农业
其他古代的主要生业之一;以色列进入应许之地以后,农业成为摩西共同体的根基。
耕种土地(创2:15;4:2、3、12)和饲养牲畜,是古代的主要职业。埃及人擅长农业。以色列人占有应许之地以后,他们所处的环境极有利于这门技艺的显著发展。农业确实成为摩西共同体的根基。
巴勒斯坦的一年分为六个农业时期:
一、播种期。提斯利月后半(约从秋分开始)、玛西班月、基斯流月前半。早雨按时来到,即秋季初雨。
二、未熟期。基斯流月后半、提别月、西拔月前半。
三、寒冷季。西拔月后半、亚达月、闰亚达月、尼散月前半。晚雨按时来到(申11:14;耶5:24;何6:3;亚10:1;雅5:7;伯29:23)。
四、收割期。尼散月后半(约从春分开始;大麦青绿;逾越节)、以珥月、西弯月前半;小麦成熟;五旬节。
五、夏季(完全无雨)。西弯月后半、搭模斯月、亚布月前半。
六、炎热季。亚布月后半、以禄月、提斯利月前半;收聚果实。
从提斯利月中到尼散月中的六个月用于耕作,其余时间主要用于收聚果实。山中溪流和水道构成广泛而容易安排的灌溉系统,使巴勒斯坦各地土壤都极其丰产(诗1:3;65:10;箴21:1;赛30:25;32:2、20;何12:11)。精细耕作和施肥又大大增加了土地肥力,以致在所罗门人口众多的日子,每年有“小麦二万歌珥”送给希兰以换取木材(王上5:11),也有大量小麦送给推罗人,换取他们所经营的货物(结27:17)。小麦有时结实百倍(创26:12;太13:23)。无花果和石榴非常丰富(民13:23),葡萄树和橄榄树也茂盛生长,结出丰盛果实(申33:24)。
为了免得土壤生产力枯竭,律法吩咐全地每逢第七年都要安息,一切农业劳动完全停止(利25:1-7;申15:1-10)。
禁止在同一块田里混种两样种子(申22:9)。路过的人可以随意吃麦穗或葡萄,但不可带走(申23:24、25;太12:1)。穷人可以取田角和遗落的穗子。田中遗忘的一捆禾也要留给穷人(见利19:9、10;申24:19)。
农具和农事操作。
埃及和亚述的雕刻纪念物与彩绘墓室,为这一主题以及农业的一般作业提供了许多说明。构造简单的犁在摩西时代已经为人所知(申22:10;比较伯1:14)。它们很轻,需要格外留意才能使其入土(路9:62)。犁由牛(伯1:14)、母牛(撒上6:7)和驴(赛30:24)牵引;但不可把牛和驴同负一犁(申22:10)。人有时拿锄头跟在犁后打碎土块(赛28:24)。牛用“刺棒”,即末端尖锐的长杖驱赶;必要时也可用作矛(士3:31;撒上13:21)。
土壤预备好后,种子就撒播在田间(太13:3-8)。伯39:10所提到的“耙”,并不是用来盖住种子的,而是用来打碎土块的,不过是一块厚木头。在灌溉充分的地方,种子由牲畜踩入土中(赛32:20);但无疑也有某种耙,用来覆盖撒在田沟里的种子。
收割谷物时,视情况或连根拔起,或用一种镰刀割下。割下的谷物通常捆成捆(创37:7;利23:10-15;得2:7、15;伯24:10;耶9:22;弥4:12),随后收集到禾场,或储存在仓里(太6:26)。
打谷通常是在禾场上铺开禾捆,让牛和牲畜反复踩踏其上(申25:4;赛28:28)。有时也用连枷或棍棒来完成(得2:17;赛28:27)。还有一种拖在谷物上的“打谷器”(赛41:15;摩1:3)。希伯来人称它为 moreg,即打谷滚轮或拖板(撒下24:22;代上21:23;赛3:15)。它有些像罗马的 tribulum,即打谷机。
谷物打完后,向风抛起以簸净(耶4:11),随后用木铲翻扬(赛30:24)。用于簸净的铲和簸箕,在诗35:5、伯21:18、赛17:13中被提到。秸秆和糠秕的残余被焚烧(赛5:24)。谷物从杂质中洁净出来后,就储存在仓中,直到使用(申28:8;箴3:10;太6:26;13:30;路12:18)。
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