服饰
物件希伯来人的服饰可按材料、颜色和形制说明,并涉及男女衣着、缝纫、奢华服饰和撕裂衣服等习俗。
(1)所用材料。最早、最简单的是缝在一起的无花果叶围裙(创 3:7);后来是动物皮(3:21)。以利亚的衣服可能是羊皮(王下 1:8)。希伯来人很早就知道把毛织成布的技术(出 26:7;35:6),这种布成为哀悼者所穿的麻衣。施洗约翰的衣服就是这种材料(太 3:4)。羊毛也织成衣服(利 13:47;申 22:11;结 34:3;伯 31:20;箴 27:26)。以色列人可能在埃及时学会了织细麻布的技术(代上 4:21)。细麻布用于大祭司的圣服(出 28:5),富人也使用(创 41:42;箴 31:22;路 16:19)。混合材料,如羊毛和细麻混用,是被禁止的(利 19:19;申 22:11)。
(2)颜色。主要颜色是材料本身的天然白色,有时借漂布工艺使其更洁白(诗 104:1、2;赛 63:3;可 9:3)。希伯来人知道染色技术(创 37:3、23)。织造过程中采用各种装饰方式(出 28:6;26:1、31;35:25),也用针线刺绣(士 5:30;诗 45:13)。染色袍服从外国进口,尤其从腓尼基进口(番 1:8)。紫色和朱红色袍服是富人的标志(路 16:19;撒下 1:24)。
(3)形制。男女衣服的形制差别并不很大。
(a)“里衣”(kethoneth)由羊毛、棉或细麻制成,男女都穿。它是一种贴身衣服,用途和形制类似我们的衬衣(约 19:23)。人用腰带把它束紧贴身(约 21:7)。只穿这种“里衣”的人被描述为赤身(撒上 19:24;赛 20:2;王下 6:30;约 21:7);若被剥去它,就完全赤身。
(b)细麻布或裹布(sadin),用细麻制成,有些像睡衣(可 14:51)。士 14:12、13 提到它,并在那里译为“床单”。
(c)外层长衣(meil)比“里衣”更长(撒上 2:19;24:4;28:14)。撒上 28:14 中,它是撒母耳所披的外袍;撒上 24:4 中,是扫罗睡觉时所盖的“袍”。门徒被禁止穿两件“里衣”(太 10:10;路 9:3)。
(d)通常的外衣是一块像苏格兰格呢披肩的羊毛布,或裹在身上,或像披肩一样搭在肩上,两端垂在前面;也可披在头上遮住脸(撒下 15:30;斯 6:12)。它用腰带束在腰间,外袍重叠形成的褶层可作口袋(王下 4:39;诗 79:12;该 2:12;箴 17:23;21:14)。
女子服饰。“里衣”为男女共用(歌 5:3)。但女性特有的有:(1)“帕子”或“头巾”,一种披肩(得 3:15;修订本在赛 3:22 译为“披肩”);(2)“披风”,也是一种披肩(赛 3:22);(3)“帕子”,可能是轻便夏衣(创 24:65);(4)“胸饰”,节日服装(赛 3:24)。外衣末端有宽大的穗边或边饰,遮住双脚(赛 47:2;耶 13:22)。
波斯人的服饰见但 3:21 的描述。
圣经很少提到缝纫技术,因为衣服通常从织机出来后即可穿着,而家庭中做衣服所需的一切工作都由妇女承担(箴 31:22;徒 9:39)。
服饰奢华见耶 4:30;结 16:10;番 1:8(修订本作“外邦衣服”);提前 2:9;彼前 3:3。撕裂衣服表示悲伤(创 37:29、34)、惧怕(王上 21:27)、愤慨(王下 5:7)或绝望(士 11:35;斯 4:1)。
抖衣服或抖去衣上的尘土,是断绝关系的标志(徒 18:6);用衣服裹头表示敬畏(王上 19:13)或悲伤(撒下 15:30);脱下衣服表示激动(徒 22:23);抓住衣服表示恳求(撒上 15:27)。旅行时,外衣要束起来(王上 18:46)。当外衣妨碍行动时,也会被放在一旁(可 10:50;约 13:4;徒 7:58)。
代表/相关经文
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- 렘 13:22
- 겔 16:10
- 겔 34:3
- 단 3:21
- 습 1:8
- 학 2:12
- 마 3:4
- 마 10:10
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- 막 14:51
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- 눅 16:19
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- 요 19:23
- 요 21:7
- 행 7:58
- 행 9:39
- 행 18:6
- 행 22:23
- 딤전 2:9
- 벧전 3:3