1
Ex 11:1-10.
한국어
英文原文
Ex 11:1-10.
DEATH OF THE FIRST-BORN THREATENED.
1. the Lord said--rather, "had said unto Moses." It may be inferred, therefore, that he had been apprised that the crisis had now arrived, that the next plague would so effectually humble and alarm the mind of Pharaoh, that he would "thrust them out thence altogether"; and thus the word of Moses
(Ex 10:29),
must be regarded as a prediction.
2
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한국어
2, 3. 이제 백성의 귀에 말하라--모세에게 은밀히 전달되었던 내용을 설명하는 이 구절들은 여기 괄호처럼 삽입되어 있으며,
(출 12:35)
에서 다루어질 것이다.
英文原文
2, 3. Speak now in the ears of the people--These verses, describing the communication which had been made in private to Moses, are inserted here as a parenthesis, and will be considered
(Ex 12:35).
4
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한국어
4. 여호와께서 이같이 말씀하시되, 밤중쯤에--여기에는 지금까지의 모든 고통스러운 경험에도 불구하고, 적어도 영구적으로 선한 효과를 주는 부드러워짐을 보이지 않았던 완악한 마음의 왕에게 가장 엄숙한 방식으로 선포된 마지막 재앙의 예고가 기록되어 있다.
내가 이집트 가운데로 들어가리니--사람의 방식에 맞추어 사용된 표현이다.
英文原文
4. Thus saith the Lord, About midnight--Here is recorded the announcement of the last plague made in the most solemn manner to the king, on whose hardened heart all his painful experience had hitherto produced no softening, at least no permanently good effect.
will I go out into the midst of Egypt--language used after the manner of men.
5
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한국어
5. 이집트 땅의 모든 장자가 . . . 죽으리니--이 다가오는 재난의 때와 갑작스러움, 무서운 엄중함, 그리고 사람과 짐승 가운데 그것이 임할 희생자들의 특별한 범위는 모두 그 성격을 더욱 무겁게 만들었다.
맷돌 뒤에 있는 여종--각 가정에서 날마다 쓸 곡식을 가는 일은 보통 여종들이 하며, 가장 낮은 일로 여겨진다. 이를 위해 두 개의 이동식 맷돌이 사용되는데, 위쪽 맷돌은 작은 나무 손잡이로 돌린다. 작업하는 동안 여종은 맷돌 뒤에 앉는다.
英文原文
5. And all the first-born in the land . . . shall die--The time, the suddenness, the dreadful severity of this coming calamity, and the peculiar description of victims, among both men and beasts, on whom it was to fall, would all contribute to aggravate its character.
the maid-servant that is behind the mill--The grinding of the meal for daily use in every household is commonly done by female slaves and is considered the lowest employment. Two portable millstones are used for the purpose, of which the uppermost is turned by a small wooden handle, and during the operation the maid sits behind the mill.
6
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한국어
6. 온 이집트 땅에 큰 부르짖음이 있으리니--동방에서는 죽음이 있을 때 사람들이 큰 통곡을 한다. 그러므로 죽음이 왕국의 모든 가정에 들이닥칠 때 어떤 “큰 부르짖음”이 일어날지 상상해 볼 수 있다.
英文原文
6. shall be a great cry throughout all the land--In the case of a death, people in the East set up loud wailings, and imagination may conceive what "a great cry" would be raised when death would invade every family in the kingdom.
7
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한국어
7. 이스라엘 자손에게는 개도 그 혀를 움직이지 아니하리니--이집트나 동방 일반의 어느 성읍이나 마을도 개들의 성가신 존재에서 자유롭지 않다. 그 개들은 거리를 배회하며 밤에 지나가는 사람들에게 가장 끔찍한 소리를 낸다. 이 사정을 알면 거룩한 기록의 이 사실, 곧 다가오는 그 두려운 밤에 공기가 애곡하는 자들의 날카로운 비명으로 찢길 때에도 하나님의 손이 불러일으킨 공포가 얼마나 크고 보편적이었는지, 이스라엘 자손을 향해 개 한 마리도 혀를 움직이지 않으리라는 말이 얼마나 강조적인 의미를 갖는지 알게 된다.
英文原文
7. against any of the children of Israel shall not a dog move his tongue--No town or village in Egypt or in the East generally is free from the nuisance of dogs, who prowl about the streets and make the most hideous noise at any passers-by at night. What an emphatic significance does the knowledge of this circumstance give to this fact in the sacred record, that on the awful night that was coming, when the air should be rent with the piercing shrieks of mourners, so great and universal would be the panic inspired by the hand of God, that not a dog would move his tongue against the children of Israel!
8
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한국어
8. 왕의 이 모든 신하들이 . . . 내게 절하리이다--이것은 보편적인 공포의 결과일 것이다. 가장 교만한 자들의 마음도 낮아져 하나님의 대표자인 모세 안에서 하나님께 경외의 예를 표하게 될 것이다.
큰 노하여 나가니라--이는 왕의 이중성, 반복된 거짓, 완고한 회개 없음에 대한 거룩하고 의로운 분노였다. 그리고 모세의 가슴에 일어난 이 강한 감정은 자신이 받은 나쁜 대우 때문이 아니라 하나님께 가해진 불명예 때문이었다.
(마 19:8; 엡 4:26).
英文原文
8. all these thy servants shall . . . bow down themselves unto me--This would be the effect of the universal terror; the hearts of the proudest would be humbled and do reverential homage to God, in the person of His representative.
went out . . . in a great anger--Holy and righteous indignation at the duplicity, repeated falsehood, and hardened impenitence of the king; and this strong emotion was stirred in the bosom of Moses, not at the ill reception given to himself, but the dishonor done to God
(Mt 19:8; Eph 4:26).
출 11:1-10.
장자의 죽음이 위협됨.
1. 여호와께서 이르시되--오히려 “모세에게 이르셨었다”로 보아야 한다. 그러므로 모세는 이제 위기가 이르렀고, 다음 재앙이 바로의 마음을 너무도 효과적으로 낮추고 두렵게 하여 그가 “그들을 여기서 온전히 쫓아내리라”는 사실을 미리 통보받았다고 추론할 수 있다. 따라서 모세의 말
(출 10:29)
은 예언으로 보아야 한다.