预言

神学

预告是先知职分之一，可定义为关于未来之事的知识神迹，超越人的洞察、分辨或推测能力。

预言，或预告，是先知的功能之一。它被定义为“知识的神迹，即对未来某事的宣告、描述或表述，超越人类智慧所能预见、分辨或推测的能力。”（见 [509]先知。）

贯穿旧约全部内容、如金线一般的伟大预告，是关于弥赛亚的来临和工作；预言的重大用途，是使人对他的来临保持信心，并预备世界迎接那事件。但还有许多次要和中间性的预言，也在一连串重大事件中占有重要位置，显明神的主权和全智的统管护理。

此外，还有许多关于犹太民族、其始祖亚伯拉罕（创12:1-3；13:16；15:5；17:2、4-6等），以及他的后裔以撒、雅各及其子孙（12:7；13:14、15、17；15:18-21；出3:8、17）的预言，这些都已应验。申命记第28章包含一系列预告，甚至今天仍在应验。在先知以赛亚（2:18-21）、耶利米（27:3-7；29:11-14）、以西结（5:12；8）、但以理（8；9:26、27）、何西阿（9:17）的著作中，也有许多关于将临到那百姓之事件的预言。

同样，也有大量预言涉及犹太人所接触的列国，如推罗（结26:3-5、14-21）、埃及（结29:10、15；30:6、12、13）、古实（鸿3:8-10）、尼尼微（鸿1:10；2:8-13；3:17-19）、巴比伦（赛13:4；耶51:7；赛44:27；耶50:38；51:36、39、57）、非利士地（耶47:4-7；结25:15-17；摩1:6-8；番2:4-7；亚9:5-8），以及四大帝国（但2:39、40；7:17-24；8:9）。

但旧约预言的大主体直接关乎弥赛亚的降临，从创3:15这第一个伟大应许开始，并且越来越丰满、越来越清楚，直到正典结束。弥赛亚预言多到无法一一引用。“众先知都为他作见证。”（参弥5:2；该2:6-9；赛7:14；9:6、7；11:1、2；53；60:10、13；诗16:11；68:18。）

耶稣和他的使徒也发表了许多预告。基督的预告非常多。（参太10:23、24；11:23；19:28；21:43、44；24；25:31-46；26:17-35、46、64；可9:1；10:30；13；11:1-6、14；14:12-31、42、62；16:17等。）

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