圣经注释书

番 2:1-15。

在迦勒底入侵者来到之前呼吁悔改。犹大仇敌——非利士、摩押、亚扪及其偶像，以及埃塞俄比亚和亚述——的厄运。

1. 聚集——指 聚集为宗教聚会，借祷告转回审判（珥 2:16）[格罗提乌斯（Grotius）]。或指不要像“糠秕”那样被吹散（番 2:2）。希伯来文 与一意为“糠秕”的词根相关。自恃与败坏的私欲就是他们被劝勉要从其中 聚集自己 的那种涣散 [加尔文（Calvin）]。否则仇敌如风一般要将你们如“糠秕”吹散。悔改才是此处所言之 聚集自己。

不蒙愿的国——（参代下 21:20），即不可爱的、不配得神的恩典或恩宠；然而神竟如此高举其恩典，以致虽然他们已毁灭自己，丧失了对他的恩典一切权利，他仍顾念他们的安危 [加尔文（Calvin）]。旁注 依据 迦勒底译本 译作“不羡慕的”，即不愿归向神。马乌勒（Maurer）和格塞尼乌斯（Gesenius）译作“不变苍白的”，即对羞耻麻木。英文译本 最佳。

2. 在命令发出之前——即在我所宣布、针对你们的神之命令（番 1:1-18）应验 之前。胎儿隐于母腹，待其时而出见光；同样，神虽一时隐藏他的报应，却必在适当的时节将其 发出来。

那日如糠秕过去之前——即在悔改之 日子 过去 之前，以及随那日子你们这些不敬虔之人如 糠秕 般消灭之前（伯 21:18；诗 1:4）。马乌勒（Maurer）以括号理解：“那日（即时日）如糠秕（即极快地）过去”。加尔文（Calvin）则译作：“在命令发出”（所预言的报应）之前，（然后）糠秕（犹大人）必在一日之内，即转瞬之间过去——他们本以为被倾覆还要很久。英文译本 最佳；后一子句解释前一子句，故第二个“之前”虽未表达，却已暗含。

3. 如同在番 2:1（参 注释，见番 1:12）中他警告百姓中顽梗者要自卑，如今他劝勉“谦卑人”继续行其正道，好使他们得以逃避普遍的灾祸（诗 76:9）。谦卑人 在神的管教之下顺服神的旨意，而不敬虔之人却因此更加刚硬。

寻求耶和华——与那些“不寻求耶和华”的人相对（番 1:6）。谦卑人 不可随从众人之所行，而当立刻寻求神。

他的公义——即律法。“寻求耶和华”的正途是“行公义”，而非仅仅热衷于外表的仪文。

寻求谦卑——不要乖谬地向神的作为发怨言，而当忍耐顺服，安静等候拯救。

或者可以隐藏——（赛 26:20；摩 5:6）。这措辞并不暗示敬虔之人得救的疑惑，而是表达其艰难——既叫不敬虔之人看见自己灭亡的必然，也叫忠信之人更加珍视在自己情形中神的恩典（彼前 4:17-19）[加尔文（Calvin）]。参赛王下 25:12。

4. 因为——他以邻邦即将遭受的刑罚为据，作为不敬虔者应当悔改（番 2:1）、敬虔者应当持守的理由——如此他们便可在普遍的灾祸中逃脱。

迦萨必被撇弃——希伯来文 中有谐音双关：Gaza Gazubah；迦萨必被撇弃，正如其名所示。下一子句的 希伯来文 亦然：Ekron teeakeer。

正午——因炎热，东方人通常午睡，军事行动也暂停（撒下 4:5）。因此 正午 的攻击意味着突袭、出其不意（耶 6:4、5；15:8）。

以革伦——此处提及非利士 四 座城，而其首要城市通常为 五 座。迦特未提，因当时在犹大治下。大卫曾征服之（代上 18:1）。约兰年间非利士人几乎夺回（代下 21:16），但乌西雅（代下 26:6）与希西家（王下 18:8）既已征服他们，迦特便归于犹大。摩 1:6；亚 9:5、6；耶 25:20 同样只提及非利士 四 城。

5. 沿海之地的居民——即居于迦南西南沿岸狭长地带的非利士人。字面作海之“绳”或“界线”（参赛耶 47:7；结 25:16）。

基利提人——即克里特人，因非利士人源自克里特而以此名称之（申 2:23；耶 47:4；摩 9:7）。

非利士 意为“移民”。

迦南……非利士人之地——他们占据 迦南 的西南部（书 13:2、3）；这名称暗示他们必与那地早期的居民同遭毁灭的命运。

6. 牧人的住处和羊圈的草棚——当译作“带蓄水池（即在土中所 挖 的水窖）的牧人住处”。该地将不再有稠密的人口与耕作，而要成为游牧牧人羊群的牧场。“所挖的蓄水池”之 希伯来文 Ceroth 似为谐音双关，暗指基利提人之名（番 2:5）：他们的地必如其民族之名所示，成为 蓄水池 之地。马乌勒（Maurer）译作“牧人羊群的 筵席”，即一片广阔的牧场。

7. 犹大所剩下的人——即在将临之灾后余留、并要从被掳中归回的犹大人。

在其上牧放——即在那沿海地带的牧场上牧放（番 2:6）。

眷顾——以怜悯眷顾（出 4:31）。

8. 我已听见——对犹大适时的安慰：当摩押与亚扪肆无忌惮地攻击犹大却似乎不受罚之时，神说：“这一切我都听见了，尽管我因未立即降罚，在人看来似乎未加注意。”

自高自大——行事骄傲，侵犯犹大疆土（耶 48:29；49:1；参番 2:10；诗 35:26；俄 12）。