聖經註釋書

Isa 37:1-38.

第三十六章敘事的延續。

1. sackcloth——（見

Isa 20:2).

house of the Lord——神的百姓在患難中確定的避難所

(Ps 73:16, 17; 77:13).

2. unto Isaiah——暗示先知當時地位的重要；朝廷的首席官員被派去見他（比較

2Ki 22:12-14).

3. rebuke——即主因祂百姓的罪而施的責罰

(Ps 149:7;

Ho 5:9).

blasphemy——拉伯沙基褻瀆的辱罵。

the children, 等等——一句諺語，意為：我們正處於極度的危險之中，卻無力挽回（比較

Ho 13:13).

4. hear——察知

(2Sa 16:12).

reprove——必因那些話等刑罰他

(Ps 50:21).

remnant——猶大國的兩個支派，以色列此時已被擄。以賽亞被懇求向神代求。

6. servants——字面作「少年人」，不過是些小子，暗示輕蔑，並非德高望重的長者組成的使團。此處的希伯來文與

Isa 37:5

中「僕人」一詞不同。

blasphemed me——

(Isa 36:20).

7. blast——不如作「我必將一個靈

(Isa 28:6;

1Ki 22:23)

放在他裏面」，即如此影響他的判斷，以致他聽見消息

(Isa 37:9,

關於特哈加)

就必返回 [GESENIUS]；他的軍隊在耶路撒冷被毀的消息傳到當時在巴勒斯坦西南、埃及邊境的西拿基立那裏，也促使他撤退。

by the sword——

(Isa 37:38).

8. returned——回到他主人的營盤。

Libnah——意為「白」，即十字軍時代的 Blanche-garde〔STANLEY〕。 EUSEBIUS 與 JEROME 將其位置定在更南的以呂特羅波利區域內，在拉吉（西拿基立所攻取的，見

Isa 36:2 註釋）

西北十哩。立拿在猶大境內，撥給祭司為業

(1Ch 6:54, 57)。

9. Tirhakah——（見

Isa 17:12；

Isa 18:6 註釋）。

埃及曾部分由三位相繼的埃塞俄比亞君王統治了四、五十年：薩博科、塞維克斯、他哈加。塞維克斯因祭司的抗拒而退出下埃及，於是塞提斯這位祭司君王取得了至高的權力，以坦尼斯（聖經中的瑣安）或孟菲斯為首都。埃塞俄比亞人在他哈加手下仍保留下埃及，以底比斯為首都。他哈加作為征服者的名聲可與塞索斯特里斯媲美；他與下埃及至少一位法老，都是希西家對抗亞述的同盟。他逼近的消息使西拿基立更加急於在他抵達之前拿下耶路撒冷。

sent——

2Ki 19:9

加上「又」字，更充分地表達了西拿基立的迫切。