上行之诗
其他诗篇120-134篇各篇的标题，源于百姓上耶路撒冷时所唱的诗歌。
即“阶梯之歌”，是诗篇120-134篇这十五篇诗各自所附的标题。此名最可能的来源，是这些诗篇在百姓上耶路撒冷参加三大节期时被歌唱（申16:16）。由于它们独特的形式和所表达的情感，非常适合在路途中歌唱。“它们以简洁、关键词、首语反复（epanaphora，即重复）和格言式文体为特征……其中一半以上明亮，且全都充满盼望。”它们有时被称为“朝圣之歌”。其中四篇为大卫所作，一篇（127篇）为所罗门所作，其余作者不详。
诗篇120-134篇各篇的标题，源于百姓上耶路撒冷时所唱的诗歌。
即“阶梯之歌”，是诗篇120-134篇这十五篇诗各自所附的标题。此名最可能的来源，是这些诗篇在百姓上耶路撒冷参加三大节期时被歌唱（申16:16）。由于它们独特的形式和所表达的情感，非常适合在路途中歌唱。“它们以简洁、关键词、首语反复（epanaphora，即重复）和格言式文体为特征……其中一半以上明亮，且全都充满盼望。”它们有时被称为“朝圣之歌”。其中四篇为大卫所作，一篇（127篇）为所罗门所作，其余作者不详。