1
Jud 10:1-5.
한국어
英文原文
Jud 10:1-5.
TOLA JUDGES ISRAEL IN SHAMIR.
1. after Abimelech there arose to defend Israel, Tola--that is, "to save." Deliverance was necessary as well from intestine usurpation as from foreign aggression.
the son of Puah--He was uncle to Abimelech by the father's side, and consequently brother of Gideon; yet the former was of the tribe of Issachar, while the latter was of Manasseh. They were, most probably, uterine brothers.
dwelt in Shamir in mount Ephraim--As a central place, he made it the seat of government.
3
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한국어
3. 길르앗 사람 야일--이 사사는 그 북동쪽 영토를 정복하고 하봇야일, 곧 "야일의 마을들"을 세운 사람과는 다른 인물이다
(민 32:41; 신 3:14; 수 13:3; 대상 2:22).
英文原文
3. Jair, a Gileadite--This judge was a different person from the conqueror of that northeastern territory, and founder of Havoth-jair, or "Jair's villages"
(Nu 32:41; De 3:14; Jos 13:3; 1Ch 2:22).
4
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한국어
4. 그에게 아들 삼십 명이 있어 어린 나귀 삼십 마리를 탔고--이는 그 이른 시대의 동방 풍속을 보여 주는 특징적인 모습이다. 그의 서른 아들 각각에게 한 마을씩을 준 것은 그의 소유가 매우 넓었음을 인상적으로 증명한다. 그에게 아들 삼십 명이 있었다는 사실은 그에게 아내가 둘 이상 있었다는 결정적 증거가 아니며, 더구나 동시에 둘 이상의 아내를 두었다는 증거는 더욱 아니다. 이 나라에서도 두 명의 연속된 아내에게서 그만큼 많은 자녀를 둔 사례들이 있다.
英文原文
4. he had thirty sons that rode on thirty ass colts--This is a characteristic trait of Eastern manners in those early times; and the grant of a village to each of his thirty sons was a striking proof of his extensive possessions. His having thirty sons is no conclusive evidence that he had more than one wife, much less that he had more than one at a time. There are instances, in this country, of men having as many children by two successive wives.
6
Jud 10:6-9.
한국어
삿 10:6-9.
이스라엘이 블레셋 사람들과 암몬 사람들에게 압제받음.
6. 이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하여--이 배교는 행해진 우상 숭배의 조악함과 보편성에서 이전의 모든 배교를 능가했던 듯하다.
英文原文
Jud 10:6-9.
ISRAEL OPPRESSED BY THE PHILISTINES AND AMMONITES.
6. the children of Israel did evil again in the sight of the Lord--This apostasy seems to have exceeded every former one in the grossness and universality of the idolatry practised.
7
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한국어
7. 블레셋 사람들과 ... 암몬 자손--이 두 적대적인 이웃의 약탈 침입은 각각 자기들과 맞닿아 있는 땅의 지역을 자연스럽게 향해 이루어졌다. 그러나 정복의 정신에 고무된 암몬 사람들은 무기를 들고 요단을 건넜다. 그래서 가나안의 중부와 남부 지방이 널리 황폐해졌다.
英文原文
7. Philistines, and . . . the children of Ammon--The predatory incursions of these two hostile neighbors were made naturally on the parts of the land respectively contiguous to them. But the Ammonites, animated with the spirit of conquest, carried their arms across the Jordan; so that the central and southern provinces of Canaan were extensively desolated.
10
Jud 10:10-15.
한국어
삿 10:10-15.
그들이 하나님께 부르짖음.
10. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖어 이르되 우리가 주께 범죄하였나이다--회개의 첫걸음은 죄의 고백이다. 그리고 그 진실성을 보여 주는 가장 좋은 증거는, 범죄자가 자기 죄로 인해 자신에게 닥친 고통스러운 결과뿐 아니라 하나님께 저지른 극악한 악을 슬퍼할 때 드러난다.
英文原文
Jud 10:10-15.
THEY CRY TO GOD.
10. The children of Israel cried unto the Lord, saying, We have sinned against thee--The first step of repentance is confession of sin, and the best proof of its sincerity is given by the transgressor, when he mourns not only over the painful consequences which have resulted from his offenses to himself, but over the heinous evil committed against God.
11
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한국어
11. 여호와께서 이르시되 ... 내가 너희를 애굽 사람에게서 구원하지 아니하였느냐--이 절과 이어지는 절들에 기록된 상황들은 아마 하나님의 뜻을 해석하는 직무를 가진 대제사장을 통해 전달된 것이 아니었을 것이다.
英文原文
11. the Lord said . . . Did I not deliver you from the Egyptians--The circumstances recorded in this and the following verses were not probably made through the high priest, whose duty it was to interpret the will of God.
12
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한국어
12. 마온 사람들--곧 "미디안 사람들"이다.
英文原文
12. Maonites--that is, "Midianites."
16
Jud 10:16-18.
한국어
삿 10:16-18.
그들이 회개하고; 하나님이 그들을 불쌍히 여기심.
16. 그들이 자기 가운데에서 이방 신들을 제거하고 여호와를 섬기매; 여호와께서 이스라엘의 곤고로 말미암아 마음에 근심하시니라--그들이 우상 숭배를 버리고 예배의 순수함으로 돌아오자, 하나님은 은혜롭게도 민족적 고난의 기간을 줄이시고 평화의 때를 회복해 주셨다.
英文原文
Jud 10:16-18.
THEY REPENT; GOD PITIES THEM.
16. they put away the strange gods . . . and served the Lord; and his soul was grieved for the misery of Israel--On their abandonment of idolatry and return to purity of worship, God graciously abridged the term of national affliction and restored times of peace.
17
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한국어
17, 18. 암몬 자손이 모여--암몬 사람들은 게릴라식 전쟁을 벌이다가 계속적인 군사 작전으로 나아갔다. 그들의 확정된 목표는 요단 동편 전체 영토를 실제 점유자들에게서 빼앗는 것이었다. 이 중대한 위기 속에서 이스라엘 지파들의 총회가 미스바에서 열렸다. 이 미스바는 동쪽 므낫세에 있었다
(수 11:3).
英文原文
17, 18. the children of Ammon were gathered together--From carrying on guerrilla warfare, the Ammonites proceeded to a continued campaign. Their settled aim was to wrest the whole of the trans-jordanic territory from its actual occupiers. In this great crisis, a general meeting of the Israelitish tribes was held at Mizpeh. This Mizpeh was in eastern Manasseh
(Jos 11:3).
삿 10:1-5.
돌라가 사밀에서 이스라엘의 사사가 됨.
1. 아비멜렉 후에 이스라엘을 구원하려고 돌라가 일어나니--곧 "구원하려고"라는 뜻이다. 구원은 외국의 침략뿐 아니라 내부의 찬탈에서도 필요했다.
부아의 아들--그는 부계로 아비멜렉의 숙부였고, 따라서 기드온의 형제였다. 그런데 전자는 잇사갈 지파이고 후자는 므낫세 지파였다. 그들은 아마도 같은 어머니에게서 난 형제였을 가능성이 가장 크다.
에브라임 산지 사밀에 거주하니라--그곳을 중심지로 삼아 통치의 소재지로 삼았다.