受害——即因其鲁莽而受罚；灾祸未必是刑罚性的，否则 通达人 也可能成为其对象。
Proverbs 第 22 章 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4. 谦卑与敬畏耶和华——同位语；一者产生另一者。结果请比较 Pr 3:16; 8:18。
Proverbs 第 22 章 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
5. 守住……的人——那些妥善看顾自己灵魂的人，因此得以免遭乖僻人之路上的一切危险（Pr 16:17）。
Proverbs 第 22 章 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6. 教养——启蒙，或及早教导。
道——字面作「他的道」，即为他所选、当行的路。因及早的教导确保他习惯行在其中。
Proverbs 第 22 章 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7. 暗示财富的影响力抹煞了道德的区分，这当然是不被赞同的（比较 Pr 19:6; 21:14 等）。
Proverbs 第 22 章 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
8.（比较 Pr 11:18; Ps 109:16-20; Ga 6:7, 8）。
杖……灭绝——他作恶的势力必被摧毁。
Pr 22:1-29.
1. 美名——（Job 30:8，希伯来文）；此处「美」是从 Ec 7:1 补入的。
恩宠——善意的看重，即智慧人与善人的看重。