1
2Ch 23:1-11.
日本語
英文原文
2Ch 23:1-11.
JEHOIADA MAKES JOASH KING.
1. in the seventh year Jehoiada . . . took the captains of hundreds, &c.--(See on
2Ki 11:4;
2Ki 11:17).
The five officers mentioned here had been probably of the royal guard, and were known to be strongly disaffected to the government of Athaliah.
2
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日本語
2. イスラエルのすべての父たちの長たち——この名は歴代誌では、今やイスラエルの残りすべてとなったユダとベニヤミンを表すのにしばしば用いられる。彼は若い王子の保存の秘密を王国のすべての主要な人々に慎重に託し、王の大義への彼らの関与を募り、忠誠の秘密の誓いによってこれを支持するという誓約を得た。
彼らはエルサレムに来た——この大きな公表のために選ばれた時期は、おそらく、年に一度の祭りの一つであり、首都に国全体が大集結する時であった。
英文原文
2. chief of all the fathers of Israel--This name is frequently used in Chronicles for Judah and Benjamin, now all that remained of Israel. Having cautiously entrusted the secret of the young prince's preservation to all the leading men in the kingdom, he enlisted their interest in the royal cause and got their pledge to support it by a secret oath of fidelity.
they came to Jerusalem--The time chosen for the grand discovery was, probably, one of the annual festivals, when there was a general concourse of the nation at the capital.
4
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日本語
4-9. あなたがたのなすべき事はこれである——防衛のための取り決めがここに描写されている。民は三つの集団に分けられた。一つは王の護衛として仕え、他の二つはすべての扉と門に配置され、疑いを和らげるために武器を持たずに神殿に入った隊長や将校たちは、ダビデが勝利の戦利品を預けていた神聖な武器庫から武器を供与された。この武器庫はこの機会に再び開かれた。
英文原文
4-9. This is the thing that ye shall do--The arrangements made for defense are here described. The people were divided into three bodies; one attended as guards to the king, while the other two were posted at all the doors and gates, and the captains and military officers who entered the temple unarmed to lull suspicion, were furnished with weapons out of the sacred armory, where David had deposited his trophies of victory and which was reopened on this occasion.
8
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日本語
8. エホヤダは……順序を去らせなかった——そのような危機にあって彼が指揮できる限り大きな自由に使える兵力を持つことが必要であったので、大祭司は他の状況であれば奉仕の週の満了と共に家に帰ったであろう者たちを引き留めた。
英文原文
8. Jehoiada . . . dismissed not the courses--As it was necessary to have as large a disposable force as he could command on such a crisis, the high priest detained those who, in other circumstances, would have returned home on the expiry of their week of service.
11
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日本語
11. その時彼らは王の子を連れ出し、彼に冠をかぶせ、彼にあかしを与えた——ある者は、「あかし」と訳された原語は、その語源が保証するように、ここでは王権の標章、特に腕輪
(2Sa 1:10)
を意味するかもしれないと考える。そしてこの見解を、「彼に与えた」が補足であるため、本文は本来「彼に冠とあかしをかぶせた」と読むべきであるという根拠の上に支持する。同時に、「あかし」をその言葉の通常の意味に取るのも同様に適切であると思われる。それに応じて、多くの者が、律法の写しを含む巻物
(De 17:18)
が王の手に置かれ、彼がそれを笏あるいは司令杖として持ったと考えている。他の者は、東洋の民が尊敬すべき方面から手紙や文書を受け取る際、開く前にそれを頭に掲げる習慣に言及し、ヨアシュは冠のほかに、律法の書を頭に置かれたと考える
（参照
Job 31:35, 36）。
神が王を救われますように——文字通りには、「王よ、長生きしてください」。
英文原文
11. Then they brought out the king's son, and put upon him the crown, and gave him the testimony--Some think that the original word rendered "testimony," as its derivation warrants, may signify here the regalia, especially the bracelet
(2Sa 1:10);
and this view they support on the ground that "gave him" being supplemented, the text properly runs thus, "put upon him the crown and testimony." At the same time, it seems equally pertinent to take "the testimony" in the usual acceptation of that term; and, accordingly, many are of opinion that a roll containing a copy of the law
(De 17:18)
was placed in the king's hands, which he held as a scepter or truncheon. Others, referring to a custom of Oriental people, who when receiving a letter or document from a highly respected quarter, lift it up to their heads before opening it, consider that Joash, besides the crown, had the book of the law laid upon his head (see
Job 31:35, 36).
God save the king--literally, "Long live the king."
12
2Ch 23:12-15.
日本語
2Ch 23:12-15.
アタリヤが殺される
12. アタリヤは民の騒ぎを聞いた——ラッパの吹鳴と民の激しい歓呼によって示された普段とは異なる騒ぎは、彼女の注意を引くか、あるいは彼女の恐怖を刺激した。彼女は王室のすべての者を殺したので、完全な安全にあると自ら慰めていたかもしれない。しかし振り返ってみて、一人が彼女の殺戮の手から逃れたことを発見した場合、彼女は問い合わせを行うことが得策とは考えないかもしれない。しかしその非常な考えは彼女を常に嫉妬深い疑いと苛立ちの状態に留めただろう。その心の状態で、悪い簒奪者はチロポエオンを隔てて民衆の喜びの爆発を聞き、橋を渡って神殿の境内に駆けつけ、一瞥からその場面全体の意味を貫き、「反逆だ！」と叫んだ。
英文原文
2Ch 23:12-15.
ATHALIAH SLAIN.
12. Athaliah heard the noise of the people--The unusual commotion, indicated by the blast of the trumpets and the vehement acclamations of the people, drew her attention, or excited her fears. She might have flattered herself that, having slain all the royal family, she was in perfect security; but it is just as likely that, finding on reflection, one had escaped her murderous hands, she might not deem it expedient to institute any enquiries; but the very idea would keep her constantly in a state of jealous suspicion and irritation. In that state of mind, the wicked usurper, hearing across the Tyropœon the outburst of popular joy, rushed across the bridge to the temple grounds, and, penetrating from a single glance the meaning of the whole scene, raised a shriek of "Treason!"
13
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日本語
13. 見よ、王が入口の自分の柱に立っていた——王の柱は民の中庭にあり、祭司の中庭の反対側にあった。王室の標章を身に着けた若い王は、内から連れ出され、公の目に触れるために外の中庭に立たされた。ある者は彼が柱の傍らに建てられたソロモンの青銅の足場の上に立ったと考える
（参照
2Ch 6:13
の注解）。
英文原文
13. behold, the king stood at his pillar at the entering in--The king's pillar was in the people's court, opposite that of the priests'. The young king, arrayed in the royal insignia, had been brought out of the inner, to stand forth in the outer court, to the public view. Some think that he stood on the brazen scaffold of Solomon, erected beside the pillar [see on
2Ch 6:13].
14
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日本語
14, 15. 主の宮で彼女を殺してはならない……彼女が王の家の馬の門の入口に来た時、彼らは彼女をそこで殺した——大祭司は彼女を直ちに神殿の境外に連れ出し、死刑に処するよう命じた。「そして彼らは彼女に手をかけた。そして彼女は馬が王の家に入って来る道を通って行った。そして彼女はそこで殺された」
(2Ki 11:16)。
「さて、[王の家]すなわち住居の家に馬が入って来たと考えてはならない。むしろ王の（馬の）家、すなわち競馬場（王のラバの門） [ヨセフス（JOSEPHUS）] であり、彼が神殿の南東に、ケドロンの谷の馬の門のすぐ近くに彼らのために建てたものである。その谷はその時、偶像とその付属物の破壊によって一種の汚された場所であった」
(2Ki 23:2, 6, 12)
[バークレイ（BARCLAY）、《大王の都》（City of the Great King）]。
英文原文
14, 15. Slay her not in the house of the Lord . . . and when she was come to the entering of the horse gate by the king's house, they slew her there--The high priest ordered her immediately to be taken out of the temple grounds and put to death. "And they laid hands on her; and she went by the way by the which horses came into the king's house: and there was she slain"
(2Ki 11:16).
"Now, we are not to suppose that horses came into [the king's house] of residence, but into the king's (horses') house or hippodrome (the gate of the king's mules) [JOSEPHUS], he had built for them on the southeast of the temple, in the immediate vicinity of the horse gate in the valley of Kedron--a valley which was at that time a kind of desecrated place by the destruction of idols and their appurtenances"
(2Ki 23:2, 6, 12)
[BARCLAY, City of the Great King].
16
2Ch 23:16.
日本語
2Ch 23:16.
エホヤダが 神の礼拝を回復し、 王を確立する
16. エホヤダは契約を結んだ——（参照
2Ki 11:17
の注解）。
英文原文
2Ch 23:16.
JEHOIADA RESTORES THE WORSHIP OF GOD, AND SETTLES THE KING.
16. Jehoiada made a covenant--(See on
2Ki 11:17).
2Ch 23:1-11.
エホヤダが ヨアシュを王とする
1. 第七年にエホヤダ……百人隊の長たちを連れた、等——（参照
2Ki 11:4; 2Ki 11:17
の注解）。
ここに名を挙げられた五人の将校は、おそらく王室護衛隊の者であったろう。そしてアタリヤの政府に強く反感を抱いていることが知られていた。