出埃及
事件名字含义: 出来、出去
以色列人「用大能的手和伸出来的膀臂」从埃及地被领出来的伟大拯救事件（出12:51等）。
以色列人「用大能的手和伸出来的膀臂」从埃及地被领出来的伟大拯救事件（出12:51；申26:8；诗114篇；136篇），约在主前1490年，比所罗门建圣殿早四百八十年（王上6:1）。
他们寄居埃及的期间，照出埃及记12:40是四百三十年。在七十士译本（LXX）中作「以色列人在埃及和迦南地寄居的年日是四百三十年」；撒玛利亚抄本作「以色列人和他们的祖先在迦南地和埃及地寄居的年日是四百三十年」。在创世记15:13-16中，这期间被预言性地（以整数）给为四百年。这处经文被司提反在公会前申辩时引用（徒7:6）。
「寄居」的年代计算众说纷纭。取较长期间的人这样计算：
从雅各下埃及到约瑟死，七十一年／从约瑟死到摩西出生，二百七十八年／从摩西出生到逃往米甸，四十年／从摩西逃走到回埃及，四十年／从摩西回去到出埃及，一年／共四百三十年。
另有人主张较短的二百一十五年，认为四百三十年的期间包含从亚伯拉罕进迦南（参七十士译本和撒玛利亚抄本）到雅各下埃及。他们这样计算：
从亚伯拉罕到迦南到以撒出生，二十五年／从以撒出生到他双子以扫和雅各出生，六十年／从雅各出生到下埃及，一百三十年／（小计二百一十五年）／从雅各下埃及到约瑟死，七十一年／从约瑟死到摩西出生，六十四年／从摩西出生到出埃及，八十年／共四百三十年。
在摩西寄居米甸地的四十年间，埃及的希伯来人正渐渐为将临的大国家危机作准备。接连降在那地的灾，松开了法老捆绑他们为奴的束缚，终于法老切望他们离去。但希伯来人此时也必须预备好离去。他们贫穷，因为世世代代无工价地为埃及人作工。他们向四围的邻舍求物件（出12:35），那些都甘心给了。然后作为迈向独立国家组织的第一步，他们守了逾越节，这节如今被立为永久的记念。逾越节羊羔的血理所当然地涂在他们所有房屋的门框和门楣上，他们都留在内，等候神计划成就的下一步进展。终于末后的一击降在埃及地。「到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子尽都杀了。」法老夜间起来，半夜召了摩西和亚伦来，说：「你们和以色列人起来，离开我的百姓出去，照你们所说的，去事奉耶和华吧。也照你们所说的，连羊群牛群带着走，并要为我祝福。」这样，法老（参）完全谦卑、崩溃了。
惊恐的埃及人此时催促希伯来人立即离去。在逾越节的节期之中，亚笔月（几乎是我们的四月）十五日黎明之前——这日对他们将是一年的开始，正如它是他们历史新纪元的起点——每一家带着属于它的一切，都预备好起行，行进立即在各支派的首领并其各下属分组的带领下开始。他们从分散居住的歌珊各地向一共同中心进发，人数不断增多。大概到第三或第四日，全民才聚集在兰塞，预备好在其领袖摩西之下起行（出12:37；民33:3）。这城当时是埃及宫廷的居所，摩西与法老的会面就在这里。
从兰塞他们行进到疏割（出12:37），疏割被认定为伊斯梅利亚以西约十二英里处的泰勒-埃尔-马斯库塔（参比东）。他们第三个营是以倘（参）（13:20），在「旷野边上」，大概在苏伊士运河上现代城市伊斯梅利亚以西稍远之处。这里他们受命「转回，安营在比哈希录前、密夺和海的中间」，就是将路线由向东改为向正南。如今主在昼间用云柱、夜间用火柱引导他们的行进。他们沿红海西岸被引领，来到离以倘约四十英里的「比哈希录前」宽阔的营地。从以倘走这段距离可能用了三日，因为安营之处的数目绝不表示路程所用的日数：例如从兰塞到汛的旷野用了整整一个月（出16:1），而那整段期间只提到六个安营之处。他们过红海前所安营的确切地点无从确定，大概在现今苏伊士附近某处。
在神的引导之下，以色列人从「比哈希录前」的营「往前行」，海为他们开了道路，他们就安然到了对岸。埃及军队追赶他们，要从海中跟随，却被回流的水淹没，这样埃及全部的军事力量都灭亡了。他们「如铅沉在大水之中」（出15:1-9；参诗77:16-19）。
到了海的东岸，大概在亚云·穆撒（「摩西的泉」）稍北之处，他们在那里安营，大概歇了一日。这里米利暗和别的妇女唱了出埃及记15:1-21所记的凯歌。
从亚云·穆撒他们行了三日，经过荒凉的「书珥的旷野」（22节），又称「以倘的旷野」（民33:8；参出13:20），找不着水。在这第三日他们到了玛拉（参），那里「苦」水奇迹般地变得可喝。
他们下一个营地是以琳（参），那里有十二股水泉和「七十棵」棕树（出15:27）。
过了些时候，以色列人「从以琳起行」，安营在红海边（民33:10），又从那里挪到「汛的旷野」（与20:1的寻[Zin]的旷野有别）再安营。在这里，大概在现今的埃尔-马尔卡，从埃及带出来的食物用尽了。他们因没有食物而开始「发怨言」。神「听见他们的怨言」，赐给他们鹌鹑和吗哪，即「从天降下的粮」（出16:4-36）。摩西吩咐留下一俄梅珥吗哪，作为神良善的永久记念而保存。如今他们转向内陆，安营三次之后，来到瓦迪·费兰中丰饶肥沃的利非订谷。这里他们找不着水，又向摩西发怨言。摩西受神的指示，从西奈山群之一的「何烈山的磐石」奇迹般得了水（17:1-7），其后不久以色列人在这里与亚玛力人初次交战，用刀杀败了他们。
从瓦迪·费兰的东端，行进的路线如今大概经过瓦迪·埃什-谢赫和瓦迪·索拉夫，在瓦迪·埃尔-拉哈会合，那是「拉斯·苏夫萨费宏伟绝壁前被环绕的平地」。这里他们在西奈山（参）前安营一年有余（民1:1；10:11）。
以色列人从出埃及到约书亚到达应许之地的各营地，记在出埃及记12:37-19；民数记10-21；33；申命记1、2、10。
值得注意的是，有明确的证据表明埃及人也有关于在其本国发生大出埃及的传说，这除了希伯来人的出埃及之外，不可能是别的。