方舟与约柜

物件

诺亚方舟是用歌斐木建造并抹上松香的三层长方形漂浮居所；圣所中的约柜则是神圣的柜，称为神的约柜、圣约之柜或法柜。

诺亚方舟是用歌斐木建造、外面抹上松香的建筑，长三百肘、宽五十肘、高三十肘（创 6:14-16）；它是一座三层的长方形漂浮居所，侧面有门，顶部有窗。方舟建造用了百年（创 5:32；7:6）。它的目的，是在神即将临到全地的洪水中保存某些人和动物。方舟中有八个人（创 7:13；彼后 2:5），并有一切“洁净”动物各七对，“不洁净”动物各一对，各类飞鸟也各七对（创 7:2、3）。它呈长方形，底部平坦，顶部倾斜。关于洪水毁灭地上人类以及诺亚方舟的传统，在万国中都可见到。

婴孩摩西被放置其中的蒲草箱（出 2:3），希伯来文称为 teebah，这个词源自埃及语 teb，意为“箱子”。它抹有石漆和松香。制成它的蒲草就是纸草芦苇。

神圣的约柜则用另一个希伯来词 'aron' 表示，这是任何用途的箱子或柜子的普通名称（创 50:26；王下 12:9、10）。它因“神的约柜”（撒上 3:3）、“圣约之柜”（书 3:6；来 9:4）、“法柜”（出 25:22）等称号而与其他柜子区别开来。它用皂荚木制成，宽一肘半、高一肘半、长二肘半，外面全包上最纯的金。它的上面或盖子，即施恩座，周围有金牙边；两侧各有两个金环，环内穿入两根包金的杠，使约柜可以被抬着行走（民 7:9；10:21；4:5、19、20；王上 8:3、6）。约柜上方两端有两个基路伯，彼此相向（利 16:2；民 7:89）。他们展开的翅膀遮盖约柜上方，形成神的宝座，而约柜本身则是祂的脚凳（出 25:10-22；37:1-9）。约柜安放在“至圣所”中，位置使抬柜的杠有一端触到分隔会幕两间的幔子（王上 8:8）。构成“法版”或神与百姓立约证据的两块石版（申 31:26）、“盛吗哪的罐”（出 16:33）和“亚伦发芽的杖”（民 17:10），都存放在约柜里（来 9:4）。（见“会幕”。）约柜和圣所是“以色列的荣美”（哀 2:1）。以色列人行路时，约柜由祭司抬在全军前面（民 4:5、6；10:33-36；诗 68:1；132:8）。约柜被祭司抬入约旦河床，河水就分开，为全军开出一条路可以过去（书 3:15、16；4:7、10、11、17、18）。它也被抬着绕行耶利哥（书 6:4、6、8、11、12）。搬运时，约柜总是用幔子、海狗皮和蓝色布包裹，严密遮盖，连抬它的利未人也不可看见。以色列定居巴勒斯坦以后，约柜曾暂时留在吉甲的会幕中，后来移到示罗，直到以利的时候，约有三四百年（耶 7:12）。那时以色列人把约柜抬到战场上，以为这样可以确保希伯来人得胜，结果约柜被非利士人夺去（撒上 4:3-11）。非利士人保留七个月后将它送回（撒上 5:7、8）。此后约柜留在基列耶琳（7:1、2），直到大卫时代（二十年）。大卫想把它移到耶路撒冷，但因忽略了正确搬运方式，乌撒因“伸手扶住神的约柜”而被击杀；因此约柜留在迦特临门俄别以东家中三个月（撒下 6:1-11）。三个月后，大卫以盛大的队伍把它移到耶路撒冷，在那里保存，直到为它预备地方（12-19）。后来所罗门把约柜安放在圣殿中（王上 8:6-9）。巴比伦人毁灭耶路撒冷并掠夺圣殿时，约柜很可能被尼布甲尼撒取走并毁坏，因为此后再也没有它的踪迹。第二圣殿没有约柜，是它不及第一圣殿的特点之一。

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