天

神学

此词有多重含义，从表示全宇宙的“天地”，到义人永远蒙福之处。

（1）定义。“天地”这一短语用来表示整个宇宙（创1:1；耶23:24；徒17:24）。按犹太人的观念，有三重天：

（a）穹苍，如“天上的飞鸟”（创2:19；7:3、23；诗8:8等）、“天上的鹰”（哀4:19）等。

（b）星宿之天（申17:3；耶8:2；太24:29）。

（c）“天上的天”或“第三层天”（申10:14；王上8:27；诗115:16；148:4；林后12:2）。

（2）原文词义。

（a）通常译作“天”的希伯来词是 shamayim，是复数形式，意为“高处”“升高之处”（创1:1；2:1）。

（b）希伯来词 marom 也被使用（诗68:18；93:4；102:19等），相当于 shamayim，意为“高处”“高地”。

（c）希伯来词 galgal，字义为“轮”，在诗77:18中译作“天”（修订本作“旋风”）。

（d）希伯来词 shahak 译作“天空”（申33:26；伯37:18；诗18:11），复数作“云”（伯35:5；36:28；诗68:34，小字作“天”），大概指穹苍。

（e）希伯来词 rakia 与（d）密切相关，在武加大译本中译作 firmamentum，由此产生我们的“firmament”（创1:6；申33:26等），被看作坚固的广阔穹苍。

（3）此词的比喻意义。赛14:13、14；“天上的门”（诗78:23）；天“关闭”（王上8:35）；天“开了”（结1:1）。（见代上21:16。）

（4）属灵意义。义人永远蒙福之处；离世之灵的住处。

（a）基督称它为他“父的家”（约14:2）。

（b）它被称为“乐园”（路23:43；林后12:4；启2:7）。

（c）“天上的耶路撒冷”（加4:26；来12:22；启3:12）。

（d）“天国”（太25:1；雅2:5）。

（e）“永远的国”（彼后1:11）。

（f）“永远的产业”（彼前1:4；来9:15）。

（g）“更美的家乡”（来11:14、16）。

（h）蒙福者被说成要“与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席”，并在“亚伯拉罕的怀里”（路16:22；太8:11）；要“与基督一同作王”（提后2:12）；并享受“安息”（来4:10、11）。

在天上，义人的福乐在于拥有“永生”、“极重无比永远的荣耀”（林后4:17），永远免除一切苦难，脱离一切恶（林后5:1、2）并脱离恶人的群体（提后4:18），享有无终止的福乐，以及永远“满足的喜乐”（路20:36；林后4:16、18；彼前1:4；5:10；约壹3:2）。信徒的天不仅是一种永远蒙福的状态，也是一个“地方”，是为他们“预备”的地方（约14:2）。

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