1
Ezra 9:1
日本語
英文原文
Abominations - The mixed marriages had prevented that complete separation of the people of God from the idolatrous rites, or "abominations," which the Law required, and which was necessary for purity of religion. See 1 Kings 11:2 note.
3
Ezra 9:3
日本語
手で髪を抜き取る行為は、古典古代の諸国民の間ではごく普通のことであったが、アジヤの諸民族がこれを行ったと言及されることは、比較的まれである。
英文原文
Plucking out the hair with the hands, so common among the Classical nations, is, comparatively speaking, rarely mentioned as practiced by Asiatics.
7
Ezra 9:7
日本語
ネヘミヤの告白(Neh 9:29-35)とダニエルの告白(欄外注を参照)とは、その趣においてこれと非常に似通っている。捕囚は、かつてそれほど高ぶり、自己義認にとらわれていたユダヤ民族に罪を深く悟らせることによって、その務めを果たしたのである。
英文原文
Very similar in tone to this are the confessions of Nehemiah Neh 9:29-35 and of Daniel (see the marginal references). The captivity had done its work by deeply convincing of sin the Jewish nation that had previously been so proud and self-righteous.
8
Ezra 9:8
日本語
「しばしの間」は、ダリヨの第二年から数えて60年余り(Ezr 4:24)、クロスの第一年から数えれば約80年である(Ezr 1:1)。エズラにとって、これは一国民の「生涯」の中では大した期間ではないと思われた。
「逃れる者を残らせた」——むしろ「逃れて生き残った残りの者」。この「残りの者」とは、捕囚から帰還した新しい共同体のことである。
「釘」——欄外注と関連箇所を比較せよ。この隠喩はおそらく、天幕を堅く安全に立てるために地に打ち込む天幕の釘から取られたものであろう。
英文原文
The "little space" was above 60 years, counting from the second year of Darius Ezra 4:24, or about 80 years, counting from the first year of Cyrus Ezra 1:1. This does not seem to Ezra much in the "lifetime" of a nation.
A remnant to escape - Rather, "a remnant that has escaped." The "remnant" is the new community that has returned from the captivity.
A nail - Compare the marginal note and reference. The metaphor is probably drawn from a tent-pin, which is driven into the earth to make the tent firm and secure.
9
Ezra 9:9
日本語
「私たちは奴隷であった」——むしろ「私たちは奴隷である」という現在形である(欄外注を比較せよ)。イスラエルの民は、捕囚から帰還したとはいえ、なお「奴隷」であった。ペルシャの君主は彼らの絶対的な支配者であり主人であった。
英文原文
We were bondmen - Rather, "we are bondmen" (compare the marginal reference). The Israelites, though returned from the captivity, were still "bondmen." The Persian monarch was their absolute lord and master.
11
Ezra 9:11
日本語
「言って」——この節で後に続く言葉は、先行する聖書の書から直接引用されたものではなく、多数の箇所の大体の意味を述べたものにすぎない。欄外注を比較せよ。
英文原文
Saying - The words which follow in this verse are not quoted from any previous book of Scripture, but merely give the general sense of numerous passages. Compare the marginal references.
13
Ezra 9:13
日本語
「救い」——あるいは Ezr 9:8 と同様に「残りの者」と訳すこともできる。
英文原文
Deliverance - Or, "remnant," as in Ezra 9:8.
15
Ezra 9:15
日本語
ある人々は、ここでの「義なる方」を「親切な方」あるいは「あわれみ深い方」の意に取る。ほかの人々はこれをより通常の意味である「正しい方」と解し、この箇所の完全な意味を次のように理解する。「あなたは義なる方であり、私たちが罪を犯して禁じられた結婚をしたために、私たちを罰されました。その結果、かつて大いなる民であった私たちは、今や残りの者にすぎなくなったのです」。
英文原文
Some take "righteous" to mean here "kind" or "merciful." Others give it the more usual sense of "just," and understand the full meaning of the passage to be, "Thou art righteous, and hast punished us, because of our sin, the contraction of forbidden marriages, so that we are a mere remnant of what was once a great people."
「忌むべきもの」——異邦人との通婚は、神の民が律法の要求するところであった完全な分離、すなわち偶像礼拝の諸儀式、「忌むべきもの」からの分離を妨げていた。その分離は信仰の純潔のためにも必要であった。1 Kings 11:2 の注解を参照せよ。