大祭司
职分亚伦最先被郑重分别担任的职分；他身穿独特的礼服，一年一次进入至圣所赎罪，预表我们主的祭司职任。
亚伦是最先被郑重分别担任这职分的人（出29:7；30:23；利8:12）。他身穿独特的礼服，他死时这礼服便传给继任其职的人（出29:29, 30）。除了与众祭司共同穿的礼服之外，另有四件是大祭司所独有的：
（1.）以弗得的“外袍”，全是蓝色，是“织成的”，穿在以弗得里面紧贴着以弗得。它没有缝也没有袖。袍边（衣裾）用石榴和金铃装饰，二者各七十二个，交替排列。铃声将大祭司进入圣所在耶和华面前烧香的时刻告知外院的百姓（出28）。
（2.）“以弗得”分为两部分，一部分遮背，另一部分遮胸，由“精工织成的带子”连接。它用细麻捻线作成，以金线和紫色线织花。两肩带上各镶嵌一块宝石，上面刻着十二支派的名字。这是大祭司独特的礼服（撒上2:28；14:3；21:9；23:6, 9；30:7）。
（3.）“决断的胸牌”（出28:6-12, 25-28；39:2-7）用“巧匠的手工”作成。它是一块叠为两层的布，长宽各一虎口，成正方形。其上镶嵌十二块宝石，分四行排列，每行三块，构成乌陵和土明（详见该条）。这些宝石上刻着十二支派的名字。当大祭司穿着以弗得和胸牌求问耶和华时，便借乌陵和土明以某种奥秘的方式得着回答（撒上14:3, 18, 19；23:2, 4, 9, 11, 12；28:6；撒下5:23）。
（4.）“冠冕”即上层的头巾，系着一条蓝色的带子，借此将一块金牌系在它前面，上面刻着“归耶和华为圣”。它用细麻作成，长八肘，像帽子一样缠绕在头上。
惟独大祭司得以进入至圣所，他一年只进去一次，在大赎罪日，因为“进入至圣所的路还未显明”（来9；10）。他穿着华美的祭司礼服，在众百姓面前进入圣殿，然后将礼服脱去，暗中只穿上细麻衣，独自进入至圣所赎罪，将赎罪祭的血弹在施恩座上，并献上香。随后他再穿上那华美的礼服，在百姓面前重新出现（利16）。这样，穿这些礼服就与赎罪日联系在一起了。
大祭司的职分、礼服与事奉乃是预表我们主的祭司职任的（来4:14；7:25；9:12等）。
大祭司之职是终身的职任。据推算共有八十三位大祭司，始于亚伦（主前1657年），终于法念（主后70年）。这职分初设立时，大祭司之职是终身担任的（但可比照王上2:27），并在亚伦家族中世袭（民3:10）。这职分在亚伦长子以利亚撒的世系中延续了二百九十六年，然后转到以利身上，他是亚伦第四子以他玛世系中的第一人。在这世系中，这职分延续到亚比亚他，所罗门废了他，立以利亚撒家的撒督代替他（王上2:35），此后这职分留在该家中直到被掳之时。从被掳之地归回后，以利亚撒家约萨答的儿子约书亚被任命担任此职。此后，其承继便因祭司或政治的影响而时有更替。