福音书
其他关于基督位格和事工的四部历史记载，即马太、马可、路加、约翰福音。
基督教宣讲的中心事实，是救主已经来到世上的消息（太4:23；罗10:15）。最早的基督教传讲者把自己关于基督位格和使命的记录称为euangelion，即“好消息”；他们则被称为euangelistai，即“传福音者”（弗4:11；徒21:8）。关于基督位格和事工，有四部历史记载。“第一部按马太而作，宣告救赎主是所应许神国的君王。第二部按马可而作，宣称他是‘在行为和话语上有能力’的先知。第三部按路加而作，可以说特别显明基督是罪人的救主（路7:36；15:18）。第四部按约翰而作，显明基督是神的子，在他里面神性与人性合一。古代教会把狮子的象征赋予马太，把人的象征赋予马可，把牛的象征赋予路加，把鹰的象征赋予约翰。这些就是基路伯的四张脸”（结1:10）。年代方面，四福音书都写于一世纪后半叶；在二世纪末以前，它们已被作为真实著作使用和接受，对此有明确历史证据。相互关系方面，“若把所有一致之处的总范围表示为100，其比例分布如下：马太、马可、路加三者共有为53；马太和路加共有为21；马太和马可共有为20；马可和路加共有为6。只看总体结果，可以说共观福音书（即前三部福音书）内容约五分之二为三者共有，而只属于其中一部的部分略多于全体三分之一。”起源方面，福音书作者是否彼此抄袭？有充分根据的看法是：福音书在写成以前，已由使徒们口头宣讲，并且各有独立起源。（见“马太福音”。）