弥赛亚

（希伯来语 mashiah）在旧约三十九次出现中，七十士译本都译为“Christos”。它的意思是受膏者。因此，祭司（出28:41；40:15；民3:3）、先知（王上19:16）和君王（撒上9:16；16:3；撒下12:7）都用油膏抹，从而分别为圣归于各自职分。伟大的弥赛亚受膏“超过他的同伴”（诗45:7）；也就是说，他在自己里面包含这三重职分。希腊形式“Messias”在新约中只使用两次，见约1:41和4:25（修订本作“Messiah”）；在旧约中，Messiah 一词作为希伯来语的译法也只出现两次（但9:25、26；修订本作“受膏者”）。

第一个伟大应许（创3:15）包含旧约所记关于弥赛亚来临及他将在地上成就伟大工作的所有预言之萌芽。随着时代推进，预言变得更明确、更丰满；亮光越来越照耀，直到完全的日子。人们指出预言启示的不同时期：（1）族长时期；（2）摩西时期；（3）大卫时期；（4）先知时期，即那些其著作成为旧约正典一部分之先知的时期。犹太人的期待因此世世代代保持活跃，直到“时候满足”，弥赛亚来临，“由女子所生，且生在律法以下，为要救赎律法以下的人”。在他里面，所有这些古代预言都得以成就。拿撒勒人耶稣就是弥赛亚，就是那位要来的伟大拯救者。（参太26:54；可9:12；路18:31；22:37；约5:39；徒2；16:31；26:22、23。）